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SOCIOLOGIA
- Auguste Comte
- (Montpellier, Francia, 19 de enero de 1798 - París, 5 deseptiembre de 1857). Se le considera creador del positivismo y dela disciplina de la
sociología, aunque hay varios sociólogos que sólole atribuyen haberle puesto el nombre
- LA ESTETICA
- Es el estudidio de las condiciones de la sociedad
- Es el estudidio de las condiciones de la sociedad
- LA DINAMICA
- Es la ciuencia de las leyes del progreso. Las leyes dinamicas deben mantenerse unidas atravez del sistema
- Es la ciuencia de las leyes del progreso. Las leyes dinamicas deben mantenerse unidas atravez del sistema
- LA ESTETICA
- La corriente filosofica que ocurrio en Francia en la segunda mitad del siglo XIX, su nombre proviene del proposito de utilizar la investigacion filosofica
- (Montpellier, Francia, 19 de enero de 1798 - París, 5 deseptiembre de 1857). Se le considera creador del positivismo y dela disciplina de la
sociología, aunque hay varios sociólogos que sólole atribuyen haberle puesto el nombre
- É mile Durkheim
- (Épinal, Francia, 15 de abril 1858 ± París, 15 denoviembre 1917) fue unsociólogo francés. La
estableció formalmente comodisciplina académica y, junto con Karl Marx y Max Weber, es consideradouno de los
padres fundadores de dicha ciencia.
- Definio la sociologia como la ciencia de los hechos e instituciones sociaes, los hechos sociales son la menera de actuar, de pensar y de sentir de un grupo de individuos
- LA SOCIEDAD MECÁNICA
- Es una solidaridad por similitud, entre caso los individuos difieren entre si
- Es una solidaridad por similitud, entre caso los individuos difieren entre si
- LA SOCIEDAD ORGÁNICA
- O la forma contraria, aquella en la cual el sonseso,; la unidad colectiva, resulta en la diferencia
- O la forma contraria, aquella en la cual el sonseso,; la unidad colectiva, resulta en la diferencia
- LA SOCIEDAD MECÁNICA
- La sociologia es el estudio de los hechos sociales y la explicacion sociologica de estos hecchos. Toda forma de hacer que puede ejercer el individuo una presion externa
- Definio la sociologia como la ciencia de los hechos e instituciones sociaes, los hechos sociales son la menera de actuar, de pensar y de sentir de un grupo de individuos
- (Épinal, Francia, 15 de abril 1858 ± París, 15 denoviembre 1917) fue unsociólogo francés. La
estableció formalmente comodisciplina académica y, junto con Karl Marx y Max Weber, es consideradouno de los
padres fundadores de dicha ciencia.
- K arl Marx
- onocido también en castellano como CarlosMarx (Tréveris,Alemania, 5 de
mayo de 1818 ± Londres, ReinoUnido, 14 de marzo de 1883). En su vasta e influyente obra,incursionó en los campos
de la filosofía, la historia, la sociología y laeconomía.
- durante poco tiempo ya que el gobierno francés la cierra por presión del gobiernoprusiano. En 1844, en
París, Marx conoce y traba amistad con Friedrich Engels, que se convertirá en su principal colaborador y
además le ofrecerá en múltiples ocasiones apoyo económicodebido a la penuria económica a la que se ve
sometida su familia dada la eventualidad de sus ingresos. Escribió sus reflexiones teóricas de esa época en
una serie de cuadernos de trabajo quepóstumamente fueron publicados como los Manuscritos económicos y
filosóficos. Por otra parte, elpeso político de sus artículos periodísticos le hizo ganar fama de revolucionario,
lo que provocó suexpulsión de Francia.
- durante poco tiempo ya que el gobierno francés la cierra por presión del gobiernoprusiano. En 1844, en
París, Marx conoce y traba amistad con Friedrich Engels, que se convertirá en su principal colaborador y
además le ofrecerá en múltiples ocasiones apoyo económicodebido a la penuria económica a la que se ve
sometida su familia dada la eventualidad de sus ingresos. Escribió sus reflexiones teóricas de esa época en
una serie de cuadernos de trabajo quepóstumamente fueron publicados como los Manuscritos económicos y
filosóficos. Por otra parte, elpeso político de sus artículos periodísticos le hizo ganar fama de revolucionario,
lo que provocó suexpulsión de Francia.
