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A IDEOLOGIA ALEMÃ

ana raquel silva do nascimento Português

Mapa mental: A ideologia alemã

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A IDEOLOGIA ALEMÃ

O NASCIMENTO DO MATERIALISMO HISTÓRICO
- A IDEOLOGIA ALEMÃ ASSINALOU O NASCIMENTO DO MATERIALISMO HISTÓRICO
DO HEGELIANISMO DE OPOSIÇÃO AO SOCIALISMO UTÓPICO
- A FILOSOFIA DE HEGEL ERA O PENSAMENTO OFICIAL. CONSEGUIA SATISFAZER A MONARQUIA E A OPOSIÇÃO AO MESMO TEMPO
  - A PRIMEIRA CONCEPÇÃO FILOSÓFICA DE MARX FOI BASEADA NA ÉTICA DO IMPERATIVO CATEGÓRICO DE KANT, O PRINCÍPIO DA ATIVIDADE SUBJETIVA DE FICHTE E A IDEIA DOS HEGELIANOS DE OPOSIÇÃO. MARX SEMPRE TEVE UM ENFOQUE CRÍTICO E SE SENTIU MUITO ATRAÍDO PELA DIALÉTICA
    - EM 1843, MARX TEVE CONTATO COM PROUDHON E NA MESMA ÉPOCA, INCORPORA EM SEU PENSAMENTO A IDEIA DO PROLETARIADO ENQUANTO CLASSE MAIS EXPLORADA E, POR CONSEQUÊNCIA, MAIS REVOLUCIONÁRIA
      - A INFLUÊNCIA DE FEUERBACH
        MARX E ENGELS ACOLHERAM COM ENTUSIASMO AS OBRAS DE FEUERBACH, PORÉM NÃO COM ORTODOXIA, E, POR SEU INTERMÉDIO, FIZERAM A TRANSIÇÃO AO MATERIALISMO
        MARX E ENGELS COMEÇARAM UM PROCESSO DE REELABORAÇÃO DA DIALÉTICA HEGELIANA, QUE RESULTOU NUMA REVOLUÇÃO FILOSÓFICA: A INTEGRAÇÃO DO PRINCÍPIO DA DIALÉTICA COM O MATERIALISMO, CRIANDO O MATERIALISMO DIALÉTICO
        O PROCESSO DAS TRANSIÇÕES
        MARX E ENGELS JÁ ATUAVAM EM CONTATO COM NUMEROSAS ENTIDADES DO MOVIMENTO OPERÁRIO MESMO ANTES DE PERTENCER A QUALQUER ORGANIZAÇÃO REVOLUCIONÁRIA
        ENGELS ESCREVEU ESBOÇO À CRÍTICA DA ECONOMIA POLÍTICA E DEIXOU MARX ENCANTADO PARA ENTRAR NESSE NOVO CAMPO DO CONHECIMENTO
        O ESTUDO DA ECONOMIA POLÍTICA CLÁSSICA LEVOU MARX A ACEITAÇÃO DA TEORIA VALOR-TRABALHO, PASSO DECISIVO PARA A CRIAÇÃO DE O CAPITAL
        O MATERIALISMO HISTÓRICO EM SUA 1° FORMULAÇÃO
        EM 1845, MARX E ENGELS DECIDIRAM ESCREVER UMA OBRA CRÍTICA ÀS TENDÊNCIAS IDEOLÓGICAS BURGUESAS E AS CONCEPÇÕES UTÓPICAS DO SOCIALISMO ATRAVÉS DE UMA TEORIA CIENTÍFICA DA HISTÓRIA, QUE SERIA O NOVO FUNDAMENTO PARA A LUTA EMANCIPADORA PELO COMUNISMO E EM 1846 ESTAVA PRONTO O LIVRO A IDEOLOGIA ALEMÃ
