Sociologia - Anhanguera

a) A Sociologia se assemelha ao discurso de senso comum, uma vez que serve para as pessoas opinarem de maneira independente, mesmo que isso signifique analisar a sociedade de maneira enviesada.

b) A Sociologia, ao buscar identificar o certo e o errado nos fenômenos sociais, dispensa os cuidados de afastamento do observador frente ao fenômeno estudado.

c) De maneira marginal, são utilizadas pesquisas quantitativas e qualitativas. Porém, isso quase sempre é dispensável.

d) As técnicas de pesquisa e metodologia, e também os conhecimentos transdisciplinares, como estatística e historiografia, são fundamentais para a realização de estudos consistentes, que prezam pela interpretação cuidadosa dos fenômenos sociais.

e) Os métodos de pesquisa em Ciências Sociais, por serem oriundos da Psicologia, não estão sujeitos a normas e critérios experimentais do saber científico.

a) investigação policial; supressão; intimação; regressão; negativamente.

b) investigação experimental; verificação; tensão; autonomia; eticamente.

c) investigação médica; depreciação; alienação; regozijo; positivamente.

d) investigação psicológica; formação; dependência; dependência; proporcionalmente.

e) investigação ética; sujeição; iniciação, promoção; financeiramente.

a) As culturas das sociedades se diferenciam profundamente uma da outra, fato esse que pode destacar valores, costumes e tabus distintos.

b) O conceito de cultura busca eliminar a distinção entre sociedades “modernas e atrasadas, melhores ou piores, desenvolvidas e subdesenvolvidas”.

c) O uso popular e leigo de cultura é suficiente para entendermos o juízo de valor do discurso do indivíduo nativo, e identificar o atraso cultural das sociedades.

d) A cultura não material das sociedades, ou seja, os modos de usar os objetos materiais, os costumes e as crenças, filosofias, governos e padrões de comunicação, resiste, em geral, mais que aspectos físicos e tecnológicos da cultura material das sociedades.

e) Dentre os elementos básicos para se entender o conceito de cultura estão crenças, valores, normas, tabus, sanções, símbolos, linguagem e tecnologia.

a) V, F, F, F, V

b) F, V, F, V, V

c) F, F, V, V, F

d) V, V, V, V, F

e) F, V, F, V, F

a) O conceito de “sociedade igualitária” refere-se à desigualdade de oportunidades e renda que todos os indivíduos dessa sociedade possuem, sem discriminação de espécie.

b) Ainda que se busque o fim da desigualdade social, a teoria marxista aponta os processos políticos e sociais, como globalização, mudanças nos processos produtivos, intensificação do uso de tecnologias, como fatores que causam o fim da mesma no conjunto das sociedades.

c) Max Weber coloca que a desigualdade social caracteriza-se por três dimensões, a econômica, a social e a política, relacionando-se com outros três componentes de estratificação, a classe, o status e o poder.

d) O desenvolvimento tecnológico gerou expectativas positivas para a solução dos problemas sociais, piorando a qualidade do trabalho e aumentando as diferenças sociais.

e) Os estados nacionais têm ganhado sua força como agentes econômicos principais devido à crescente fluidez do capital financeiro, que se localiza em determinado país, de maneira estática, e fixando-se nas regiões que lhe oferecem melhores condições de reprodução.

a) O conceito de desenvolvimento, como meta dinâmica e futura dos países, surgiu após os primeiros anos da segunda guerra mundial, contando inclusive com o apoio da Organização das Nações
Unidas.

b) A ideia de Desenvolvimento Econômico remete à ideia de crescimento econômico das nações, embora o crescimento não remeta necessariamente à distribuição de renda e melhoria das condições de vida das populações.

c) O desenvolvimento do processo de planejamento governamental que exclui as relações de poder, a cultura popular e o bem estar do meio ambiente é aceitável do ponto de vista sociológico.

d) O IDH (Índice de Desenvolvimento Humano), que leva em consideração, para mensuração do desenvolvimento sustentável, indicadores sociais como alfabetização, expectativa de vida e poder de compra, é uma das melhores ferramentas para se mensurar a distribuição de renda e a desigualdade das nações.

e) A partir das décadas de 1950 e 1960 a planificação econômica começou a ser adotada como tentativa de acelerar o processo de desenvolvimento e orientar a economia das nações.

a) O conceito de sociedade civil coloca-se em contraposição ao Estado.

b) Pode ser entendida como um espaço de vida social organizada que é independente do Estado e que é limitado por uma ordem legal ou por um jogo de regras compartilhadas entre os indivíduos e grupos de classes sociais que se desenvolvem à margem das instituições estatais.

c) Na sociedade civil, as contradições tendem a resolver-se com o uso de mecanismos de agressão e coerção.

d) Do ponto de vista das instituições, pertencem à sociedade civil: os sindicatos, as agremiações estudantis, a OAB, a ABI, as associações profissionais, as Sociedades Amigos de Bairro, grupos comunitários, grupos de interesse, instituições religiosas, e instituições econômicas, como empresas e bancos.

e) Uma importante característica da sociedade civil é que ela implica o pluralismo e a diversidade.

a) Para a sociologia, ainda que pertinentes para entender a realidade social brasileira, a composição e distribuição territorial e os movimentos migratórios não são de interesse na compreensão dos países desenvolvidos e dos países em desenvolvimento.

b) Na teoria malthusiana, pobreza, miséria, fome, calamidades públicas e guerras são processos naturais das diferentes etapas do desenvolvimento humano.

c) A luta da humanidade por recursos naturais torna-se cada vez mais intensa e ocupa lugar importante entre as preocupações civilizatórias.

d) Alguns países têm se preocupado pouco com a questão do aumento populacional, em detrimento das
preocupações com o meio ambiente. O caso emblemático é a República Popular da China.

e) A questão ambiental vem mobilizando parcelas cada vez menos significativas da população, pouco preocupadas com a qualidade de vida.