Melanie Klein

Flowchart nodes

• Melanie Klein

• 220px Melanie Klein 1950s 2 (image/jpeg)

• Biografía

• Nace: 1882 en Viena, Austria Muere: 1960, en Londres, Inglaterra Psicóloga británica de origen austriaco. Fue la fundadora de la Escuela Inglesa de psicoanálisis Conocida como un teórica de las relaciones objetales Su vida estuvo rodeada por el dolor y el duelo, primero con la muerte de su hermana (Klein, tenía 4 años). A los 18 años, muere su padre y al cumplir 21, muere su hermano favorito. Posterior, su hijo Hans moriría a los 18 años.  Vivió en depresión, por lo cual buscó ayuda con un analista, primero con Ferenczi y luego con Karl Abraham.  Vivió en el ambiente de las dos guerras mundiales.  A los 16 años conoce a quien sería su esposo, Arthur  Stevan Klein. Ella abandonó sus estudios en la facultad de medicina para dedicarse por completo a su esposo y futura familia; cosa que jamás se perdonaría, Klein.  Tuvo tres hijos, Melitta, Hans y Erich. Melitta, nació el 19 de enero de 1904. Su segundo hijo, Hans, el 2 de marzo de 1907. Eric, siete años más tarde.  El 1 de febrero de 1955 se funda la Melanie Klein Trust “Asociación que se ha formado para defender mi obra en el futuro” La obra de Melanie Klein está compuesta por alrededor de cincuenta artículos y un libro (El Psicoanálisis de niños) y ha sido traducida a unos quince idiomas

• ¿Quiénes fueron sus padres? Melanie Reizes, nacida el 30 de marzo en Tiefer Graben 8, Viena (Austria), fue la hija de Moriz (de cincuenta y cuatro años de edad) y Libussa Reizes (de treinta años, cuyo apellido de soltera era Deutsch). Su padre, Moriz, venía de una familia judía ortodoxa de Lemberg, Galicia (en la actualidad Lvov, en Ucrania), y su madre era de Warbotz en Eslovaquia. Moriz se formó como médico a pesar de contrariar así los deseos de su conservadora familia. Libussa era una atractiva y joven mujer que demostraba inteligencia. (Melanie Klein Trust. org, s.f)

• Aportaciones importantes

• * Fue la precursora de la utilización de la Técnica del juego en el análisis de niños -el equivalente a la Asociación libre del adulto- que consideraba el mejor modo de hacer emerger sus fantasías para poder interpretarlas * Se concentró en los esfuerzos interpersonales del bebé por obtener seguridad, amor, empatía, admiración y confianza *Trataba las expresiones verbales del niño durante el juego, como equivalentes de la asociación libre en de los adultos *El temor de los propios impulsos destructivos, es la introyección de figuras monstruosas y amenazantes (desmembrar, descuartizar y devorar al niño) de los padres, obtenidos mediante los cuentos.

• Su madre le cargaba de culpas, por dejar a su familia o abandonar a sus hijos, debido que salía a viajes para cuidar de sus nervios alterados. A Melanie siempre le gustó escribir poemas, su hermano Emmanuel le estimulaba a ello y le ayudaba; todos sus poemas muestran sus estados de ánimo a lo largo de su vida.  

• INFLUENCIA EN EL PSICOANÁLISIS Ferenczi le alentó para que se dedicara al psicoanálisis infantil. Influyó en su pensamiento (de Klein) y en su enfoque terapéutico. En 1919 presentó su primer análisis con un niño, su hijo Erich, ante la sociedad Húngara Diferencias con Anna Freud: En 1924 se encuentra con Anna Freud en la Wiener Psychoanalytisches Vereinigung. Ambas con una visión diferente de lo que debía ser el psicoanálisis con niños. Melanie, como el lugar de exploración del funcionamiento psíquico desde el nacimiento; Anna lo veía como una nueva pedagogía. Klein presentó, Los estadios precoces del conflicto edípico, en donde expuso sus desacuerdos con Freud sobre la ubicación en el tiempo del complejo de Edipo, sus elementos constitutivos, y se refirió al desarrollo psicosexual diferenciado de niños y niñas

• Entre los significativos análisis de niños que emprende Klein se destacan los de aquellos a quien ella se refiere en sus notas con los nombres de ‘Peter,’ ‘Ruth,’ ‘Trude,’ y ‘Erna’. El 12 de diciembre se presentaría ante la Asociación de Berlín un importante trabajo académico basado en estos casos

