Los Herederos (Bourdieu & Passeron, 2009) y El sentido social del gusto (Bourdieu, 2010)

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Una mapa conceptual con los conceptos de capital, hábitos y campo de los libros de texto de Pierre Bourdieu; El sentido social del gusto y Los Herederos.
Camillia Trombino
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Los Herederos (Bourdieu & Passeron, 2009) y El sentido social del gusto (Bourdieu, 2010)
  1. Hábitos
    1. "La desigualdad cultural se determina desde el nacimiento a uno en una familia donde los padres han siendo parte de la clase cultivada o apoyan los estudios superiores" (Bourdieu & Passeron, 2009, p.44)
      1. Las diferencias de aptitud y actidud se deben al origen social (Bourdieu & Passeron, 2009).
        1. “La mirada es un producto social habitado por principios de visión y división socialmente construidos (que varían según el sexo, la edad, la época, etc.) ” (Bourdieu, 2010, p. 35).
          1. El individuo es producto de condiciones históricas, sociales (manera de ser permanente, la mirada y categorías de percepción) que están ligados a su origen social y educación.
        2. Capital
          1. Se da a todos iguales posibilidades de acceder a la enseñanza más alta y la cultura mas elevada cómo se aseguran los mismos medios económicos a todos aquello que tienen los ‘dones’ indispensables
            1. El éxito de algunos en superar sus desventajas culturales se debe a particularidades culturales familiares que por 'dones' actuales.
              1. "Oponer al alumno 'brillante' o 'dotado' con el alumno serio [es a raíz de] la relación con la cultura a la cual están prometidos unos y otros por nacimiento" (Bourdieu & Passeron, 2009, p. 40)
                1. Para personas de sectores desfavorecidos la escolarización es el único sector de aprendizaje de 'la cultura'.
                2. Los conocimientos son como un elemento de una constelación que conforman un total.
                  1. Las posiciones que ocupa la gente en la sociedad están por su mayoría determinadas por su capital simbólico de conocimientos y notoriedad.
                3. Hay estrategias de la estructura de distribución que las personas ocupan (el dominado versus el dominador).
                4. Campo
                  1. Toda enseñanza presupone que el alumno sepa implícitamente de la cultura del espacio educativo y su cuerpo de saberes.
                    1. "El ethos pequeñoburgués es juzgado desde el punto de vista del élite" (Bourdieu & Passeron, 2009, p. 41)
                      1. Una cultura puramente escolar es parcial o inferior.
                        1. "La adquisición de una cultura educativa equivale a una aculturación" (Bourdieu & Passeron, 2009, p. 41).
                        2. El artista no hace el artista sino el campo (Bourdieu & Passeron, 2009, p; 39)
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