- onocido también en castellano como CarlosMarx (Tréveris,Alemania, 5 de
mayo de 1818 ± Londres, ReinoUnido, 14 de marzo de 1883). En su vasta e influyente obra,incursionó en los campos
de la filosofía, la historia, la sociología y laeconomía.
- Max Weber
- Maximilian Carl Emil Weber (Erfurt, 21 de abril de 1864 ± Múnich, 14dejunio de
1920)fueunfilósofo,economista,jurista,historiador,politólogoy sociólogo alemán, considerado uno de los
fundadores delestudio moderno, antipositivista, de la sociología y la administración.Sus trabajos más importantes
se relacionan con la sociología de lareligión y el gobierno, pero también escribió mucho en el campo dela
economía. Weber argumentó que la religión fueuno de los aspectos más importantes que influyeron en el
desarrollode las culturas occidental y oriental.
- La teoria de la sociologia consiste en proveer a la hsitoria del concepto. persigue formulas conceptos distintos y generalizar las uniformidades de los procesos empiricos
- Es una ciencia que compete la comprension interpretativa de la accion social y por lo tanto la explicacion casual de su curso y sus consecuencias
- Comprension Interpretativa, casualidad, una ciencia
- La teoria de la sociologia consiste en proveer a la hsitoria del concepto. persigue formulas conceptos distintos y generalizar las uniformidades de los procesos empiricos
- Maximilian Carl Emil Weber (Erfurt, 21 de abril de 1864 ± Múnich, 14dejunio de
1920)fueunfilósofo,economista,jurista,historiador,politólogoy sociólogo alemán, considerado uno de los
fundadores delestudio moderno, antipositivista, de la sociología y la administración.Sus trabajos más importantes
se relacionan con la sociología de lareligión y el gobierno, pero también escribió mucho en el campo dela
economía. Weber argumentó que la religión fueuno de los aspectos más importantes que influyeron en el
desarrollode las culturas occidental y oriental.
- Jurgen Habermas
- Habermas fue asistente de Adorno en las décadas de 1950 y 1960 y ha escrito cerca de 30 libros desde
entonces, la mayoría concentrados en los tópicos filosóficos del post-modernismo. Contra postmodernistas
como Foucault, Lyotard o Derrida (o en la sociología, Seidman y Lemert), Habermas piensa que hay un
progreso real en las sociedades modernas, en comparación con las pre modernas.
- Habermas fue asistente de Adorno en las décadas de 1950 y 1960 y ha escrito cerca de 30 libros desde
entonces, la mayoría concentrados en los tópicos filosóficos del post-modernismo. Contra postmodernistas
como Foucault, Lyotard o Derrida (o en la sociología, Seidman y Lemert), Habermas piensa que hay un
progreso real en las sociedades modernas, en comparación con las pre modernas.
