PENSAMIENTO CONOCIMIENTO E INTELIGENCIA

1. las sensaciones son fruto de la percepción que hacen los sentidos de las realidades que se encuentran fuera del sujeto; estas sensaciones generan conocimientos que el ser humano incorpora de tres formas distintas:
   1. visuales, auditivas y kinésicas
      1. El conocimiento humano depende, en gran medida, de la visión. Con ella se capta el tamaño, forma, color y brillantez de los objetos.
         1. La audición proporciona información de la distancia, dirección, intensidad y tono de los sonidos, localizados 360° alrededor de quien percibe.
         2. Se relaciona con la sensación del cuerpo en el espacio y es una de las más importantes maneras de conocer.

Nota:

• La elaboración de conceptos constituye la primera operación intelectual. Los conceptos sirven para elaborar juicios y estos son la base del razonamiento. Los conceptos se expresan o explicitan a través de definiciones. Las definiciones son categorías que sirven para clasificar personas, objetos o hechos. Aparentan ser simples, pero suelen ser complejas, inexactas, superpuestas y, a veces, definen mal los conceptos
• La elaboración de conceptos constituye la primera operación intelectual. Los conceptos sirven para elaborar juicios y estos son la base del razonamiento. Los conceptos se expresan o explicitan a través de definiciones. Las definiciones son categorías que sirven para clasificar personas, objetos o hechos. Aparentan ser simples, pero suelen ser complejas, inexactas, superpuestas y, a veces, definen mal los conceptos

1. Se trata de un “proceso” que permite representar en la mente imágenes (representaciones, símbolos), lenguaje (verbal, corporal) y conceptos (hechos, principios).
   1. Las imágenes permiten pensar en las cosas de manera no verbal; son una base importante para el pensamiento y la cognición.
      1. Se usan para representar objetos y para relacionarlos con otras representaciones de otros objetos durante el proceso de pensar.
         1. pensamiento racional inductivo
         2. pensamiento analógico
         3. El pensamiento dirigido a la solución de problemas
         4. Pensamiento y estilos de aprendizaje
         5. Verbal-imagen
         6. Analítico-global
         7. Abstracto-concreto
         8. Secuencial-aleatorio
         9. Adaptador-innovador

Nota:

• El conocimiento como representación Todo conocimiento implica una representación interna de los objetos. La representación mental se realiza mediante proposiciones en las cuales intervienen conceptos. Pensar es operar con conceptos y proposiciones para generar ideas.

1. El conocimiento es un proceso. Este ocurre a través de la relación entre un sujeto que conoce y un objeto conocido. En el caso del conocimiento humano, constituye un modo más o menos organizado de concebir el mundo a partir de la experiencia personal. En él intervienen todas las potencias sensitivas y, luego, la capacidad intelec
   1. Supone también una actitud de confianza en la capacidad humana para aproximarse a la realidad, conocerla y comprenderla, nunca totalmente, pero siempre con la posibilidad de alcanzar gradualmente un conocimiento verdadero de la misma. La objetividad
      1. En un siguiente nivel aparece el conocimiento científico que busca encontrar las regularidades en los fenómenos para describirlos, explicarlos y, de ser posible, predecirlos. Cada ciencia emplea unos procedimientos metodológicos acordes con su objeto de estudio y que deben cumplir con criterios de validez. Estos aplican los razonamientos lógicos, emplean la reflexión, responden a determinados objetivos y modelos de investigación.

1. La inteligencia es una facultad de conocimiento intelectual que opera en estrecha relación con la dimensión afectiva y emocional. Se puede definir como la capacidad para recibir, comprender, asimilar, analizar y almacenar información con el propósito de saber aplicarla en el futuro

   Nota:

