1.5 SOCIALIZACIÓN Y HUMANIZACIÓN: LA FUNCIÓN EDUCATIVA DE LA ESCUELA

LA FUNCIÓN EDUCATIVA DESBORDA, AL MENOS EN TEORÍA, VA MÁS ALLÁ DE LA REPRODUCCIÓN.

EN LA ESCUELA: TENSIÓN DIALECTICA ENTRE TENDENCIAS CONSERVADORAS (SOCIALIZACIÓN) Y CORRIENTES RENOVADORAS (HUMANIZACIÓN).

LA VINCULACIÓN INELUDIBLE Y PROPIA DE LA ESCUELA CON EL CONOCIMIENTO PÚBLICO EXIGE DE ELLA Y DE QUIENES EN ELLA TRABAJAN, QUE IDENTIFIQUEN Y DESENMASCAREN EL CARÁCTER REPRODUCTOR DE LOS INFLUJOS QUE LA PROPIA INSTITUCIÓN, ASÍ COMO LOS CONTENIDOS QUE TRANSMITE Y LAS EXPERIENCIAS Y RELACIONES QUE ORGANIZA, EJERCE SOBRE TODOS Y CADA UNO DE LOS INDIVIDUOS QUE EN ELLA CONVIVEN.

LA MEDIACIÓN CRÍTICA DE LA UTILIZACIÓN DEL CONOCIMIENTO. (DESCUBRIR Y MOSTRAR LAS CARACTERÍSTICAS Y EFECTOS DE PROCESOS DE REPRODUCCIÓN)

ESCUELA: TENSIÓN DIALÉCTICA REPRODUCCIÓN-CAMBIO

REPRODUCCIÓN- CAMBIO- CONOCIMIENTO- STATUS QUO- IDEOLOGÍA DOMINANTE- SOCIALIZACIÓN- INTERIORIZACIÓN- INDIVIDUO- ESCUELA- SOCIEDAD- AUTONOMÍA

DOS EJES COMPLEMENTARIOS DE INTERVENCIÓN:

1. ORGANIZAR EL DESARROLLO RADICAL DE LA FUNCIÓN COMPENSATORIA DE LAS DESIGUALDADES DE ORIGEN, MEDIANTE LA ATENCIÓN Y EL RESPETO A LA DIVERSIDAD.

2. PROVOCAR Y FACILITAR LA CONSTRUCCIÓN DE LOS CONOCIMIENTOS, DISPOSICIONES Y PAUTAS DE CONDUCTA QUE EL NIÑO/A ASIMILA EN SU VIDA PARALELA Y ANTERIOR A LA ESCUELA. PREPARAR CRÍTICAMENTE Y ACTUAR DEMOCRÁTICAMENTE EN UNA SOCIEDAD NO DEMOCRÁTICA.

1.5.1 DESARROLLO RADICAL DE LA FUNCIÓN COMPENSATORIA

La escuela no puede anular tal discriminación pero sí paliar sus efectos y desenmascarar el convencimiento de su carácter inevitable, si se propone una política radical para compensar las consecuencias individuales de la desigualdad social.

-SUSTITUIR LÓGICA DE LA HOMOGENEIDAD POR LÓGICA DE LA DIVERSIDAD-

Si el acceso de alumnos/as a la escuela está presidido por la diversidad, reflejando un desarrollo cognitivo, afectivo y social evidentemente desigual, en virtud de la cantidad y calidad de sus experiencias e intercambios sociales, previos y paralelos a la escuela, el tratamiento uniforme no puede suponer más que la consagración de la desigualdad e injusticia de su origen social.

FUNCIÓN COMPENSATORIA BASADA EN UN MODELO DIDÁCTICO FLEXIBLE Y PLURAL. (ACERCAR A LA CULTURA PÚBLICA A QUIENES MÁS DISTANTES SE ENCUENTRAN DE LOS CÓDIGOS Y CARACTERÍSTICAS EN QUE SE EXPRESA.

