Zusammenfassung der Ressource
Concepción del ser
humano como
persona
- El comienzo no es lo mismo que el origen
- Karl Jasper
- El comienzo es histórico. El
origen, es la fuente de todo
impulso que mueve al ser
humano a filosofar
- Los seres
humanos se van a
enfrentar a
situaciones límite
- A partir de estas
situaciones,
surgen
interrogantes
filosóficas
- Platón
- El origen se
encuentra en el
asombro
- Aristóteles
- El origen está en
la admiración,
una vez que el
ser humano la
experimenta,
surge la duda
- Epicteto
- El origen de la filosofía es el
percatarse de la propia debilidad
e impotencia
- El asombro o la admiración, la duda y la experiencia de la
fragilidad e impotencia, constituyen el origen de filosofar
- El Paso del mito al logos
- Mito: relato sagrado. Las
respuestas eran dadas por
seres sobrenaturales o
dioses
- Logos: Las preguntas son
respondidas recurriendo a la razón
humana, reflexión racional
- Preguntas existenciales: ¿De dónde
vengo? ¿A dónde voy? ¿Quién soy?
- Jorge Bucay: ¿Con quién?
- Creación del mundo
- Judeo-cristiana
- Génesis
- Hesiodo (VII-VI)
- Su obra "Teogonía" dice que el
mundo se origina a partir de 3
elementos primordiales: Caos,
Gea y Eros
- Relatos griegos
- El primer hombre brotó
de la tierra
- El titán Prometeo bajó a la
tierra y de la arcilla creó al
hombre
- Deucalion, hijo de Prometeo, y
su esposa Pirra, crearon al
hombre
- Cultura Mexica o Azteca
- Leyenda del Quinto Sol
- La humanidad es el resultado
del sacrificio de los dioses
- Se cuestionaban: ¿Qué hay
más allá de la muerte?
- 3 destinos dependiendo de la
forma de muerte
- Los guerreros y mujeres que morían
al dar a luz, acompañaban al sol
- Muertes relacionadas con el agua,
iban con Tlaloc
- Quienes morían de otra forma iban
a Mictlán (inframundo)
- Doxa: simple opinión o creencia. Utilizada por la gente común
Episteme: Conocimiento basado en una reflexión racional
Sofía: sabiduría, conocimiento teórico + práctico
- Aristóteles: Episteme es el resultado de
un razonamiento lógico, conocimiento
racional
- "Sabio": Quien conjuga los dos tipos
de conocimientos
- Immanuel Kant (1724-1804) "El ser
humano no está en posesión de sabiduría)
- Filósofo: aquel que ama la sabiduría, que
la busca. Sabe que no la posee
- Karl Jaspers (1883-1969): La
filosofía es "ir de camino"
- Pitágoras: primero en considerarse a sí
mismo filósofo
- Filósofo: aquel que sabe que no sabe
- Por los presocráticos (470-399)
- Proceso que se dio a lo largo
de los siglos
- Comenzó en Mileto, Asia
Menor (hoy Turquía)
- Tales de Mileto (625-546) Primer filósofo
presocrático
- Toda la realidad está hecha
por agua
- Rasgo distintivo del
Occidente
- Los cuatro movimientos de una sinfonía
- Filosofía antigua
- "COSMOCÉNTRICA"
- Nicola Abbagnano divide en 5
- 1-Cosmologico/Naturista
cosmos y physis
- 2-Humanista/Antropológica interior del
ser humano= verdad
- 3-Periodo ontológico
estudio del ser
- 4-Ético
conducta
humana
- 5-Neoplatonismo
relación entre ser
humano y
trascendente
- Finaliza el 529
cuando Justiniano
prohibe a los
paganos enseñar
- Filosofía medieval
- Teodosio declara cristianismo
como religion official
- Agustin de Hipona
- Teocentrismo
- Tomas de Aquino
- Filosofía moderna
- Antroposcentrica
- Razón humana como principio
explicativo de lo que nos rodea
- Surge el ateísmo
- Se buscó el método
mas adecuado para
encontrar el
conocimiento
- Filosofía contemporánea
- Marx, Nietzsche y Freud son los
maestros de la sospecha.¿de
verdad la razón puede
explicartodo?
- No se establece un
principio explicativo de
la realidad si no varias
propuesta(lenguaje,
cultura, etc.)
- La máscara cambia de significado
- ¿Qué es el hombre?
- Surge la antropología científica
- Se busca estudiar al hombre desde distintos
sentidos(biología, fisiología, neurología,etc.)
- Estudia al hombre por
distintos medios(comparación
de cráneos prehistóricos, con
animales, etc.)
- Kant
- 1-¿qué puedo conocer?
2-¿que debo hacer?
3-¿qué me cabe
esperar?
- 3 círculos
- 1-tradición judeo-cristiana
Antropología teológica
- 2-ideas antigüedad clásica griega
Antropología filosófica
- 3-ciencia moderna
Antropología científica
- Se concluye que la persona
es indefinible, tiene
dignidad y nunca deja de
ser persona