   • Incluye muchas habilidades específicas. Los psicólogos expertos en inteligencia están de acuerdo en que se compone, al menos, de estos tres elementos: ʔ habilidad práctica, ʔ habilidad verbal, y, ʔ capacidad para solucionar problemas.
   1. EVOLUCIÓN CONCEPTO DE INTELIGENCIA
      1. Alfred Binet y Theodore Simon fueron los primeros en crear una prueba para medir la inteligencia en el sistema público escolar francés en 1905. Binet era el director del laboratorio de psicología de La Sorbona.
         1. La prueba de Stanford-Binet tiene como objetivo determinar las diferencias individuales en inteligencia y lo hace midiendo cuatro habilidades que se consideran más relevantes para la inteligencia: ʔ razonamiento verbal, ʔ razonamiento visual abstracto, ʔ razonamiento cuantitativo, y, ʔ memoria a corto plazo.
            1. También a principios del siglo XX, el psicólogo británico Charles Spearman postuló la existencia de un factor general “G” de inteligencia. Una especie de manantial o fuente de energía mental
               1. Thurstone, un psicólogo americano, estuvo en desacuerdo con Spearman. Postuló en 1938 que la inteligencia integra siete habilidades diferentes, independientes entre sí: ʔ razonamiento, ʔ fluidez verbal, ʔ habilidad numérica, ʔ significado verbal, ʔ memoria, ʔ velocidad perceptual, y, ʔ habilidad espacial
                  1. Guilford Propone que la inteligencia está estructurada como un cubo de tres dimensiones; la primera, operaciones (cognición, memoria, pensamiento convergente, pensamiento divergente y evaluación); la segunda, contenidos (figural, simbólico, semántico y conductual) y la tercera, productos (unidades, clases, relaciones, sistemas, transformaciones e implicacio
                     1. Catell, en 1971, propuso un conjunto de habilidades similar al de Guilford pero solamente formado por dos grupos de habilidades mentales. Al primer grupo lo denominó inteligencia cristalizada, constituida por habilidades de razonamiento, numéricas y verbales
                        1. Jean Piaget, en 1969, observó que los niños al responder a pruebas de inteligencia daban respuestas características y diferentes, que en un principio fueron consideradas como errores. Basado en la observación, formuló su teoría epistemológica sobre el desarrollo del pensamiento en los niños
                           1. Sternberg (1985 a la fecha) elaboró una teoría triárquica, según la cual, hay tres tipos de inteligencias
                              1. 1. inteligencia componencial que tiene que ver con habilidades mentales como la capacidad para adquirir nuevos conocimientos y resolver problemas de manera efectiva; 2. inteligencia experencial, es la capacidad de adaptarse a nuevas tareas, ocurre rápidamente como resultado de la comprensión de todos los elementos de un problema, e, 3. inteligencia contextual, o capacidad para capitalizar sus cualidades y compensar sus debilidades
                              2. La teoría de Feuerstein, conocida como Modificabilidad Estructural Cognitiva y Experiencia de Aprendizaje Mediado se basa en la concepción de que la inteligencia no es estática ni su calidad está determinada en el nacimiento por los genes. La inteligencia, según Feuerstein, es un sistema dinámico, que puede continuar desarrollándose toda la vida. Co
      2. CRITERIOS DE MEDIACIÓN

         Nota:

         • La teoría del aprendizaje mediado se basa en la presunción de que el desarrollo humano no puede ser concebido como un fenómeno aislado o una maduración neurofisiológica, ni tampoco simplemente como un producto de la interacción entre el individuo y los estímulos, sino que en adición a esos determinantes está el flujo de información que se trasmite al individuo por un proceso de mediación, el mismo que permite construir tanto el contenido como las estructuras. Sobre la inteligencia puntualmente, Feuerstein dice: ...”es la capacidad de cambiar, la capacidad del individuo de beneficiarse de la experiencia para su adaptación a nuevas situaciones, adecuando su comportamiento o actuando sobre su medio”. (Feuerstein 1996).
      3. Gardner (1983 a la fecha) sugiere también que la inteligencia está conformada por muchas capacidades separadas, cada una de las cuales es relativamente independiente de las otras. Son herramientas para resolver problemas, aprender y crear, influenciadas por la cultura. Gardner identifica inteligencias distintas, las mismas que se describen a continuación
         1. 1. Verbal-lingüística. Es la habilidad para pensar en palabras y usar el lenguaje para expresar y apreciar significados complejos. Los autores, poetas, periodistas, oradores y locutores muestran un alto grado de esta inteligencia. 2. Lógico-matemática. Es la habilidad para calcular, cuantificar y llevar a cabo operaciones matemáticas complejas. Los científicos, contadores, ingenieros y programadores de computación muestran esta inteligencia. 3. Espacial. Es la capacidad de imaginar la localización relativa de los objetos en el espacio, pensar en tres dimensiones. Escultores, pintores, arquitectos y pilotos presentan esta inteligencia.
            1. 4. Cinestésica-corporal. Permite que, al momento de manipular objetos, se obtenga información de la posición espacial de los músculos, así como del tono de estos. Es evidente en atletas, bailarines, cirujanos y artesanos. Esta inteligencia no es tan valorada como las cognitivas en las sociedades occidentales. 5. Musical. Es evidente en individuos con sensibilidad a los sonidos: la melodía, el ritmo y el tono. Compositores, directores de orquesta, músicos, críticos musicales, fabricantes de instrumentos musicales y personas sensibles a escuchar música. 6. Interpersonal. Capacidad para entender e interactuar con otros. Es evidente en los buenos maestros, trabajadores sociales, actores y políticos. 7. Intrapersonal. Es la habilidad para construir una percepción precisa de uno mismo y para usarla en la planeación y dirección de la propia vida. Los psicólogos, filósofos y teólogos desarrollan más esta inteligencia
               1. El trabajo de Gardner continúa desarrollándose a través del Proyecto Zero de la Universidad de Harvard.
2. Criterios sobre el concepto de inteligencia 1. Es aconsejable adoptar el criterio de “inteligencias múltiples”, lo que permite “ver” a los estudiantes como potencialmente capaces en unas áreas de conocimiento y no tanto en otras. 2. Dejar de lado el aspecto genético de la inteligencia y enfocarse en el aprendizaje y el desarrollo de habilidades. Esto posibilita que los estudiantes desarrollen la inteligencia, independientemente de su capacidad innata. 3. En lo referente a los lentos de aprendizaje y los talentosos (los “tontos” como suelen llamarlos peyorativamente y los “listos” de la clase); en primer lugar, no conviene etiquetar a los alumnos de ninguna manera y, en segundo lugar, se debe enfocar la atención más en los primeros que en los segundos, brindando oportunidades a estos últimos para que se desenvuelvan por sí mismos