Historia universal parte 2

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Principales autores de la iglesia en Roma
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San Pedro, fue un apóstol singular, ya que este fue nombrado por Jesús de Nazaret, su representante en la tierra después de la resurrección. Según Jesús el debía impartir el evangelio del señor en la tierra creando la llamada iglesia primitiva. Pedro llega por primera vez a Italia, por consecuencia a una visión que tuvo, y mas adelante tras su llegada a roma(en una fecha que no se puede precisar) se convierte en el obispo de la iglesia de la capital y en la cabeza de los obispos de roma. Jose Orlandis. (1996). El Pontificado Romano. Recuperado de https://books.google.es
(272- 337), conocido como Constantino I o Constantino el Grande, fue emperador del Imperio Romano desde el año 306 al 337. Ha pasado a la historia como el primer emperador cristiano. Era hijo de un oficial griego, Constancio Cloro y de una mujer que llegaría a ser santa, Helena. Al morir su padre Constantino es aclamado emperador en medio de un difícil escenario político. Constantino derrotó al antiguo emperador Maximiano en el 310 y posteriormente a su hijo Majencio el 28 de octubre del 312. Una tradición afirma que Constantino antes de esa batalla tuvo una visión. Mirando al sol, al que como pagano daba culto, vio una cruz y ordenó que sus soldados pusieran en los escudos el monograma de Cristo. Aunque siguió practicando ritos paganos, desde esa victoria se mostró favorable a los cristianos. Con Licinio, emperador en oriente, promulgó el llamado “edicto de Milán” favoreciendo la libertad de culto. Más tarde los dos emperadores se enfrentaron, y en el año 324 Constantino derrotó a Licinio y se convirtió en el único Augusto del imperio. Véase la continuación del texto en la siguiente ficha.
Constantino derrotó a Licinio y se convirtió en el único Augusto del imperio. Constantino llevó a cabo numerosas reformas de tipo administrativo, militar y económico, pero donde más destacó fue en las disposiciones político religiosas, y en primer lugar las que iban encaminadas a la cristianización del imperio. Promovió estructuras adecuadas para conservar la unidad de la Iglesia, como modo de preservar la unidad del estado y legitimar su configuración monárquica, sin que haya que excluir otras motivaciones religiosas de tipo personal. Junto a disposiciones administrativas eclesiásticas, tomó medidas contra herejías y cismas. Para defender la unidad de la Iglesia luchó contra el cisma causado por los donatistas en el norte de África y convocó el Concilio de Nicea para resolver la controversia trinitaria originada por Arrio. El 330 cambió la capital del imperio de Roma a Bizancio, que llamó Constantinopla, lo que supuso una ruptura con la tradición, a pesar de querer enfatizar el aspecto de capital cristiana. Como entonces ocurría a menudo, no fue bautizado hasta poco antes de morir. 1-. J. DE LA TORRE FERNÁNDEZ y A. GARCÍA Y GARCÍA. (1979) Constantino el Grande. Madrid. Ed.Rialp. 2-. A. ALFOLDI. (1976). Costantino tra paganesimo e cristianesimo. Laterza. Ed. Bari
(339-397) El Arsobispo de Milan fue un obispo de gran influencia en la política del imperio romano. En el año 391 el emperador Magno Máximo prosiguió con la política de tolerancia al paganismo de los gobernantes que le precedieron; pero fue prohibido el acto de sacrificios cruentos y otros que pudiesen ser considerados como crímenes de lesa majestad, a partir de la misma fecha decretó medidas en contra de las religiones paganas tales vestir dioses, visita de templos e incluso la prohibición de la práctica de la religión en sí. Uno de los actos que más afligió a la intelectualidad pagana fue la orden de destruir el Serapeo de Alejandría el cual fue uno de los templos más importantes de Oriente. Se cree que todos estos actos fueron dictados por la paulatina influencia de Ambrosio de Milán, el cual el año anterior excomulgó al emperador por haber ordenado la ejecución de miles de habitantes de Tesalónica como respuesta al asesinato de su hombre de milicia Buterico. Francisco Javier Lomas Salmonte. Pedro López Barja de Quirog (2004). Historia de Roma. Recuperado por https://books.google.co.ve
(346, 395) Teodosio I, de orígenes hispanos fue el último emperador que gobernó todo el Imperio unido, pertenecía a una familia rica de la aristocracia, era un noble militar. En el año 379 ascendió de forma contundente y un tanto perturbadora al trono de Constantinopla, y durante los dieciséis años que llegaron hasta su muerte, gobernó con mano fuerte todo el Imperio, pactando incluso con los bárbaros que acechaban sus fronteras. Igualmente, fue el primer emperador que se mostró fanático en el tema religioso; recalcó el nombre de católicos para todos aquellos cristianos que cultivaban su misma fe y el de herejes para los aquellos que no. En el año 325 convocó el concilio de Nicea, el cual atestiguó que Jesús, el Hijo, era igual al Padre, uno con el Padre, y de la misma sustancia. A su muerte, sus hijos heredaron el gobierno del Imperio dividido. Oriente y Occidente jamás volverían a unirse.
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