• Conceptos importantes

• Fantasma:  es el mundo real irreal del bebé, es decir, los pensamientos y deseos icc, no necesariamente reales. Fantasía: es la construcción cc e imaginativa del mundo Los juguetes, eran una herramienta de Klein. Mediante el uso de ellos por el niño, Klein podía conocer las representaciones y símbolos de las ideas, deseos y fantasmas icc El pecho es el primer objeto de amor-odio (apego) con el que tiene contacto el bebé. Teoría de los objetos: consiste en que el bebé tiene ciertos objetos con los que se relaciona; algunos son gratificantes y otros son frustrantes Los juguetes, eran una herramienta de Klein. Mediante el uso de ellos por el niño, Klein podía conocer las representaciones y símbolos de las ideas, deseos y fantasmas icc El pecho es el primer objeto de amor-odio (apego) con el que tiene contacto el bebé. Teoría de los objetos: consiste en que el bebé tiene ciertos objetos con los que se relaciona; algunos son gratificantes y otros son frustrantes

• Tipos de objetos:                  Objeto parcial: parte de una persona, el pecho de la madre, es con                               el que se relaciona el bebé                 Objeto total: que posee cualidades buenas y males y tiene una                               continuidad                 Objetos buenos: son gratificantes, satisfactorios o placenteros;                               son idealizados en la fantasía                 Objetos malos: frustrantes, insatisfactorios o dolorosos; en la                                fantasía son persecutorios y          atacantes Sadismo infantil: es la postura de agresión activa hacia los objetos amorosos; en la fantasía el bebé despoja de todo lo que contiene el objeto, lo devora y ataca.    Tipos de sadismo:                 Oral: el niño imagina que mastica y devora el pecho y lo canibaliza                 Anal: la eliminación de las heces adoptaba el significado de                            eliminar al objeto amoroso                 Uretral: busca destruir el interior del cuerpo de la madre y para                         ese propósito usa su orina y sus heces

• Pulsión epistemofílica: amor por el conocimiento de las pulsiones orales, genitales y anales del bebé. Se da una etapa de femineidad, el bebé de ambos sexos, se identifica con la madre, desea poseerla. Envidia del útero: los órganos sexuales femeninos son la envidia del varón, ya que no posee la capacidad de dar vida La teoría de las posiciones consiste en las relaciones con los objetos                 *Paranoica: la angustia central adopta la forma de persecución del propio yo (el temor de que nuestro yo está en riesgo de ser atacado                 *Depresiva: si el temor principal es que el objeto bueno esté en riesgo porque los objetos malos internalizados pueden destruirlo, el sentimiento que predomina es la melancolía                 *Esquizoparanoide: disfunciones de la empatía, el amor-odio en las relaciones con el objeto y el sí mismo; el niño escinde sus relaciones con el objeto de amor (objeto bueno) y de odio (objeto malo)

• La teoría de la escisión, es la separación de los objetos (bueno y malo) en la fantasía del niño y en su estructura psiquíca.                 e. del ello: se refiere a los objetos persecutorios, incontrolables y aterradores que se derivan de las transformaciones fantasmales de la madre y el padre, son apartados a lo más profundo del icc                 e. de sí mismo: el bebé se proyecta en objetos externos y se identifica con él (objeto)                 e. del yo: aparece cuando hay buenos sentimientos de los objetos satisfactorios internalizados,               pero se da ansiedad por los objetos malos (fragmentado y perniciosos) que también se                internalizaron La reparación es el deseo de proteger al obj. o persona que alguna vez fue mutilada o aniquilada en las fantasías sádicas; la culpa impulsa al bebé a querer reparar el daño ejercido en su fantasía. Los impulsos destructivos icc se cambian por los sentimientos de amor y empatía en la mente cc. La envidia del pecho los efectos de la frustración para incluir los sentimientos de envidia  del  infante  por  un  pecho  miserable y  mezquino  que parece privarlo al guardar para sí lo que el niño quiere: leche, cuidado, amor.

•    Referencias:                      Sollod, R., Wilson, J. y Monte, C. (). TEORÍAS DE LA PERSONALIDAD DEBAJO DE LA MÁSCARA. 8ª edición. Editorial McGRAW-HILL/INTERAMERICANA EDITORES, S.A DE C.V., D.F.                           Cueli, J., Reidl, L., Martí, C., Lartigue, T. y Michaca, P. (2008). TEORÍAS DE LA PERSONALIDAD. 3ª edición. Editorial Trillas., D.F.             Victoria, M. (s.f). MELANIE KLEIN. SU VIDA Y SU OBRA. PSICOANÁLISIS XXII (2); 51-58 , 2010. Recuperado de:                                                      file:///C:/Users/Gonz%C3%A1lez/Desktop/3%C2%B0%20Semestre%20UII%20Psic/Teor%C3%ADa%20Personalidad%20II/Dialnet-MelanieKleinSuVidaYSuObra-3683467.pdf Melanie Klein Trust Org. (s.f). Melanie Klein. Recuperado de: http://www.melanie-klein-trust.org.uk/es-home 

• Universidad Instituto Irapuato María del Carmen González Martínez  3° Psicología modalidad escolarizada Teorías de la personalidad