- Pierre Bourdieu
- La obra sociológica de Pierre Bourdieu se destaca como una de las más imaginativas y originales de la
post-guerra, hasta el punto de que el autor comienza a ser considerado ya en vida como un clásico de las
ciencias sociales. Así, una reciente encuesta ha demostrado que Les Héritiers (1964), La Reproduction
(1970) y La Distinction (1979) figuran entre los libros más leídos y estudiados hasta hoy por los sociólogos e
intelectuales europeos
- El paradigma sociológico bourdieusiano es extraordinariamente polifacético y complejo, por lo que resulta
punto menos que imposible exponerlo cabalmente dentro de los estrechos límites de un artículo. En lo que
sigue nos proponemos introducirnos en él a partir de dos de sus categorías centrales - el del habitus y el del
campo - , con la esperanza de que, justamente debido a su posición central, nos permitan aflorar por
proyección o resonancia las principales categorías que estructuran esta teoría sociológica. Pero antes, y
para mayor claridad, intentaremos situar la obra de Bourdieu en el vasto contexto de las teorías sociológicas
contemporáneas
- El paradigma sociológico bourdieusiano es extraordinariamente polifacético y complejo, por lo que resulta
punto menos que imposible exponerlo cabalmente dentro de los estrechos límites de un artículo. En lo que
sigue nos proponemos introducirnos en él a partir de dos de sus categorías centrales - el del habitus y el del
campo - , con la esperanza de que, justamente debido a su posición central, nos permitan aflorar por
proyección o resonancia las principales categorías que estructuran esta teoría sociológica. Pero antes, y
para mayor claridad, intentaremos situar la obra de Bourdieu en el vasto contexto de las teorías sociológicas
contemporáneas
- La obra sociológica de Pierre Bourdieu se destaca como una de las más imaginativas y originales de la
post-guerra, hasta el punto de que el autor comienza a ser considerado ya en vida como un clásico de las
ciencias sociales. Así, una reciente encuesta ha demostrado que Les Héritiers (1964), La Reproduction
(1970) y La Distinction (1979) figuran entre los libros más leídos y estudiados hasta hoy por los sociólogos e
intelectuales europeos
- Niklas Luhmann
- La sociedad moderna es un orden social diferenciado. Sólo la totalidad de este orden diferenciado es el que
incluye las posibilidades de realización efectiva del hombre; y sólo la totalidad de este orden diferenciado es
el que limita los excesos posibles de cada uno de estos sistemas considerados de manera aislada. El
Estado ya no es más el centro constitutivo de la vida buena y verdadera. El Estado ya no es garante del bien
común; el Estado ya no es la politeia. E
- La sociedad moderna es un orden social diferenciado. Sólo la totalidad de este orden diferenciado es el que
incluye las posibilidades de realización efectiva del hombre; y sólo la totalidad de este orden diferenciado es
el que limita los excesos posibles de cada uno de estos sistemas considerados de manera aislada. El
Estado ya no es más el centro constitutivo de la vida buena y verdadera. El Estado ya no es garante del bien
común; el Estado ya no es la politeia. E
- PETER L. BERGER
- e teoria sociológica aplicada al fenómeno de la religión. Con ell0 pretende superar una etapa caracterizada
por la proliferación de encuestas sobre 10s comportamientos religiosos y de estudios sociográficos al
servicio del <(management)> de la institución eclesiástica, dentro siempre de una perspectiva claramente
eclesiocéntrica; una etapa que, en una mania personal -aunque compar- tida por otros- por el problema, he
caracterizado como de preponderancia Recensiones de una <csociologia religiosa, por contraposici6n a una
verdadera <csocio- logía de la religión),. De esta última la presente obra constituye una mues- tra destacada
- e teoria sociológica aplicada al fenómeno de la religión. Con ell0 pretende superar una etapa caracterizada
por la proliferación de encuestas sobre 10s comportamientos religiosos y de estudios sociográficos al
servicio del <(management)> de la institución eclesiástica, dentro siempre de una perspectiva claramente
eclesiocéntrica; una etapa que, en una mania personal -aunque compar- tida por otros- por el problema, he
caracterizado como de preponderancia Recensiones de una <csociologia religiosa, por contraposici6n a una
verdadera <csocio- logía de la religión),. De esta última la presente obra constituye una mues- tra destacada
- Michel Foucault
- Se centra en el sujeto, en los mecanismos por los cuales se construyó a sí mismo a partir de distintos
ideales, enmarcando al gobierno dentro de una sociedad "panóptica" ya prescripta. Su obra suprema Vigilar y
Castigar (1975) recrea estas ideas, analizando la forma en que la sociedad ordena y controla los individuos
adiestrando sus cuerpos "dóciles", mediante por ejemplo el adiestramiento propio del ejército, los hospitales,
las escuelas, entre otras instituciones.
- Se centra en el sujeto, en los mecanismos por los cuales se construyó a sí mismo a partir de distintos
ideales, enmarcando al gobierno dentro de una sociedad "panóptica" ya prescripta. Su obra suprema Vigilar y
Castigar (1975) recrea estas ideas, analizando la forma en que la sociedad ordena y controla los individuos
adiestrando sus cuerpos "dóciles", mediante por ejemplo el adiestramiento propio del ejército, los hospitales,
las escuelas, entre otras instituciones.
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