        A IDEOLOGIA ALEMÃ SE DIVIDE EM 3 PARTES, RESPECTIVAMENTE DEDICADAS A ANÁLISE DO PENSAMENTO EM FEUERBACH, BRUNO BAUER E MAX STIRNER
        A PRIMEIRA PARTE É A MAIS DIVULGADA POIS CONTÉM O ESBOÇO DO MATERIALISMO HISTÓRICO
        BRUNO BAUER ERA REPRESENTANTE DA ESQUERDA HEGELIANA. OPOSITOR DO ABSOLUTISMO PRUSSIANO, MANTINHA-SE NO TERRENO DO IDEALISMO FILOSÓFICO E DA PERSPECTIVA DA REVOLUÇÃO BURGUESA
        MAX STIRNER DEU AO IDEALISMO A CONFIGURAÇÃO DO MAIS EXTREMADO INDIVIDUALISMO. ENGELS ESCREVEU QUE BAKUNIN PARTIU DE STIRNER E PROUDHON PARA CRIAR O ANARQUISMO
        CONCEITO DE IDEOLOGIA
        PARA MARX E ENGELS, A IDEOLOGIA FUNCIONA COMO CONSCIÊNCIA FALSA E EQUIVOCADA DA REALIDADE, PORÉM NECESSÁRIA AOS HOMENS EM SUA CONVIVÊNCIA E EM SUA ATIVIDADE SOCIAL, E RESULTA DA NECESSIDADE DE PENSAR A REALIDADE SOB O ENFOQUE DE DETERMINADA CLASSE
        MARX E ENGELS NUNCA CHAMARAM A PRÓPRIA TEORIA DE IDEOLOGIA. PARA ELES ERA A RECONSTRUÇÃO CIENTÍFICA DA REALIDADE SOCIAL E A EXPRESSÃO DOS INTERESSES DE CLASSE DO PROLETARIADO, LOGO ISSO SIGNIFICA QUE O PROLETARIADO ERA A ÚNICA CLASSE CAPAZ DE SE LIBERTAR DA ILUSÃO IDEOLÓGICA
        A HISTÓRIA E SEU SUBSTRATO MATERIAL
        PARA MARX A IDEIA NÃO PODE SER O PONTO DE PARTIDA DA HISTÓRIA, POIS O QUE OS INDIVÍDUOS SÃO DEPENDE DAS CONDIÇÕES MATERIAIS DE SUA PRODUÇÃO
        NÃO É A CONSCIÊNCIA QUE DETERMINA A VIDA, SENÃO A VIDA É QUE DETERMINA A CONSCIÊNCIA
        DA DIVISÃO DO TRABALHO AS ILUSÕES IDEOLÓGICAS
        MARX E ENGELS ENFATIZAM A INCIDÊNCIA DA DIVISÃO DO TRABALHO NO DESENVOLVIMENTO HISTÓRICO
ESTADO E CLASSE DOMINANTE
- ESTADO DEIXOU DE SER CONCEITUADO COMO ENTIDADE REPRESENTATIVA DOS INTERESSES GERAIS E COMUNS DA SOCIEDADE
  - SEPARAÇÃO ENTRE O INTERESSE PARTICULAR E INTERESSE COMUM
    - O ESTADO NÃO CRIA A SOCIEDADE CIVIL
      - VISÃO CIENTÍFICA DO COMUNISMO
        CONQUISTA DO PODER DO ESTADO
        HEGEMONIA DO PROLETARIADO
        O PROLETARIADO CONQUISTA O ESTADO PARA LIBERTAR A SOCIEDADE DA TUTELA DO ESTADO
        ANULAÇÃO DO PODER DA CONCORRÊNCIA MERCANTIL
        O PROLETARIADO SÓ PODE EXISTIR NUM PLANO HISTÓRICO-MUNDIAL
        COMUNISMO É O MOVIMENTO REAL, QUE ANULA E SUPERA O ESTADO DE COISAS ATUAL
