Historia de la psicología

Yuli Andrea  Navarro Tello
Flowchart by , created about 2 years ago

Universidad Psicologia Flowchart on Historia de la psicología, created by Yuli Andrea Navarro Tello on 07/05/2017.

15
0
0
Yuli Andrea  Navarro Tello
Created by Yuli Andrea Navarro Tello about 2 years ago
PSICOLOGÍA DEL DISEÑO
Brisia Montes Mendez
Clasificación de variables
Rober Sanchez
Principios de Psicología
anrago63
Coastal Landscapes
Chima Power
IGCSE Chemistry Revision
sachakoeppen
Historia de la psicología
Christian Camilo CORTES AGUILAR
PROCESOS PSICOLÓGICOS SUPERIORES: AFECTIVOS Y MOTIVACIÓN
farturo.ma
Psicología Sistémica
Ricardo Alonso Varela Omodeo
Escuelas de la Psicología
Alethias48
mapa mental historia de la psicologia
Marcela Zapata

Flowchart nodes

  • Historia de la psicología 
  • Grandes trazos de la psicología psicología pre-renacentista.
  • Roma y el período medieval.
  • La ciencia y la psicología en la antigua Grecia.
  • Wundt fue el iniciador de la psicología científica la cual tiene relación con la filosofía y la ciencia empirica
  • El renacimiento la razón natural  triunfo sobre la revelación
  • La nueva ciencia
  • Costumbres  psicológicas de Descartes
  • El análisis empirista de la vida mental, la asociación de ideas
  • La psicología de Locke
  • El asocian ismo de hume
  • El asocian ismo psicológico de David hartley
  • La psicología de las facultades el papel de Thomas Reid    
  • Lo más importante de ese paso de la edad media a la edad moderna es que se empezó a centrar más en el ser humano y cada vez menos en Dios. Esto hizo más interesante la reflexión natural, no es definirla sino investigar el alma.
  • La ciencia tuvo efectos en la biología y química, la naturaleza inorgánica convirtió la naturaleza en un conjunto de entidades cuantitativas, mientras que en el ámbito de la naturaleza orgánica la biología no tenía mucho éxito. Los progresos del cuerpo humano fueron explicados por ideas naturalistas y mecánicas de sus procesos fisiológicos.
  • Descartes intentar fundar una ciencia universal, en la cual vaya incluido la ciencia, el método y la certeza. El método más exacto es el matemático y descartes descarto el error como los sentidos y la imaginación y logro distinguir  dos funciones psíquicas principales el pensamiento y la volición.
  • En la larga línea de pensamientos británicos que se inician en el renacimiento la filosofía de Locke es diferente que la de descartes. Descartes está en la balanza de los términos matemáticos mientras que Locke esta en la parte científica.
  • Locke entiende la mente como un papel en blanco donde no hay nada escrito, niega que hay ideas innatas, como por ejemplo fantasías, recuerdos, sentimientos, odio etc. Hay dos tipos de ideas: Las primarias y las segundarias Las primarias: las realidades materiales. Las segundarias: son la capacidad de los objetos para producir varias sensaciones en nosotros y dependen de las primarias.
  • Hume tiene conciencia de la diferencia de la ciencia matemática a la ciencia morales, los razonamientos morales se refieren a las relaciones de hecho y de existencia  alas impresiones, las cuales son las que entran con mayor fuerza mientras que las ideas son imágenes débiles de las impresiones cuando pensamos o razonamos.
  • Hartley es el que presenta su teoría sobre la mente y la conducta humana. El descubrió que el cerebro es la parte principal del cuerpo ya que es el que lo dirige y también encontró dos formas fundamentales la sucesiva y la simultánea. Las sucesivas: se forman cuando las ideas, series de movimientos y sensaciones se conectan entre sí. Las simultaneas: son vínculos establecidos entre movimientos, sensaciones o ideas que se producen juntas.
  • La psicología de facultades Reid diferencia entre sensación y percepción, ya que según él, la base del conocimiento no son las sensaciones o las ideas, sino, la percepción el juicio, la memoria, la concepción y el gusto moral.
