SOCIOLOGÍA PARADIGMAS

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• PARADIGMAS

• Hecho social

• Consiste en diferentes maneras de hacer o pensar, y refiere a todo comportamiento o idea presente en un grupo social.

• Emile Durkheim uno de los padres de la sociología define hecho social, como las distintas formas de obrar, vivir, y sentir. moldeando a los individuos y predisponiendo a comportarse y pensar de una manera determinada, en concreto de diversos elementos culturales.

• Se conocen 3 tipos de hechos sociales Morfológicos: Dan forma a la sociedad. Instituciones: ya están impuestos a la sociedad Corrientes de opinión: Es algo que no perdura en el tiempo.

• Conceptos Hecho social

• Se define un hecho social todo acto de hacer, fijo o no, que pueda ejercer una coerción exterior sobre el individuo que es general en todo el ambito de una sociedaddad y que, al mismo tiempo, tiene una existencia propia independientemente de sus manifestaciones individuales.

• Marcel Mauss sobrino de Durkheim también abordo este concepto, propone que el don es un hecho social del cual se pueden identificar el conjunto de relaciones sociales de una sociedad que se manifiestan en los individuos que la participan.

• Las características del hecho social consisten en: Exteriores: el hecho social, actúa por tradición, repetición costumbre se dan en sociedad o en grupo. Coercitivos: Tiene peso sobre el individuo. Colectivos: Se diferencia de toda forma individual.

• Estructura social

• En sociología, es la distribución estable y característica de las instituciones mediante las cuales los seres humanos en una sociedad interactúan y viven juntos. A menudo se emplea junto con el concepto de cambio social, que trata de las fuerzas que cambian la estructura social.

• En sociología, es la distribución estable y característica de las instituciones mediante las cuales los seres humanos en una sociedad interactúan y viven juntos. A menudo se emplea junto con el concepto de cambio social, que trata de las fuerzas que cambian la estructura social.

• Adicional en  sociología la idea de estructura hace referencia a todas las regularidades, que ordenan el comportamiento de las personas, y a las relaciones que tiene entre ella, no solo Las que ordenan a las de desigualdades.

• NOCION DE SOCIEDAD

• Inicia en siglo XV cuando la ciencia se preocupó por el desarrollo de las sociedades y las relaciones humanas, es cuando aparecen las llamadas ciencias morales. Mas tarde surgen pensadores como COMTE y SPENCER, los cuales le dieron un enfoque científico a los valores sociales buscando entender con sus filosofías los fenómenos sociales de la experiencia humana, sobre la base del enfoque científico de estos mismos fenómenos.  

• NACE LA IDEA DE ESTRUCTURA

• Se produce un traslado de la idea de estructura a las ciencias sociales, justo en el momento en que la biología incorpora las nociones de evolución y desarrollo la idea de que estas nociones se podían ir desarrollando con el tiempo, y se pensó adoptar estas nociones a las ciencias sociales. De esta idea es que, en el siglo XIII, pensadores como HELBERT y otros, atribuyeron a la   estructura social organizada como un organismo biológico y alma social.

• Para SPENCER el organismo social es de forma análoga a los organismos biológicos: Tiene un a constancia en la organización de sus partes. Es el resultado de un proceso de crecimiento no intencional o no buscado. A través del lenguaje Spencer incorpora su metáfora biológica, muchos elementos de la mente social. Los individuos son agregados que se diferencian por las tareas, funciones que llevan a cabo lo asemeja a los órganos del cuerpo humano, de esta manera las sociedades en su conjunto son las estructuras conectadas de un sistema de órganos y esta estructura las define como :  Estructuras de sostenibilidad, Estructuras de distribución y  Estructura de regulación                                                                                                                                        

• Para EMILE DURKHEIM, años después hablo de las funciones de diferentes órganos dentro la sociedad, concedió mucha importancia a la idea de cohesión que esta ejercía sobre los individuos, detrás de esta idea y de la fluidez de la vida social, afirmo que había estructuras sociales.        

•   IDEA DE ESTRUCTURA SOCIAL:

• En la sociología la idea de estructura hace referencia a todas las regularidades que ordena el comportamiento de las personas e a las relaciones que tienen entre ellas, no solo a las que ordenan a las desigualdades, ejemplo de regularidades:  Pautas de transito Horarios de comidas Formas de organizar la familia

• Las estructuras dan estabilidad a las interacciones sociales y a la vida conjunta, son las regularidades pautas que ordenan los comportamientos, las relaciones de las personas entre individuos y grupos que establecen un acceso desigual a los recursos servicios y posiciones que la sociedad valora.

