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hace alrededor de 2 años
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Pregunta | Respuesta |
Mezquita de Baybars, El Cairo (1266-1269) - Promotor: sultán mameluco Baybars I - Es una de las mayores construcciones de El Cairo - Función: 1ºmezquita; 2º asilo para los refugiados de Oriente Medio que huían de los mongoles; 3º fortificación militar en época de napoleón; 4º fábrica de jabón en el s. XX - Planta: planta cuadrangular *Gran patio rodeado por 4 pórticos *Alminar orientado con la entrada *Fachada: conservamos solo el cuerpo inferior- gran arco apuntado con bóveda, flanqueado por 2 nichos con bóveda con mocárabes y paredes de sillar cubiertas por estuco- decoradas con motivos geométricos y vegetales -Alzado: sala oraciones- cúpula en el mihrab | |
Complejo de Qalawun, El Cairo (1285) - Patrocinador: Qalawun y supervisada por su visir- conocimientos arquitectura. - Gran conjunto arquitectónico: *Mausoleo: ubicada al norte; Planta cuadrangular- 4 columnas granito y capiteles dorados + 4 pilares ladrillo con placas mármol; sepulcros del sultán y su hijo; gran cúpula sobre tambor octogonal y pechinas; Paredes revestidas de mármol con incrustaciones nácar. * Fachada de sillar de piedra + arcos hundidos enmarcando vanos con lacería + inscripción conmemorativa- mención al patrocinador, títulos y fecha *Madraza-mezquita: al este; patio rodeado por 4 pórticos de los que solo se conserva el muro de la quibla *Hospital: espacio que es la causa principal de la construcción del complejo- en una incursión el sultán cae enfermo y es cuidado por los médicos de Damasco quedando tan impresionado que decide crear su propio hospital para atraer a estos intelectuales *Alminar: reconstrucción 1303- inscripción- destruido terremoto; 3 pisos-1º y 2º planta cuadrada; 3º planta circular- decorado con arcos entrelazados | |
Janqa de baybars, El Cairo (1309-1310) - Janqa: espacio reunión, propia de los sufíes- rama islam espiritual y mística basada en el canto o la danza. - Planta: *Patio central rectangular del cual se abren 2 estancias, siendo la ubicada al este el muro de la quibla- espacio sencillez y austeridad- tradición sumí * Alminar 3 alturas separadas por mocárabes y culminada en cúpula lobulada * Fachada: ubicada al sur- gran fachada en mármol reutilizado, blanco y negro + arquerías medio punto- inscripción conmemorativa- patrocinador y dedicación a los sumíes * Mausoleo de mármol con planta cuadrangular y cubierta por una cúpula, ubicado al oeste - Alzado: tuvo 3 pisos: 1º piso-mezquita/ espacio reunión; 2-3º piso- celdas para los sufíes- viven en comunidad | |
Mezquita Al Nasir Muhammad, El Cairo (1335) - Planta: patio cuadrangular rodeada por 4 pórticos de 2 naves, el de la quibla es de 4 ** El recinto presenta 2 entradas, una en el lado noroccidental, y otra en el nororiental. * Fachada: carentes de decoración * Alminar: hay 2- noroeste, y zona suroriental- orientación en función del barrio uno avisa a los militares y el otro al resto de la población ; culmina en cúpulas bulbosas de tonos verdes + inscripción en blanco + mosaicos de cerámica vidriada- influencia mongoles - Alzado: sala oraciones- cúpula del mihrab; pórtico- arcadas apuntadas sobre columnas de influencia ptolemaica, de ahí el uso de columnas faraónicas | |
Mezquita del emir Shayju, El Cairo (1349) - Promotor: Shayju- comandante sultán Al-Nasir Muhammad. - Planta: *Patio rectangular rodeado por 4 pórticos- los laterales más pequeños. *Fachada: gran arco con bóveda de mocárabe- rematada por una cúpula bulbosa + inscripción con el nombre del patrocinador * Alminar: 3 pisos-1º y 2º- planta octogonal, y el 3º: pináculo en forma de cúpula bulbosa; decoración: incrustaciones en zigzag- patrón de cadenas de eslabones en forma de “v” - Alzado: la cubierta del mihrab prendió fuego en 1517, por lo que no se conserva - Decoración: mihrab- mármoles policromados; mimbar de piedra + talla motivos geométricos | |