  • Muchas culturas egipcias y babilónicas trataron de entender la psicología y el comportamiento humano en términos de actividades de ciertos espíritus. muchos antiguos griegos propusieron teorías muy generales sobre la naturaleza de la realidad que al parecer se adecua a su experiencia sensorial del mundo. La crítica sistemática de los argumentos fue dirigida por platón, Sócrates y Aristóteles
  • Tales: Tales Mileto fue el fundador de la escuela jónica era muy famoso y decía que el elemento fundamental era el agua. Ya que el agua tiene un ciclo completo en el cuales sólida, se evapora y es gaseoso.
  • Anaxímenes Anaxímenes de Mileto postulo que el elemento fundamental era el aire ya que propiedades como la temperatura están en función de la densidad del aire constitutivo. Ya que el aire enrarecido de nuestra boca es caliente y el aire condensado de nuestros labios es frio.
  • Heráclito Heráclito de Éfeso declaro que el elemento fundamental es el fuego, afirmaba que el fuego condensado se convierte en humedad, y el agua solidificada se vuelve tierra y que la psique de un ser humano está compuesta por fuego.
  • Empédocles: Empédocles de Agrigento negaba que los cuatro elementos físicos observados era fundamentales, Empédocles afirmaba que la sangre contenía los cuatro elementos de una combinación casi perfecta. La teoría de Empédocles se anticipó a las características distintivas de las teorías de Darwin sobre la evolución como la mutación.
  • Los atomistas Leucipo y su discípulo Demócrito de abdera sostenían que los elementos fundamentales son los átomos y el vacío los cuales afirmaban que la combinación de átomos en el espacio  vacío explica las propiedades de las manifestaciones de la naturaleza.
  • Los formalistas Algunos teóricos de las escuelas formalistas desarrollados por Parménides  de elea y pitagoras  de Samos, según ellos el  mundo de la experiencia sensorial es ilusorio.
  • Parménides Según Parménides la realidad es unitaria, estática, indivisible Parménides contrasta la verdad con la opinión.
  • Zenón Zenón estaba de acuerdo con Parménides, y platón estaba en total desacuerdo.
  • Pitagoras Parménides, Zenón y otros integrantes de la escuela eleática sostenían que para llegar a la comprensión primero tenían que pasar por medio del razonamiento abstracto. pitagoras y sus discípulos coincidían en esto. Sostenían que el mundo ilusorio y las experiencias sensoriales es simplemente la manifestación de las armonías y las razones matemáticas.
  • Alcmeon. Alcmeon fundo una escuela de medicina en Crotona. El cual estableció que el cerebro es el centro percepción y la cognición. Y el afirmaba que al estar equilibrados los cuatro elementos no hay enfermedades.
  • Hipócrates Hipócrates llamado el padre de la medicina, fundo su propia escuela de medicina, el afirmaba que el cerebro es el centro de la capacidad psicológica, Hipócrates trasformo la concepción que tenía alcmeon de la salud como un equilibrio en teoría influyente nombrándolos así bilis amarillo(fuego), sangre (aire), bilis negra(tierra), y flema ( agua).
  • Sócrates Sócrates afirmaba que si “la vida que no se examina no vale la pena”, dedico su vida a la discusión filosófica con los sofistas.
  • Aristóteles Aristóteles nació en macedonia, ingreso a la academia de platón a los 17 años y  fue el creador de la primera biblioteca  de la antigüedad, fue el primer teórico griego en dedicar una obra completa  a la psicología. el decía que el corazón es el órgano de la percepción y cognición en lugar del cerebro.
  • Platón. Nació en Atenas en el seno de una familia aristocrática, defendía a Sócrates, decía que la psique es una entidad inmortal e inmaterial encerrada en un cuerpo material.
  • En la edad media se perdieron muchos de los textos griegos clásicos, las teorías de Aristóteles las convirtieron en teorías cristianas. Lo singular del periodo medieval fue la falta de interés general por la evaluación empírica de las teorías científicas incluidas las teorías psicológicas.
  • La era romana La era romana comenzó por el periodo de los 500 años de la republica romana anterior el Julio del Cesar. Roma fue gobernado por varios emperadores.
