Epistemologia

1. Critica de les idees innates

"No provenen del món exterior, sinó que naixem amb aquestes idees."

Ho manifesta en el Principi d'Economia (Navalla d'Ockham = no multiplicar els conceptes si poden ser senzills. Quantes menys explicacions millor, per tant diem que el coneixement ve de l'experiència sensible, tal com deien els empiristes).

Per argumentar contra les idees innates, tenim els FETS, com pot ser amb les matemàtiques: ens demostren que no tenim idees innates ja que si existissin, tots coneixeríem les formules matemàtiques, les solucions als problemes etc i no ens faria falta estudiar-les. No serien necessàries les escoles ja que tindríem tots els coneixements.

Aquest concepte el critica Leibniz de manera irònica quan diu que tot allò que tenim a la ment prové de l'exterior, exceptuant la mateixa ment.

2. Classificació de les idees

Idea= qualsevol contingut de la ment (definició de Descartes), qualsevol acte psíquic, que inclou percepcions, experiències i records. Hi ha una distinció de les idees:

- Simples

Es reben passivament (les captem sense esforç) poden venir de l'exterior (sensacions) o interior (reflexions).

- Complexes

En aquestes la ment es activa (fa operacions mentals com comparar, unir etc, les idees simples) i n'hi ha tres tipus: Modes, Relacions i Substàncies. (Els Modes són combinacions de les idees. Les Relacions són les comparacions. Les Substàncies són les operacions de separar idees. -SÓN LES MÉS IMPORTANTS, perquè són les coses i objectes, és a dir, el conjunt d'idees-)

Pels empiristes les idees clares són les simples (sensació i reflexió) ja que arriben per si soles a la ment- postura contrària al racionalisme- i les substàncies són confuses i fosques - pels racionalistes es clara i distinta -.

Ciència

Com tots els empiristes - segueix la tradició de Guillem d'Ockham del Nominalisme (els conceptes són simples: noms o etiquetes.)

Locke considera la ciència un saber probabilístic perquè podem estar segurs de les sensacions ja que són de sentit comú, però la causa de les nostres sensacions són els objectes. Les nostres sensacions diuen unes coses i la ciència diu altres, per això no podem estar segurs.

*Accepta la diferència entre qualitats primàries i secundàries de Descartes*

Critica a la metafísica

Els empiristes no accepten la metafísica, però Locke accepta les idees de Descartes sobre les substàncies:

1. Jo (jo pensant = penso doncs existeixo)

Aquest el sabem per intuïció, és un coneixement que ve de sobta.

2. Déu

Sabem de la seva existència per la demostració (argument ontològic de Descartes)

3. Món

El coneixem gràcies al sentit comú, és captat per les idees simples causades pels objectes que existeixen (estímuls).

	Erstellt von Astrid Perdigó vor mehr als 8 Jahre

Selectividad Historia de la filosofía (Locke) Notiz am Locke, erstellt von Astrid Perdigó am 22/12/2015.