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TEORÍAS DEL APRENDIZAJE EN LAS TECNOLOGÍAS DE LA INFORMACIÓN Y LA COMUNICACIÓN
El conectivismo como teoría del aprendizaje intenta explicar el cómo aprendemos, pero tiene implicaciones que van más allá del aprendizaje. Cobijan y afectan diferentes aspectos de la vida como: gestión y liderazgo, medios, noticias, gestión del conocimiento personal en relación con el organizacional, diseño de entornos de aprendizaje, al igual que aprendizaje en entornos complejos soportados por las TIC.
CONSTRUCTIVISMO SOCIAL
Construcción social de la tecnología o simplemente constructivismo social, su interés no reside solo en las características específicas de su enfoque del estudio de la tecnología y la sociedad, sino también en como aborda las cuestiones filosóficas pasadas y presentes en filosofía de la tecnología.
La base teórica del constructivismo
es que “la mente esté activa durante
la internalización del conocimiento y que
la observación requiere de la conclusión
epistemológica” (Chadwick, 2004)
TÍTULO: Aprendizaje
invisible
Hacia una nueva ecología
de la educación
AUTORES: CRISTÓBAL COBO y JOHN W. MORAVEC
EDITORIAL:.Col·lecció Transmedia XXI. Laboratori de Mitjans Interactius / Publicacions i Edicions de la Universitat de Barcelona
LUGAR Y AÑO: Barcelona, España, 2011
Bajo este enfoque se busca explorar un panorama de opciones para la creación de futuros relevantes para la educación actual. Aprendizaje invisible no pretende proponer una teoría como tal, sino una metateoría capaz de integrar diferentes ideas y perspectivas. Por ello ha sido descrito como un pronto paradigma, que se encuentra en fase beta y en plena etapa de construcción.
TÍTULO: Tecnogénesis: la construcción técnica de las ecologías humanas, Volumen 1
AUTORES: Tomás Sánchez Criado
EDITORIAL:. Antropólogos Iberoamericanos en Red (AIBR)
LUGAR Y AÑO: Madrid, España 2008
Esta noción de enacción tampoco es nueva y ha sido empleada en las ciencias del comportamiento por Maturana y Varela (2003), sin embargo, el planteamiento de Law, es parecido pero no análogo. La mayor diferencia reside en que para Law la enacción no conforma necesariamente un sistema con límites definidos y que da lugar a una totalidad con forma definida no es una metáfora holística que entienda que hay algún tipo de unidad global o lógica interna sistemática en la que “todo está unido con todo”