Complejo de Hasan, El Cairo (1362) - Arquitecto: Muhammad ibn Maylik-Muhsaini- mención en inscripción fundacional como promotor - Complejo conformado: mezquita, una madraza y un mausoleo. - Planta: planta octogonal *Patio central con fuente de abluciones cubierta en la zona central- alrededor no hay pórticos sino 4 espacios diáfanos cubiertos por bóvedas apuntadas que contiene las 4 madrazas- con sus propios patios - Ornamentación: *Mihrab- mármoles policromados + piedra + inscripciones en dorado- en el marco del arco + dorado capiteles; *Muro de la quibla: friso de estuco con inscripción en letra cúfica + lámparas colgadas de vidrio y metal ** *Alminares: hay 2- gran cantidad de población- base cuadrangular y un cuerpo octogonal rematado por cúpula bulbosa * Fachada: piedra + mármol + cornisa con 9 filas mocárabes * Mausoleo: hijo del sultán patrocinador; planta cuadrada cubierta con cúpula; decoración- mosaicos mármol con motivos geométricos. | |
Complejo de Qaytboy, El Cairo (1468-1492) - Planta: *Patio cuadrangular cubierto de madera con tragaluz, y con suelo de mármol- rodeado no por 4 espacio sino por espacios diáfanos * Mausoleo: espacio cubierto por cúpula con tallas motivos vegetales y geométricos a modo de red * Alminar: 3 cuerpos; decoración- motivos vegetales y geométricos que se unen a modo de red - Alzado: muros y columnas de piedra con motivos vegetales labrados; y suelos de mármol. - Ornamentación: *Muro de la quibla- arco apuntado con dovelas bicolores + incrustaciones de marfil y nácar-motivos geométrico; *Interior- techos madera con dorado, pinturas; + vanos con vidrieras de épocas posteriores | |
- Cuenco cerámica vidriada (fin s. XIII) - Cerámica vidriada mameluca - Cuenco de amplio centro pintado en azul - Iconografía: centro- blasón redondo tripartito que muestra una copa con tallo- emblema del copero mameluco- la heráldica no es muy habitual en la cerámica | |
Incensario de latón perforado y con incrustaciones de plata dorada, (mediados s. XIII) - Cuerpo decorado con un friso- figuras entronizadas acompañado por ayudantes con objetos- símbolo del cargo del personaje; el friso es interrumpido por 3 medallones: en uno hay un príncipe entronizado, y en los otros 2 la imagen de músicos. - Tapa con escenas de caza - Iconografía cortesana | |
- Jofaina de latón con incrustaciones de plata y oro (principio s. XIV) - Jofaina: recipientes para lavarse. - Ornamentación: friso con escenas de caza- 3 jinetes combatiendo, cazando...; que son interrumpidas por 4 medallones con el escudo de armas del emir Sumul Abu al-Izz; + lacería, motivos arabescos, hojas de parra, incrustaciones de plata y oro… - Iconografía: idealización status de los príncipes mamelucos- simbolizan las destrezas de los príncipes, su valentía, perseverancia, fuerza… | |
Caja del Corán (1330) - Estructura: alma de madera con incrustaciones de oro y plata y placas de latón- material barato pero resistente; caja cuadrada de 4 patas, con tapa con forma de pirámide truncada, y con bisagras, más no con cierre pues al ser de metal probable se refundieron - Función: relicario pues guardaba un Corán dividido en 2 libros de 15 tomos de ahí que el interior esté forrado por tela y dividido en 2 compartimentos - Ornamentación: incrustaciones de plata y oro- inscripciones del Corán, sobre fondo de motivos vegetales. | |
Cuenco de bronce (s. XIV) - Ornamentación : incrustaciones de oro y plata; Cuerpo del cuenco- franja ancha con cartelas cúficas interrumpidas por medallones- son títulos protocolarios y honoríficos; Parte Inferior- aves fénix con las alas desplegadas y peonías, un tipo de flor- iconografía mameluca | |
Lámpara de mezquita (2ª mitad s. XIII) - Material: cobre - Estructura: lámpara abombada con incisiones- permite la emisión de luz; e incrustaciones de plata junto con otros motivos decorativos; En este caso no cuenta con asas sino con perforaciones para ser colgada - Ornamentación: incrustaciones y perforaciones + inscripción cúfica en plata- ubicada en el Mausoleo de al-Zahir Baybars en Damasco - Taller: probablemente taller de Damasco por el uso del metal, pues habitualmente son de vidrio + tendencia de los musulmanes de contratar artistas locales, especialmente de Damasco por su calidad técnica | |
