Ética das virtudes de Aristóteles

Aula 02- A Ética Filosófica de Platão e a Ética das virtudes de Aristóteles
1. Ética Filosófica de Platão
  1. Platão
    1. Foi Discipulo de Sócrates
      1. Maiêutica
        Recuperar o valor da dignidade moral da pessoa
        Verdade está no interior de cada um
        Basta um bom método para retirá-la
  2. Foi o primeiro a enfrentar filosoficamente o "BEM''
  3. Mundo ideal
    1. Lugar abstrato onde existe o ''BEM'', a verdade, a justiça, o Belo e todas as noções perfeitas que existem
    2. Dialética
      1. Imutabilidade e perfeição (ser-em-si)
      2. ''Ciência por excelência''
      3. Método que permite fundar a vida prática das pessoas empíricas na Ideia universal do Bem
      4. Platão abandona o mundo sensível, onde não há a verdadeira realidade
    3. Conceito de Justiça
      1. Construção de uma sociedade onde seu maior valor seja a justiça
  4. Mundo real
    1. Onde existe a luz plena
    2. Percebemos a sombra
  5. Ética deve ser seguida pela sociedade
  6. Articula entra ética e estética, entre o Belo e o Bom
  7. Bem universal (bem como ideia)
    1. Medida
      1. Moderação
    2. Beleza
      1. O ser em toda sua transparência
        Harmonização das partes da vida humana
        Prazer e o intelecto
        Guiando as ações
        Intelecto
        Ideal de bem
        Prazer
        I-moderado
    3. Verdade
      1. Forjar a si mesmo como uma pessoa moral, ''boa'', caráter de autenticidade
  8. Pessoa moral
    1. Harmonizar-se internamente com o Bem em-si
    2. Vida moral
      1. Vida moderada
2. Ética das virtudes de Aristóteles
  1. Aristóteles
    1. Aprofundará a concepção platônica da vida boa
      1. Concorda com a ideia de que prazer não constitui o bem maior para a pessoa
    2. Ataca a pretensão de fundamento ontológico do bem humano que o "Mundo das Ideias" de Platão apresenta
    3. Crítica a moral Platônica, e terá como alvo essas estrutura na qual está fundada sua concepção do ideal de Bem
    4. A questão do que é o bem para alguém não se resolve pela busca de um tipo ideal de vida boa
    5. A pessoa age sempre em contextos concretos, nos quais, a cada vez, ela é chamada a posicionar-se, a dar respostas, a decidir o que é o melhor a ser feito
      1. As escolhas humanas variam de acordo com o contexto
        O que é o ''Bem'', ou o que é a escolha ''Boa'' depende dos fatores aplicados a cada caso
        Dificuldade de se pensar a ética como ciência
        Princípios gerais-universais e imutáveis (leis)
        A ética se apresentará como ciência prática, capaz de "estudar e esclarecer esta compreensão factual da existência na sua invariabilidade mediana"
        A pessoa ética deve desenvolver uma capacidade prática ou sagacidade que o possibilite a agir com retidão.
    6. ''Fundador da ética filosófica''
As virtudes Dianoéticas ou intelectuais
1. Mundo social
  1. Nossas ações cruzadas com as de outras pessoas
  2. Bem comum
    1. Harmonia com aquilo que é igualmente desejável para os outros
  3. Interesse coletivo
2. Pessoa ética
  1. Revela seu caráter
3. Razão prática
  1. Auxilia a pessoa por determinação dos meios ideais para alcançar os verdadeiros fins
  2. Capacita alguém na direção de sua vida prática
4. Razão teórica
  1. Conhece as coisas necessárias e universais
  2. Conduz a sabedoria
5. Vida Mediativa
  1. Dedicar-se a meditação
    1. Capacidade prática
      1. Uma pessoa sábia e também sagaz e não se é um sem ser o outro
    2. Deve ter também a capacidade de deliberar quando a situação exige
6. Vida política reformada
  1. Não equivale a uma vida intelectual, voltada a pesquisa da verdade
  2. Para Aristóteles "é uma excelência (a sagacidade) que permite alguém alcançar seu bem último no exercício da virtude moral praticada por ela mesma nas relações como os outros"
O bem supremo do Homem: a felicidade
1. Em suas ações a pessoa sempre tende a a fins que correspondem o bem
  1. Mas nem todos os fins dispostos para a ação equivale em importância
  2. Todos os nossos fins e propósitos estão em função de um fim último e de um bem supremo
2. No entanto a vida virtuosa aquela que possibilita alguém viver racionalmente
As Virtudes Éticas
1. Na pessoa resultam do hábito: o que é próprio da pessoa é que ela é capaz de estabelecer fins que visem à justiça e, pelo exercício, de atualizar esse bem
2. como não existe virtude fora de uma vida virtuosa, não existe justiça senão na realização do que é justo
3. Para Aristóteles, o contrário da virtude é o excesso, ou demais ou de menos
  1. virtude implica a ideia de uma justa medida
  2. Os excessos da vida sensível somente podem ser mediados pela superior atividade da alma, a razão, capaz de impor aos sentimentos e ações a justa medida. De todas as virtudes, a justiça será a mais elevada, precisamente por ser a característica do justo meio.

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	Erstellt von Gabryella Lopes vor fast 4 Jahre