Sobre algunos mecanismos neuróticos en los celos, la paranoia y la homosexualidad (Vol XVIII, p.213)

Los celos se cuentan entre los estados afectivos, como el duelo, que es lícito llamar normales.
Los tres estratos o niveles de los celos merecen los nombres de:
1. 1) de competencia o normales
  1. lo esencial están compuestos por
    1. el dolor por el objeto de amor que se cree perdido
    2. el duelo
    3. por la afrenta narcisista, en la medida en que esta puede distinguirse de las otras;
      1. además, por sentimientos de hostilidad hacia los rivales que han sido preferidos, y por un monto mayor o menor de autocrítica, que quiere hacer responsable al yo propio por la pérdida del amor
  2. estos celos por mas que los llamemos normales
    1. brotan del complejo de Edipo o del complejo de los hermanos del primer período sexual.
  3. notarse que en muchas personas son vivenciados bisexualmente
    1. esto es:
      1. en el hombre, además del dolor por la mujer amada y el odio hacia los rivales masculinos,
        adquiere eficacia de refuerzo también un duelo por el hombre al que se ama inconcientemente y un odio hacia la mujer como rival frente a aquel.
2. 2) proyectados
  1. provienen, así en el hombre como en la mujer, de la propia infidelidad, practicada de hecho, o de impulsiones a la infidelidad que han caído bajo la represión
  2. Las costumbres sociales han saldado cuentas sabiamente con este universal estado de cosas
    1. En el tratamiento de uno de estos celosos es preciso evitar ponerle en entredicho el material en que él se apoya; sólo puede procurarse moverlo a que lo aprecie de otro modo.
      1. Los celos nacidos de una proyección así tienen, es cierto, un carácter casi delirante,
        pero no ofrecen resistencia al trabajo analítico, que descubre las fantasías inconcientes de la infidelidad propia.
3. 3) delirantes.
  1. los delirantes en sentido estricto.
    1. También estos provienen de anhelos de infidelidad reprimidos, pero los objetos de tales fantasías son del mismo sexo.
  2. Los celos delirantes corresponden a
    1. una homosexualidad fermentada, y con derecho reclaman ser situados entre las formas clásicas de la paranoia.
  3. En su calidad de intento de defensa frente a una moción homosexual en extremo poderosa, podrían acotarse (en el caso del hombre) con esta fórmula: «Yo no soy quien lo ama; ella lo ama».-
  4. Frente a un caso de delirio de celos, habrá que estar preparado para hallar celos de los tres estratos, nunca del tercero solamente.
Paranoia
1. Por razones conocidas, los casos de paranoia se sustraen la mayoría de las veces de la indagación analítica
2. Algo nuevo, dos paranoicos
  1. Es lícito inferir que en cada caso, después de saciada la libido heterosexual
  2. dos
    1. Tampoco ellos admiten nada indiferente en otro, y en su «delirio de ilación» usan los mínimos indicios que les ofrecen esos otros, extraños.
    2. el paranoico precisamente la persona más amada del mismo sexo deviene el perseguidor,
      1. el sentimiento de ambivalencia, presente de continuo, proporciona la base para el odio, y lo refuerza el incumplimiento de los requerimientos de amor.
    3. paranoia persecutoria, segundo caso
      1. Lo nuevo que aprendí en él fue que pensamientos clásicos de persecución pueden estar presentes sin que se les dé crédito ni se les atribuya valor. Durante
      2. el otro paciente producía en gran número sueños de persecución que podían considerarse los precursores o las formaciones sustitutivas de las ideas delirantes de idéntico contenido.
3. el componente homosexual coexcitado se conquistaba su expresión en el ataque de celos.
4. Así, para defenderse de la homosexualidad, la ambivalencia de sentimientos presta al perseguido el mismo servicio que los celos prestaban a nuestro paciente.
  1. que la paranoia no se introduce en el sueño.
5. la comparación de los sueños de nuestros dos pacientes nos enseña que nuestro planteo, a saber, si la paranoia (u otra psiconeurosis) puede instilarse también en el sueño, descansa en una concepción incorrecta de este.
6. El sueño se diferencia del pensamiento de vigilia en que puede acoger contenidos (del ámbito de lo reprimido) cuya presentación en el pensamiento de vigilia no se autorizaría.
7. Los pensamientos preconcientes pueden ser los resultados de todos aquellos procesos patógenos en que reconocemos la esencia de una neurosis.
8. Por tanto, un sueño puede corresponder sin más a una fantasía histérica, a una representación obsesiva, a una idea delirante, vale decir, destilarse como tal en su interpretación.
Homosexualidad.
1. Como marca de este proceso se establece por muchos años esta condición de amor:
  1. los objetos masculinos deben tener la edad en que se produjo en él esa trasmudación.
2. diversos factores que contribuyen a este resultado, probablemente en grados variables.
  1. En primer lugar, la fijación a la madre, que dificulta el pasaje a otro objeto femenino.
  2. Después, la inclinación a la elección narcisista de objeto, que en general es más asequible y de ejecución más fácil que el giro [Wendung] hacia el otro sexo.
3. Más tarde hemos llegado a conocer todavía, como poderoso motivo para la elección homosexual de objeto, la deferencia por el padre o la angustia frente a él, pues la renuncia a la mujer tiene el significado de «hacerse a un lado» en la competencia con él (o con todas las personas de sexo masculino que hacen sus veces).
4. Bajo los influjos de la educación, y sin duda también por la continua impotencia de estas mociones, se llegaba a su represión y a una trasmudación de sentimientos, de suerte que los que antes eran rivales devenían ahora los primeros objetos de amor homosexual.
5. El proceso típico
  1. establecido para incontables casos, consiste en que el hombre joven, intensamente fijado a la madre,
  2. algunos años después de la pubertad emprende una vuelta {Wendung}
  3. se identifica él mismo con la madre y se pone a la busca de objetos de amor en los que pueda reencontrarse, para amarlos entonces como la madre lo amó a él.

Siguiente

Sobre algunos mecanismos neuróticos en los celos, la paranoia y la homosexualidad (Vol XVIII, p.213)

Descripción

Resumen del Recurso

Similar

	Creado por Carlos Antonio González Gomez hace casi 8 años