Lámpara de mezquita (1309-1310) - Material: vidrio- barato, resistencia al calor y traslúcido; esmaltado de color azul y blanco + zonas destacadas en rojo, amarillo y dorado - Artista: por la similitud de la caligrafía es del mismo que hizo el Corán encargado por Baybars para su conjunto en El Cairo - Estructura: cuerpo abombado con asas para ser colgada en el cuerpo - Ornamentación: inscripciones en 2 bandas- versos del Corán sobre la vida eterna y en honor al sultán Baybars II+ 2 bandas con decoración floral. | |
Lámpara de mezquita (1346-1347) - Material: vidrio esmaltado dorados- barato, resistencia al calor y traslúcido - Decoración: *Cuello- inscripción coránica esmaltada en azul sobre fondo blanco interrumpido por 3 medallones con un blasón con la flor de lís- de las 1ªs manifestaciones de este símbolo- vinculado con ciertos sultanes y altos funcionarios *Arranque del cuello- cenefa con banda de roleos dibujados con motivos florales *Cuerpo- inscripción de letras blancas sobre fondo azul- dedicada a visir Naym al-Din; en ella se intercalan 6 óvalos en los que están pegados las asas. *Pie: 5 bandas horizontales con motivos abstractos y vegetales. | |
Jarrón de vidrio esmaltado del Museo de Arte Islámico de Doha (final s. XIII) - Material: vidrio-barato, resistencia al calor y traslúcido - Estructura: forma abombada - Procedente probablemente de un palacio por su calidad y riqueza ornamental - Ornamentación: motivos de aves. - Técnica: esmalte vítreo y dorado | |
Botella de los Jugadores de Polo (1300) - Técnica: vidrio esmaltada y dorada- delineado con rojo, y detalles de esmalte dorado - Promotor: posiblemente un gobernante yemení- por el material- vidrio soplado de color amarillento, casi incoloro - Iconografía: * Cuerpo: 12 jinetes jugando al polo- actividades favoritas de los sultanes mamelucos- importancia equitación + franja con 3 rosetas y animales (liebre, gacela, perros de caza…) + fondo tallas vegetales- escenas de la vida cortesana. * Cuello: inscripción de varios colores sobre fondo dorado * Arranque del cuello: 3 pájaros. | |
Corán Chester Beatty Library, Dublín (1300-1310) - Escriba: Muhammad ibn Abdullah de la corte del sultán Baybars- poco habitual hablar de un individuo en lugar de un taller - Iconografía: * Panel central del frontispicio- comienzo del manuscrito- diseño poligonal de estrellas- típico mameluco - Técnica: 1º se pinta el azul, luego se aplica el dorado, y por último se rasca el dorado para dejar ver el azul del fondo | |
Corán Museo de Arte Turco e Islámico de Estambul (1313) - Escriba: Shadi ibn Muhammad de la corte del sultán Nasir al-Din- carece de líneas marginales= sin plantilla preparatorio- calidad técnica del taller - Iconografía: * Frontispicio a página doble, algo extraño tanto en el mundo musulmán como en el cristiano- Centro- estrella azul de 8 puntas con un versículo del Corán + motivos poligonal con decoración arabesca= motivos geométricos curvos y enrevesados; + cenefa exterior con pináculos. - Composición: el comienzo y final de cada sura se separa con rosetas entrelazadas de color dorado y azul- no hay espaciado entre los párrafos | |
El reloj elefante (1315) - Único folio conservado del Libro del Conocimiento de los Ingenieros Mecánicos- el resto muy probablemente estén en colecciones privadas - Autor: Ismal’il al-Jazari - Obra relativa a los autómatas- máquinas que se mueven solas gracias a mecanismos hidráulicos- muy usado en los relajes de ayuntamientos de países nórdicos - Sistema muy complejo: cada 30 min el pájaro silba, el hombre dejaba caer la bola en la boca del dragón y el conductor en consecuencia golpeaba al elefante con su cabriola - Función: hacer más entretenido el paso del tiempo y mostrar el poder del dueño | |
- El compendio de las artes militares (1366) - Chester Beatty Library (Dublín) - Autor: Muhammad ibn Isa - Promotor: virrey mameluco, Ala al-Din. - Es una de las obras de equitación más famosas- gran cantidad de copias para los mecenas mamelucos en los s. XIV-XV - Estructura: 12 capítulos con lecciones de equitación + lecciones arte de la guerra- especial atención a la formación de la caballería, pues era la figura principal del ejército musulmán; Total de 19 ilustraciones: armas- arco, lanza, espada, flechas… pero también tácticas militares y formación de líneas de batalla |
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