El Musée du Quai Branly de París

Descripción

Especialización Superior en Museos y Patrimonio Gestión de museos: Recursos y Planificaciòn Mapa Mental sobre El Musée du Quai Branly de París, creado por Gabriela Castillo Leon el 29/11/2014.
Gabriela Castillo Leon
Mapa Mental por Gabriela Castillo Leon, actualizado hace más de 1 año
Gabriela Castillo Leon
Creado por Gabriela Castillo Leon hace más de 9 años
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Resumen del Recurso

El Musée du Quai Branly de París
  1. Musealización
    1. Visión eurocéntrica
      1. Privilegia, y se fundamenta, manteniendo a los preceptos, filosóficos, políticos y culturales europeos para analizar el resto de sociedades del mundo. En este sentido, analizar las culturas de otros continentes cae en una visión hegemonizante que denota un interés por mostrarse superior.
        1. Samuel Huntington Eduardo Galeano Enrique Dussel
      2. Percepcíón hegemónica y totalización del mundo
        1. Artículos y propuestas epistemológicas nacidas desde Europa se preguntan por la pertinencia y existencia de América latina o África, como regiones culturalmente válidas y delimitadas
        2. Prácticas occidentales de la época
          1. El museo en cuestión se coloca en la categoría "primitivo", haciendo notar la cosmovisión con la cual los preceptos museales exploran sus colecciones
          2. El "Oriente" fantasmado: lo exótico como discurso colonialista
            1. Al percibir la "identidad del Otro" como "algo exótico" se plantea un discurso reduccionista que al final se basa en la misma supremacia colonialista en donde la alteridad no da cabida por si misma sino como un sistema heredado por y gracias a los colonizadores
              1. Edward Said El Orientalismo (1978)
                1. Imágenes romantizadas del "Otro"
          3. Estetica e Historia del Arte
            1. ¿Etnografía y Estética son excluyentes?
              1. En la disposicion "estetica" de los objetos subyace la idea misma de exotismo y nuevamente el discurso colonialista, en la que los objetos del otro son percibidos como "obras de arte" bajo el paradigma de las Bellas Artes y no bajo el paradigma local con los que fueron creados
                1. Las herramientas museograficas son puestas al servicio del discurso exótico que pretende teatralizar la "Otredad": la baja intensidad de la luz, la organizacion espacial, los carteles y leyendas (que funcionan como camisas de fuerza reduciendo el significado del objeto)
                  1. Las actividades culturales también mantienen una política de conocer la "cultura del Otro" pero a través de pedagogías miméticas, es decir, no se hace una relectura de la cultura del otro sino se reduce a la imitación de los patrones que la caracterizan
                2. Antropología y su cultura
                  1. Las civilizaciones no-occidentales
                    1. Relaciones de poder construidas bajo dicotomias antagonicas: lo civilizado/lo salvaje, lo moderno/lo primitivo, lo bello/lo util
                      1. Africa
                        1. America
                          1. Oceania
                            1. Asia
                          2. Descontextualización de objetos
                            1. Visión Etnográfica
                              1. El "Otro" como objeto de estudio y no como sujeto
                              2. Visión Estética
                                1. Vestigios culturales e históricos, expresiones de adorno, contemplación o estética, objetos exhibidos como curiosidades
                                2. Francia: la institucion museal como herramienta para legitimar la autoridad politica
                                  1. El Museo del quai Branly bajo el mandato de Jacques Chirac, uno de los tantos ejemplos junto con la Ciudad Nacional de la Historia de la Inmigracion construido en la presidencia de Nicolas Sarkozy
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