• Las estructuras se perciben a través de sus consecuencias.                         

• DIMENSIONES DE LA ESTRUCTURA SOCIAL:

• Estructura Institucional: hace referencia a como organizamos pautamos nuestra realidad intersubjetiva, a como pautamos las interacciones por medio de las instituciones sociales. INSTITUCION EN SOCIOLOGIA, se refiere a los patrones de comportamiento que nos ofrece la sociedad y que esta impone sobre los individuos, patrones ligados a los roles y normas sociales que dan regularidad a las interacciones, ejemplo: el matrimonio o la familia.

• Estructura relacional: hace referencia a aquellas relaciones de interdependencia causal, que no están necesariamente fijadas en determinados patrones institucionalizados, sino que son el resultado de relaciones no tan permanentes que se pueden identificar a pesar de no ser observables a través de un patrón de comportamiento ni tener ningún vinculo visible con el sentido que damos a nuestras acciones.

• Estructura social incorporada: relacionada a los aspectos como las emociones, el conocimiento práctico, el gusto, aspectos corporales, analiza como los cuerpos son portadores de las estructuras sociales, como están estructurados y a la ves como estructuran, ejemplo el gusto tiene que ver con nuestra posición social y a la ves condiciona con quien nos juntamos o de quien nos distanciamos y por lo tanto estructura las relaciones y consecuentemente el espacio. Lo mismo las emociones y aspectos lingüísticos, todo lo que denominamos subjetividad e identidad.

• NIVELES DE LA ESTRUCTURA SOCIAL:

• Nivel profundo, se atribuye a una base material objeto causal, ejemplo: la profundidad son las relaciones entre sistemas, subsistemas o en otras palabras campos sociales como: campo religioso o sistema religioso, sistema o campo periodístico, burocrático, educativo, artístico etc. Desde esta mirada la sociedad para a ser vista como sistemas o campos sociales y las relaciones entre estas.

• Nivel superficial, son la representación de las instituciones y la interpretación teórica de lo que se observa, pero no es visible, el nivel superficial es consecuencia del nivel profundo. Son espacios de luchas en diferentes posiciones, cada una con un capital diferente, tanto en términos económicos, culturales o sociales.

•   CONCLUSIONES: -La estructura social es un paradigma del enfoque del positivismo, se relaciona con el conocimiento adquirido observado a través de los sentidos que se puede comprobar que es verídico ya sea a partir de una teoría, pero comprobada o una experiencia empírica, también comprobada. Es conocimiento valido. -El mundo social y los individuos dan sentido a lo que nos rodea a partir de la cultura compartida y de lo que se denomina dimensión institucional, que ofrece muchos significados de instituciones, ordenan el mundo en el que vivimos, con pautas de interrelación que guían nuestras acciones todo en lo que nos movemos y damos sentido al mundo en el que vivimos. -La existencia de desigualdades, no se pueden reducir al sentido que los individuos dan a sus acciones ni intersubjetivamente en instituciones, ni subjetivamente de manera individual, podemos creer que no existen las clases pero sociológicamente las estructuras son conscientes y reflexivas, responden a pautas de relaciones haciendo visibles las diferencias, e intenta explicar estas irregularidades observadas.  

• PRESENTA:   Yina Ovalle ID:681608 Constanza Torres ID: 681460 Lorena Torres  ID: 649156    

• POSITIVISMO

• El positivismo es una corriente de pensamiento filosófico, científico, de explicar cómo es el conocimiento que llamamos científico y de qué manera debe hacerse la ciencia para decir que los resultados corresponden a la verdad de lo que se busca.  

• El positivismo es la corriente filosófica creada por el francés Augusto Comte según la cual las ciencias positivas nos permiten conocer con objetividad los hechos por medio de las leyes que éstas descubren  

• Cómo surgen dichas ciencias; Comte dice que existen tres leyes para las mismas.  

• El estado teológico. El estado teológico corresponde a la Edad Antigua. En este estado los hechos naturales se explican mediante causas extrínsecas a la naturaleza; las causas son invisibles y son entendidas como divinidades. Es la divinidad en general la que explica la relación entre los hechos y las cosas

• La ley de los tres estados.

• El estado metafísico. El estado metafísico es un estado intermedio entre el teológico y el positivo; la diferencia está en sustituir las divinidades y los agentes sobrenaturales por entidades ontológicas; por ejemplo, las esencias, las causas. Son elementos distintos a como se presentan las cosas ante la experiencia sensible.

• El estado positivo. El estado positivo es la subordinación constante de la imaginación a la observación.