FLEXIBILIDAD, DIVERSIDAD, PLURALIDAD METODOLÓGICA, PLURALIDAD ORGANIZATIVA

MOVILIDAD PATROCINADA ----> MOVILIDAD COMPETITIVA (NEGATIVO)

UNIFORMIDAD EN EL CURRICULUM (NEGATIVO)

PARA AQUELLOS GRUPOS SOCIALES, CUYA CULTURA ES BIEN DISTINTA A LA ACADÉMICA DEL AULA, LA LÓGICA DE LA HOMOGENEIDAD NO PUEDE SINO CONSAGRAR LA DISCRIMINACIÓN DE HECHO.

DIVERSIDAD PEDAGÓGICA!

LA ESCUELA OBLIGATORIA QUE FORMA AL CIUDADANO/A NO PUEDE PERMITIRSE EL LUJO DEL FRACASO ESCOLAR.

La situación real del alumno/a no el nivel homogéneo supuesto de la mayoría estadística

LA ESCUELA COMPRENSIVA

1.5.2. 2- LA RECONSTRUCCIÓN DEL CONOCIMIENTO Y LA EXPERIENCIA

CONOCIMIENTOS, ACTITUDES Y PAUTAS DE CONDUCTA

El niño/a llega a la escuela con un abundante capital de informaciones y con poderosas y acríticas preconcepciones sobre los diferentes ámbitos de la realidad.

medios de comunicación y relaciones sociales que rodean al alumno/a - información, valores y concepciones ideológicas (más cerca a la reproduccion de la cultura dominante), MAS CERCANO A LA INCULCACIÓN, PERSUASIÓN O SEDUCCIÓN DEL INDIVIDUO. ( ESTIMULAR REFLEXIÓN RACIONAL, CONTRASTE CRÍTICO)

DIAGNOSTICAR LAS PRECONCEPCIONES E INTERESES CON QUE LOS INDIVIDUOS Y LOS GRUPOS DE ALUMNOS/AS INTERPRETAN LA REALIDAD Y DECIDEN SU PRÁCTICA.

BERNSTEIN (1987): "La escuela debe convertirse en una comunidad de vida y la educación debe concebirse como una continua reconstrucción de la experiencia. Comunidad de vida democrática y reconstrucción de la experiencia basadas en el diálogo, el contraste y el respeto real a las diferencias individuales, sobre cuya aceptación puede asentarse un entendimiento mutuo, el acuerdo y los proyectos solidarios. Lo que importa no es la uniformidad, sino el discurso. El interés común realmente substantivo y relevante solamente se descubre o se crea en la batalla política democrática y permanece a la vez tan contestado como compartido"

Mas que transmitir información, la función educativa de la escuela contemporánea debe orientarse a provocar la organización racional de la información fragmentaria recibida y la reconstrucción de las preconcepciones acríticas, formadas por la presión reproductora del contexto social, a través de mecanismos y medios de comunicación cada día más poderosos y de influencia más sutil.

Es preciso transformar la vida del aula y de la escuela, de modo que puedan vivenciarse prácticas sociales e intercambios académicos que induzcan a la solidaridad, la colaboración, la experimentación compartida, así como a otro tipo de relaciones con el conocimiento y la cultura que estimulen la búsqueda, el contraste, la crítica, la iniciativa y la creación.

VIVIRSE EL CONTRASTE ABIERTO DE PARECERES Y LA PARTICIPACIÓN REAL DE TODOS EN LA DETERMINACIÓN EFECTIVA DE LAS FORMAS DE VIVIR, DE LLAS NORMAS Y PATRONES QUE GOBIERNAN LA CONDUCTA, ASÍ COMO DE LAS RELACIONES DEL GRUPO DEL AULA Y DEL COLECTIVO ESCOLAR.

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Note on COMPRENDER Y TRANSFORMAR LA ENSEÑANZA (GIMENO SACRISTAN/PEREZ GOMEZ), created by andres perez rod on 21/05/2015.