El esquema opositivo kantiano de tesis y antítesis será desarrollado por Hegel, aunque con una notable diferencia: para él, la dialéctica es constitutiva de la razón humana porque ésta reproduce en el pensamiento las oposiciones que se dan en la realidad objetivamente; por lo tanto, la dialéctica no se basa en ilusiones o falacias, sino en la realidad misma. El no reconocer esas oposiciones que se encuentran en la realidad es una actitud típica del intelectualismo, guiado por una lógic