  • El periodo helenista Durante el periodo helenista se rechazó las especulaciones de los antiguos pensadores griegos. Pirron elis repudiaba toda pretensión de conocimiento defendían las suspensiones de las creencias, y recomendada que la gente siguiera las practicas morales y religiosas. En cambio, Epicuro de Samos y su discípulo romanos Lucrecio, desarrollaron una filosofía de la felicidad. Epicureísmo consiste en maximizar el placer mediante el vino, las mujeres y las canciones.
  • Ciencia Alejandría Herofilo de calcedonia fundo la escuela anatómica del museo de Alejandría, donde se investigaban los cadáveres humanos y los animales, exploraron los nervios sensoriales y motores. Y descubrieron que los nervios son responsables de trasmite impulsos o movimientos.
  • Roma y la ciencia Aunque los romanos produjeron muchas maravillas técnicas, desarrollaron pocos términos de ciencia natural o psicología. Así que mantuvieron las obras de los griegos clásicos y las tradujeron en latín.
  • Galeano Galeano era el médico personal del emperador en donde la ciencia se enfocaba en cadáveres humanos, como Aristóteles Galeano sostenía que cualquier, forma, órgano y sistema estructural del cuerpo, tiene su propio propósito o función distintiva. El afirmaba que el corazón destila de los espíritus vitales obtenidos del aire, los cuales regulan los movimientos, cuando se trasmite a la red de vasos sanguíneos.   Galeano estaba de acuerdo con Hipócrates sobre los cuatro humores corporales al convertirla en una teoría sobre los tipos de personalidad.  Tipo colérico (Irritable emocional), bilis amarilla (fuego). Tipo melancólico (triste) bilis negra (tierra). Tipo flemático (perezoso) flema (agua). Tipo sanguíneo (alegre) sangre (Aire).
  • Neoplatonismo Los elementos pitagóricos de la filosofía de platón también se desarrollaron en los primeros años del imperio romano. Las teorías neoplatónicas se enfocaron en los elementos místicos y espirituales de la filosofía, según filón al igual que platón aseguraba que el alma inmaterial está encerrada en el cuerpo material, y que se puede sobreponer a la experiencia carnal y elevarse hacia la luz.
  • Decadencia del imperio romano El imperio romano duro desde el siglo I hasta el siglo VI de nuestra era aunque alrededor del siglo II ya se encontraba en decadencia. Debido a la muerte de cleopatra y Marco Antonio, la corrupción gubernamental la degeneración económica y la invasión de los barbaros que marcaron la decadencia del imperio.
  • Averroes Fue juez y medico paso la mayor parte de su vida en España fue seguidor de Aristóteles, ofreció una interpretación de Aristóteles de la filosofía platónica realizada por Avicena averroes considero a la razón como algo inmaterial o inmortal.
  • Alhazen Realizo experimentos originales sobre la reflexión y la refracción de la luz y sobre los efectos atmosféricos de la visión. Fue el primer teórico en relacionar la física de la reflexión con la anatomía del ojo.
  • Psicología medieval En el siglo V el imperio comercial de los romanos fundado en el dinero se había vuelto una economía de subsistencia rural, en el siglo XV el renacimiento y la reforma estaban en pleno desarrollo.
  • La caída del imperio romano El imperio romano occidental estaba pasando por una situación muy complicada. Los caminos quedaron vueltos nada y los tesoros fueron saqueados, el comercio disminuyo, roma se redujo en una población notoriamente. La economía monetaria volvió hacer los trueques.
  • Cristianismo y pensamiento pagano Desechar la filosofía y religiones alternas decía san jerónimo o al menos algunos elementos de ella dentro del cristianismo la cual la defendía San Ambrosio. Y sus discípulos los padres de la iglesia retomaron la concepción neoplatónica de la psique como una entidad espiritual inmortal, encerrada en un cuerpo material.
  • Cristianismo La desintegración del imperio romano fue paralela el desarrollo de las religiones mistéricas las cuales prometían una salvación espiritual entiempo de varios problemas. La religión que predomino se basaba en la vida y enseñanza de Jesús, el emperador proclamo el cristianismo como la única religión. Con el tiempo al gobernar Cirilo en Alejandría entro en la decadencia como centro de aprendizaje y ciencia.
