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Beschreibung
Karteikarten von Antoine Malenfant, aktualisiert more than 1 year ago
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Erstellt von Antoine Malenfant
vor mehr als 9 Jahre
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| Frage | Antworten |
| Qu'est-ce qu'une civilisation ? | C'est un regroupement de sociétés semblables partageant des éléments sociaux, religieux, artistiques, scientifiques, etc. |
| Que signifie "Mésopotamie" ? | "Méso" signifie entre et "potamie" signifie fleuve. (Entre deux fleuves) |
| La Mésopotamie est occupé par quels pays aujourd'hui ? | Par la Syrie et l'Irak. |
| Comment la Mésopotamie s'est développé ? | Par l'agriculture |
| Comment appelle t-on l'écriture Mésopotamienne ? | L'écriture cunéiforme |
| Comment écrivaient les mésopotamiens ? | À l'aide d'un calame et d'une tablette d'argile |
| Comment l'écriture a t-elle évoluée ? Nommez les trois stade de l'évolution de l'écriture. | l'écriture a commencé avec des pictogrammes qui représentaient des choses. Puis ils ont continué avec des Idéogrammes qui représentaient des idées et puis l'écriture phonétique. |
| Qu'est-ce qu'une cité-état ? | Ce sont des villes qui possèdent leur propre gouvernement, leurs propres institutions et leur propre armée. |
| Quelle est la première cité mésopotamienne ? | Uruk |
| Nommez 5 cités mésopotamiennes | Sumer, Akkad, Lagash, Nippour et kish |
| Quel est le nom du roi d'Akkad qui a réussi à unifier toute la mésopotamie ? | Sargon (roi légitime) |
| Nommez les trois inventions mésopotamiennes les plus importantes. | 1. La roue 2. l'écriture 3. l'état |
| Qu'est-ce qu'une ziggourat ? | C'est un monument pour permettre les dieux de descendre sur terre |
| qui est le plus important dans l'organistion sociale ? | Le roi |
| Combien y a t-il de routes pour le commerce en mésopotamie ? | 2 terrestres et 2 maritimes. |
| Quest ce que les mésopotamiens importaient. (3) | Le bois, le tissus et le smétaux précieux |
| 3 éléments que les mésopotamiens importaient | Le tissu les bijoux et de l'orge (céréales) |
| Qu'est-ce la loi du talion ? | C’est le fameux «oeil pour oeil, dent pour dent» Cela consiste à ce que le coupable doit subir les mêmes souffrances qu’il a fait subir. |
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