Edad moderna

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• EDAD MODERNA

• RENE DESCARTES (1596-1650)

• Escribio tratados sobre geometria, la luz, el cuerpo y meteoros

• la mayor preocupacion de    Descartes fue buscar la certeza en el conocimiento

• establecio una separacion radical entre el mundo material y el alma

• Afirmo que los animales eran incapaces de sentir y que eran mecanicos

• Cogito ergo sum. Si pienso, por lo tanto existo

• Thomas hobbes (1588-1679)

• Segun el, los hombres son egoistas, depredadores y pendencieros

• Esta de acuerdo con Descartes en que cada uno de nosotros es una cosa que piensa, pero esa cosa nada tiene que ver con un alma o espiritu, sino que se resume en un cuerpo

• Nuestros pensamientos provienen de las imagenes que los objetos del mundo y sus movimientos proyectan sobre nuestros sentidos corporales

• Dios tiene que tener algun tipo de cuerpo material

• Baruch Spinoza (1632-1677)

• Todo lo real esta formado por una unica sustancia llamada naturaleza o Dios

• El alma es una idea multiple, formada por la multitud de ideas variables que responde a cada uno de los multiples estados de nuestro cuerpo

• En la sustancia universal o Dios, no hay ni bien ni mal, porque todo es necesariamente como tiene que ser

• Al igual que Descartes, creia que siguiendo el metodo de la geometria podria obtenerse un conocimiento exacto del mundo real

• Gottfried Wilhelm Leibniz (1646-1716)

• Invento el calculo diferencial

• en lugar de una unica sustancia, postulo una infinidad de sustancias simples infinitesimales o monadas

• En el universo de Leibniz nada esta hecho mecanicamente porque todo es unico e individual

• Blas pascal (1623-1662)

• Su principal preocupacion fue la fe en el mas alla y la posible salvacion eterna del alma

• para comunicarnos con los demas no es suficiente la razon: Tambien hacen falta la fantasia, imaginacion, sensibilidad, angustia y fe

• A pascal no le importa principalmente el conocimiento o la ciencia por si mismos, si no la condicion humana

• Gianbattista Vico (1688-1744

• rechazo el "Cogito ergo sum" de Descartes y expuso el principio de "verum factum" o de que "lo verdadero es lo que uno hace

• se opuso a la idea geometrica del conocimiento como evidencia racional que tenia Descartes

• La gran importancia de Vico es convertir la historia en cuestion central de la filosofia moderna

• John Locke (1632-1704)

• tras leer a Descartes, se intereso por la filosofia, oponiendose al racionalismo

• Hay cualidades primarias y secundarias

• Las primarias existen en los cuerpos propios 

• las secundarias generan ideas en la mente y no estan en el objeto

• Para locke, como Descartes, el objeto de conocimiento son las ideas las cuales vienen de la experiencia

• George Berkeley (1685-1753)

• Afirmaba que las ideas abstractas se formaban a artir de una serie de ideas particularess

• Insistio en que todas esas ideas abstractas no eran mas que ideas particulares

• Esse est percipi ( ser es ser percibido)

• David Hume (1711-1776)

• entre sus objetivos se encontraba establecer "de que objetos puede o no ocuparse nuestro entendimiento"

• Montesquieu (1689-1755)

• Promovia una monarquia constitucional como la de Inglaterra y una nobleza responsable y politicamente progresista

• Clasifico las formas de gobierno de acuerdo con su principio rector

• Inicio el estudio de las pautas politicas y las formas sociales, que mas adelante dieron origen a lo que hoy llamamos ciencias sociales y politicas

• Denis Diderot (1713-1784)

• El hombre tiene 3 capacidades cognitivas 

• La memoria

• La razon

• La imaginacion

• Cada una de estas capacidades da lugar a un area de conocimiento principal

• Voltaire (1694-1778)

• su principal contribucion filosofica fue en el ambito de la religion natural

• Trato de encontrar un camino medio en el cual el hombre a traves de la razon, encontrara la virtud moral

• Edmund burke (1729-1797)

• Escribio un tratado Filosofico sobre los origenes de nuestras ideas de lo bello y sublime

• donde expone la interesante concepcion de que lo que atrae la imaginacion del hombre no es la claridad, sino la oscuridad y la sugestividad