Filosofía de la naturaleza 5-6

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La proposición falsa es:

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El conocimiento alcanzado mediante la ciencia experimental tiene unos límites, que son una consecuencia de la limitación voluntaria de la perspectiva científica. Sin embargo:

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En la ciencia se busca un conocimiento auténtico de la naturaleza, y esto no puede lograrse mediante procedimientos automáticos. La ciencia experimental trabaja sobre unos ( supuestos, límites, fines, sistemas ) filosóficos y el progreso científico retro-actúa sobre ellos. La ciencia y la filosofía adoptan perspectivas diferentes, pero existe una interacción entre ellas en todos los niveles.

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La proposición verdadera es:

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Al hablar de la materia prima nos referimos a un modo de ser. Se trata de un modo de ser común a todos los entes naturales. En cuanto substrato de los cambios substanciales, podemos decir que:

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La proposición falsa sobre el hilemorfismo, es:

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Entre lo cuantitativo y lo cualitativo existe una asimetría, semejante a la que existe entre lo material y lo formal (y por los mismos motivos). Por lo tanto, podemos decir que:

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La cantidad es un modo de ser real, y ese modo de ser no se identifica con el modo de ser de las substancias. Podemos decir que:

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Si lo extenso puede dividirse indefinidamente, esto significaría que está compuesto de infinitas partes; en ese caso, entidades finitas estarían compuestas de infinitas partes y deberían tener una extensión infinita, lo cual resulta contradictorio. Esta paradoja suele presentarse bajo el título la divisibilidad del continuo. Sobre esta paradoja podemos decir:

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En relación con la cantidad surge el problema del infinito. En la experiencia encontramos cantidades finitas, pero nada impide pensar una cantidad sin término, tanto en la línea de la cantidad continua como en la cantidad discreta. El infinito puede concebirse como actual o como potencial. Sobre el infinito podemos decir que:

Sobre la cantidad y la calidad de los seres naturales.

Filosofía de la naturaleza 5-6

Filosofía de la naturaleza 5-6

La proposición falsa es:

El conocimiento alcanzado mediante la ciencia experimental tiene unos límites, que son una consecuencia de la limitación voluntaria de la perspectiva científica. Sin embargo:

La proposición verdadera es:

Al hablar de la materia prima nos referimos a un modo de ser. Se trata de un modo de ser común a todos los entes naturales. En cuanto substrato de los cambios substanciales, podemos decir que:

La proposición falsa sobre el hilemorfismo, es:

Entre lo cuantitativo y lo cualitativo existe una asimetría, semejante a la que existe entre lo material y lo formal (y por los mismos motivos). Por lo tanto, podemos decir que:

La cantidad es un modo de ser real, y ese modo de ser no se identifica con el modo de ser de las substancias. Podemos decir que: