La política

La política

El poder político: legalidad y legitimidad
1. La noción de poder: poder público y poder político
  1. El poder político es la capacidad que tiene el Estado para obligar a alguien a realizar un acto determinado
  2. Se basa en el principio de cooperación, esta junto a la conflictividad. Conflicto de intereses entre individuos de todo tipo
  3. Poderes públicos: el legislativo elabora y aprueba la ley escrita. El ejecutivo comprende al gobierno central y los gobiernos autonómicos. Judicial interpreta la ley y sanciona su incumplimiento
2. La legitimidad del poder político
  1. Todo poder legitimo es legal, pero no todo poder legal es legitimo. Lo es si respeta una serie de condiciones éticas de justicia.
  2. Lograr la obediencia no por la coacción o la fuerza sino por la convicción y la persuasión.
  3. Max Weber
    1. La legitimidad tradicional herencia histórica
    2. La legitimidad carismática aparece en tiempos de crisis y se basa en la devoción a la personalidad.
    3. La legitimidad democrática
3. Legitimación y democrácia
  1. Eficacia, resuelve los problemas y contribuye al progreso
  2. La transparencia: la información que los ciudadanos deben recibir por parte de las administraciones y de los poderes del Estado
  3. La responsabilidad, el cargo como consecuencia del ejercicio del poder
El realismo y el contractualismo políticos. La paz perpetua de Kant
1. El realismo político
  1. El principio sobre el que se sustentan las acciones y decisiones políticas es lo que se conoce como razón de Estado
  2. Los realistas políticos defienden la independéncia de la política respecto de potras esféras de lo social como lo moral lo teológico y lo económico
  3. Maquiavelo, el referente más destacado del realismo político todos los hombres poseen unas tendencias innatas que les impulsan a aspirar el poder
    1. El objetivo de todo gobernante debe ser: ser hábil y astuto, saber utilizar los halagos ser implacable, carecer de escrúpulos
2. Contractualismo
  1. Los contruactalistas defienden que la organización política y la legitimidad del poder político es el resultado de la libre voluntad humana, expresada en un contrato social en el que protegen sus derechos
  2. Hobbes afirma que lo innato en el hombre es el egoísmo, el odio y la violencia
  3. Rousseau considera que el hombre es bueno por naturaleza y disfruta en este estado de libertad y de igualdad. El amor y la piedad
  4. J.Locke considera los individuos poseedores de una seri de derechos naturales como la vida la igualdad y la libertad
3. Neocontractualismo
  1. Afirman que la legitimidad del poder se encuentra en el establecimiento del estado democrático y de una sociedad justa.
  2. J.Rawls, ejemplo paradicmático de las teorías neocontractualistas actuales
    1. Primer principio: cada persona a de tener un derecho igual al sistema total más amplio de libertades iguales básicas compatible con un sistema de libertad para todos
    2. Segundo principio: para el mayor beneficio de los menos aventajados, de acuerdo con el principio de ahorro justo. Los cargos y posiciones deben estar abiertos a todos bajo condiciones de imparcial igualdad de oportunidades
4. La paz perpétua de Kant
  1. Para la paz perpétua dos etapas:
    1. La primera etapa consiste en poner límites a la guerra con el fin de ir disminuyendo los argumentos en favor del recurso a las armas
    2. La segunda etapa tiene tres condiciones para la construcción de la paz
      1. Primera: la organización política debe ser la republicana
      2. Segunda: el derecho de gentes debe fundarse en una federación de estados libres
      3. Tercera: el derecho de ciudadania mundial debe limitarse a las condiciones de una universal hospitalidad
Alienación e ideología según Marx
1. El materialismo histórico
  1. El materialismo histórico sostiene que las relaciones económicas y los modos de producción de los bienes materiales se encuentran en la base de cualquier cambio o transformación social
  2. El motor que impulsa los cambios históricos es la lucha de clases. El fin de la historia no es otro que la desaparición de las cosas y la instauración del comunismo
2. La alienación en Marx
  1. El término alienación designaba la cesión de un bien a otra persona
  2. El trabajo, bajo el sistema capitalista lejos de servir, como vehículo de realización humana, se convierte en instrumento de explotación
    1. El concepto Marxista
      1. Alienación de la actividad productiva. Los trabajadores trabajan para los propietarios que les pagan un salario
      2. Alienación respecto del producto de esa actividad
      3. Alienación ideológica
      4. Alienación del propio potencial humano
3. La ideología en Marx
  1. Tendrían su origen en la propiedad privada y en la división del trabajo: El intelectual y El manual
    1. La ideología política, libertad e igualdad es solo formal porque no alcanza al hombre real y concreto
    2. Las ideologías religiosas y filosóficas, productos ideológicos imaginarios, sin concreción real
La disputa política entre K.Popper y la escuela de Frankfurt
1. La disputa del positivismo
  1. Disputa del positivismo en torno a las ciencias sociales. K.Popper defendía la unidad del método científico, método de comprobación de las teorías, que no es otro sino el de falsación
2. La controversia en el ámbito sociopolítico
  1. El ser humano, prisionero del sistema de la economía de mercado, la sociedad de consumo y el control tecnológico ve como se degradan sus derechos y libertades y cómo queda reducido a ser un mero productor y consumidor
  2. A diferencia de los neomarxistas de la Escuela de Frankfurt, Popper es un reformista que aspira a que la evolución de las sociedades democráticas subsane paulatinamente los males sociales y proteja a los más débiles
3. ¿Un ser humano nuevo?
  1. La creación de un hombre nuevo que superara su alienación, generan nuevas formas de gobiernos autoritarias

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	Erstellt von Sergio Alguacil Lozano vor fast 7 Jahre