1. Aufklärung (ca. 1720 - 1800; Höhepunkt 1750 - 1780)

1.1 Politik der Aufklärung:

Gottesgnadenkönigtum + Absolutismus (z.B. Ludwig XVI; oder in Deutschland: absolutistische Fürsten) ohne staatliche Armenfürsorge
aber auch schon aufgeklärter Absolutismus (Herrschaftsträger verbessen Rechts-, Finanz- und Bildungswesen zum Wohl der Bürger)
Viele Kulturzentren durch Kleinstaaterei (z.B. Hamburg, Leipzig, Berlin, Zürich, Straßburg)
Zwei Arten von Bürgern -->Spießiges, unterwürfiges und unterwürfiges (--> unmündiges) Bürgertum

-->Aufgeklärtes, hinterfragendes (politische und soziale Verhältnisse), an Erziehbarkeit des Menschen glauendes Bildungsbürgertum (v.a. in großen Handelsstädten)

Französische Revolution (1789) als Folge der aufklärerischen Gedanken
Ständgesellshaft, Feudalwesen

1.2 Philosophie:

Rationalismus (kritische Vernunft führt zu eigener Erkenntnis führt zu sittlich gutem Handeln führt zu Tugend) kein einbezug der gefühle
Empirismus ( Erkenntnisse aus Sinneserfahrungen durch Experimente) --> entscheidend ist, dass man nur an das glaubt, was tatsächlich wahrnehmbar ist --> Kritik an Theologie, Bevormundung und Ständegesellschaft
Humanismus (Ziel: Erreichen des Humamnitätsideals --> Toleranz, Menschlichkeit, Menschenliebe, aber auch Bildung und wissenschaftlicher Fortschritsgedanke)
Aufkommen des Pantheismus: Gott in der Natur
Imanuel Kant fordert die Menschen zur Aufklärung als "Ausweg aus der selbstverschuldeten Unmündigkeit" auf mit seinem Leitspruch "Sapere aude" (Wage es, dich deines eigenen Verstandes zu bedienen) --> Naturrechtslehre, Idee der Volkssouveränität
Gottfried Wilhelm Leibnitz : Diesseitsfreude --> Welt von Gott harmonisch geordnet --> Welt als "beste aller Welten" --> Humanismus
Neue Vernunftethik (siehe Rationalismus) gegenüber traditioneller adeliger Standesethik

1.3 Menschenbild:

Individualismus durch geistige Emanzipation (Selbstbestimmtheit)
Kritische Haltung gegenüber Autoritäten und autoritären Regimen
Naturgegebenes streben nach intelektueller, psychischer und physischer Vervollkommnung
Kunst und Literatur als Schlüssel zur Vervollkommnung/ Erfüllung des Humanismus

1.4 Themen der Literatur

Emanzipation des Bürgers
moralische Themen/ Konflikte
Kritik an + Beweis der Wiedrigkeiten (durch Vernunft) des Absolutismus und der Ständegesellschaft
Menschenrechte/ Gerechtigkeit
Gesellschaftskritik an o.g. Spießbürgertum
Lebensfreude (vgl. Leibnitz) als Kontrast zur Resignation im Barock
Dargestellte Gesellschaftsschicht überwiegend Bürgertum

1.5 Merkmale

klare Syntax, sachlicher Stil, aristotelische Einheit von Raum, Zeit und Handlung --> Klarheit, Einfachheit und Verstädlichkeit der Sprache, denn
Literatur soll Bildung und Humanismus nützen --> Kein Werk ohne pädagogischen Mehrwert für den Leser/ Zuschauer
Ablehnung von vor allem vom Adel verwendetem Gelehrtenlatein und Hoffranzösisch aber trotzdem Hochsprache
Oft völkische Redeweise (Zielgruppe: Bürgertum und nicht Adel) durch schlechte oder keine Versdichtung /Prosa

1.6 Autoren und Werke

Johann Christoph Gottsched: Poetik/ Literaturtheorie: "Versuch einer critischen Dichtkunst vor die Deutschen" --> Poesie als Kunst der Vernunft und des Scharfsinns, Forderung einer Reform in Sprache, Literatur und Theater (umstritten; sonst nur wenige Werke
Gotthold Ephraim Lessing: Bürgerliche Trauerspiele: "Sara Sampson", "Emilia Galotti" --> Bürgertum als dargestellte Bevölkerungsschicht Drama: "Nathan der Weise" --> berühmte Ringparabel, die sich gegen die Kirche / Religionen richtet Fabeln: "Der Tanzbär" --> Gesellschaftskritik durch Übertragung schlechter menschlicher Eigenschaften auf Tiere
Georg Christoph Lichenberg: v.a. Gesellschaftskritische Aphorismen
Friedrich Gottlieb Kloppstock: Versepos: "Der Messias" --> Darstellung des Erhabenen und Großen; Befreiung des menschen (durch Christi Tod)
Andere Formen: Lehrgedicht, Zeitschrift, Parabel,...

1.7 Nebenströmung: Pietismus und Empfindsamkeit

Einbezug von Gefühlen --> Vorstufe des Sturm und Drangs
Gegengewicht zum reinen Rationalismus
Formen: v.a. Tagebücher, Briefromane und Autbiographien
Vertreter: Klopstock, Rousseau

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Abitur (Literaturepochen) Deutsch Apunte sobre 1. Aufklärung, creado por Johanna DB el 19/04/2015.