  • San Agustín Agustín de Hipona fue el responsable de la neoplatización del cristianismo. Sostenía que el alma era entidad espiritual separada, que se hallaba encerrada temporalmente en un cuerpo material inferior, él estaba de acuerdo con Descartes, sostenía que el alma es una sustancia especial y simple, distinta a la sustancia material y sobrevive a la muerte del cuerpo.
  • El islam Fue el imperio islámico el que redescubrió las obras de Aristóteles y otros pensadores griegos. Avicena fue conocido como el tercer Aristóteles, aunque con un toque de platón. Avicena afirmaba una persona totalmente desarrollada, llegara a existir en el espacio con las extremidades separadas y los ojos cubiertos no tendría sensación alguna, pero de todos modos sería consiente de su existencia.
  • Pedro Abelardo Pedro Abelardo también tradujo y reseño las obras de Aristóteles.
  • Recuperación europea la razón y la fe La llamada edad de las tinieblas europea llego a su fin en el año 1000, mejoro en todo el sentido de la palabra. maestros y estudiantes formaron entidades corporativas llamadas universidades, con poderes y derechos definidos. Las escuelas de medicina adoptaron el canon de medicina de Avicena.
  • Tontos naturales y acedia En el siglo XX la psicología científica desarrollo un sistema de clasificación adecuada para la psicopatología y creo medios efectivos y humanitarios para tratarlas. La psicopatología también tenía que ver con el desequilibrio de los humores por sustancias nocivas por el vino fuerte, a la tensión emocional por el trabajo o estudio excesivo.
  • Los empíricos Aunque los eruditos cristianos medievales no se opusieron a la ciencia tampoco la defendieron. El plexo llamado retiforme por los atomistas es el más maravilloso de los cuerpos ubicado en esta región. Encierra en un círculo la glándula y está ubicada por debajo de la base del encéfalo.
  • Cristianismo y ciencia medieval Para el siglo XIII los teólogos cristianos habían asimilado completamente las obras de Aristóteles en muchas universidades como la universidad de Bolonia. La disección humana era obligatoria Guillermo Saliceto público un registro de sus disecciones en 1275.
  • Los sentidos internos En cualquier caso aunque las diferencias de estos teóricos fueron significativas, desempeñaron una función menor en el desarrollo de las teorías psicológicas medievales, lo cual puede ser una de las razones por la cual las autoridades religiosas persiguieron  a pocos científicos.
  • Santo Tomas De Aquino El planteamiento clásico de intentar reconciliar la razón con la fe se halla en la obra de Santo Tomas, el cual revivió la concepción aristotélica de la psique humana como el conjunto de la capacidad funcional del cuerpo humano material, el negaba la existencia de las ideas innatas.
  • La iglesia cristiana y la filosofía aristotélica. La iglesia cristiana rechazo las obras de Aristóteles, sin embargo, los escolásticos medievales siguieron a sus homólogos islámicos y trataron de integrarla a la teología cristiana.
  • Al final periodo medieval La caída de Constantinopla en mano de los turcos en 1453 es considerada como el momento que marca el final del periodo medieval. En este tiempo el mundo estaba cambiando con rapidez y se expandía velozmente. John Gutenberg imprimió su primera biblia, y 14 años después Cristóbal Colón descubrió América. El renacimiento y la reforma estaban en pleno desarrollo y la revolución científica estaba por iniciar.  
  • Anticipantes Robert director   de la universidad de Oxford elaboro comentarios y análisis, detallando de la analítica posterior y la física de Aristóteles. Duns Scotus franciscano que estudio en Oxford y parís. Y Guillermo de Ockham enuncio un principio general de economía teórica que ha llegado a conocerse como la navaja de Ockham.
  • Brujas y demonios Otro mito de la iglesia es que quemo a muchas mujeres en la hoguera por considerarlas brujas. El periodo medieval puede representarse como un lapso de retorno de diversas teorías relativas a posesión llevada a cabo por espíritus en que se realizan tratamiento depresivo de los trastornos psicológicos.