Para Paulo Freire la EDUCACIÓN VERDADERA es praxis, reflexión y acción del hombre sobre el mundo para transformarlo. Freire plantea la transformación del mundo por la acción del pueblo mismo, liberado a través de la educación, esto permitiría la posibilidad de una nueva y auténtica sociedad. Es a través de la educación verdadera que el hombre puede e

Para él, el hombre fue creado para comunicarse con los otros hombres. Las palabras deben ser generadoras de otras, instrumentos de transformación auténtica, global del hombre y de la sociedad, y NO vehículo de ideologías alienantes ni enmascaramiento de una cultura decadente.
Los MÉTODOS TRADICIONALES DE ALFABETIZACIÓN presentan dos grandes defectos (característicos de toda nuestra educación):
- Sirven para la manipulación del educando;
- Domestican al educando, en vez de hacer de él un hombre libre.
Esta concepción ingenua del analfabetismo lo encara como si fuera una hierba dañina que necesita ser erradicada o como si fuera una enfermedad que pasara de uno a otro casi por contagio.
Paulo Freire define a la escuela como una "institución domesticadora" que legitima la desigualdad social. La escuela de la modernidad impide el conflicto, el debate, busca el orden y la disciplina, llevando a la domesticación y al conformismo, impidiendo el movimiento social y todo cambio posible.

Freire plantea una CONCEPCIÓN CRÍTICA DEL ANALFABETISMO, que lo ve como una explicitación fenoménico-refleja de la estructura de una sociedad en un momento histórico dado. Esta concepción radical del analfabetismo debe proponer una concepción radical en la tarea de educar. Freire propone una pedagogía para la liberación, una pedagogía del oprimido, la cual no es una pedagogía para él, sino de él; una educación liberadora. (Nadie educa a nadie, ni nadie se educa enteramente solo. La educación es un desafió para el educador y el educando, que deben aprehender juntos la realidad).
Alfabetizar es sinónimo de concienciar. Enseñarle a leer y escribir al analfabeto es darle instrumentos para un proceso de concienciación, o sea de liberación de su conciencia. Es su método para la liberación de los oprimidos mediante el cual propone darle palabra a la cultura del silencio con un proyecto pedagógico que es la afirmación de la capacidad creadora de todo hombre, aún aquel que consideremos más alienado. Mediante esa capacidad se puede descubrir la realidad y transformarla a través de la interacción del educador y el educando. No es sólo toma de conciencia sino el desarrollo crítico de la toma de conciencia. Para poder alcanzar la liberación es necesario trascender situaciones límites en las cuales los hombres son reducidos al estado de cosas. Es necesario decodificar para luego codificar, es decir poner distancia con el objeto y la realidad para aprehenderla. Todos los hombres codifican de acuerdo a su visión del mundo, la cual es fruto de su propia historia. El alfabetizando escribe su propia historia.
Da valor a la palabra, la palabra verdadera como reflexión y acción. Decir la palabra es transformar la realidad. Decir la palabra no es privilegio de algunos, sino derecho fundamental y básico de todos los hombres. Pero decir la palabra significa decirla para otros. Decirla significa el encuentro de los hombres. La verdadera educación es dialogo.
CONCEPCIONES MODERNAS DE LA EDUCACIÓN. Ya no hay educador y educando, sino educador-educando, educando-educador.

La concepción tradicional de la educación es denominada, CONCEPCIÓN BANCARIA, que no supera la contradicción educador educando, es mas la acentúa, sirviendo sólo a la domesticación del hombre. El educando es visto como un objeto más que como un sujeto. La educación es usada como un acto mecanico, mediante el educador deposita en los analfabetos palabras, sílabas y letras. Supone creer qe la palabra tiene un poder mágico.

	Erstellt von Lore Borrego vor fast 11 Jahre

Pensamiento de Paulo Freire, quien propone la educación como práctica liberadora del hombre, quien debe actuar sobre el mundo para transformarlo.

Paulo Freire. La educación como práctica de la libertad. Educación y concienciación