        ABOLIR A DOMINAÇÃO BURGUESA
        DO MATERIALISMO CONTEMPLATIVO AO MATERIALISMO PRÁTICO
        MATERIALISMO DIALÉTICO E HISTÓRICO
        SUPERAÇÃO RADICAL DA FILOSOFIA HEGELIANA
        BASE CULTURAL DEFINIDA
        TRANSIÇÕES INTELECTIVAS
        MATERIALISMO CONTEMPLATIVO SE SATISFAZIA ENQUANTO TEORIA
        IDEALISMO INGÊNUO E TRIVIAL
        OPOSIÇÃO ENTRE A CONCEPÇÃO IDEALISTA E MATERIALISTA
        POTÊNCIAS DO PASSADO
        PODEROSOS IMPÉRIOS SE FORMARAM PARA LOGO RUÍREM
        DOMÍNIO DO PENSAMENTO PURO
        PROCESSO DE DECOMPOSIÇÃO DO ESPÍRITO ABSOLUTO
        CAPTU MORTUUM
        LUTA ENCARNIÇADA QUE NOS É APRESENTADA E ENALTECIDA COMO UMA REVOLUÇÃO HISTÓRICA
        A IDEOLOGIA EM GERAL E EM PARTICULAR A IDEOLOGIA ALEMÃ
        SISTEMA HEGELIANO
        CRÍTICA A REPRESENTAÇÕES RELIGIOSAS
        DOMÍNIO DA RELIGIÃO
        TODA RELAÇÃO DOMINANTE FOI DECLARADA COMO RELAÇÃO RELIGIOSA E TRANSFORMADA EM CULTO
        SÃO MAX EN BLOC
        LÓGICA HEGELIANA
        OS JOVENS HEGELIANOS PROPÕEM AOS HOMENS TROCAR A CONSCIÊNCIA ATUAL PELA CONSCIÊNCIA HUMANA
        FRASEOLOGIA
        LIGAÇÃO ENTRE A SUA CRÍTICA E SEU MEIO MATERIAL
        PODE-SE DISTINGUIR OS HOMENS DOS ANIMAIS PELA CONSCIÊNCIA, PELA RELIGIÃO E POR TUDO QUE SE QUEIRA
        O QUE OS INDIVÍDUOS SÃO COINCIDE COM SUA PRODUÇÃO. INTERC MBIO DOS INDIVÍDUOS ENTRE SI
        PRODUÇÃO DAS IDEIAS E REPRESENTAÇÃO LIGADA DIRETAMENTE À ATIVIDADE MATERIAL E AO COMÉRCIO MATERIAL DOS HOMENS
HISTÓRIA
- A PRODUÇÃO DOS MEIOS QUE PERMITEM SATISFAZER ESSAS NECESSIDADES
  - A PRIMEIRA COISA A FAZER, EM QUALQUER CONCEPÇÃO HISTÓRICA É OBSERVAR ESSE FATO FUNDAMENTAL COM TODO SEU SIGNIFICADO E EM TODA A SUA EXTENSÃO.
    - SEGUNDO PONTO, RECONHECER QUE O ESPIRITO É FILHA A GRANDE SABEDORIA HISTÓRICA DOS ALEMÃES
      - TERCEIRA RELAÇÃO, RENOVAÇÃO DOS A CADA DIA DA SUA PRÓPRIA VIDA
        ESSES 3 ASPECTOS NÃO SÃO 3 ESTÁGIOS DIFERENTES
        PRODUZIR A VIDA COMO UMA DUPLA RELAÇÃO
        RELAÇÃO NATURAL E RELAÇÃO SOCIAL
        FORÇA PRODUTIVA DETERMINA O ESTADO SOCIAL QUE POR CONSEQUÊNCIA ESTUDA E ELABORA A “HISTÓRIA DOS HOMENS”
        O HOMEM TEM CONSCIÊNCIA
        A LINGUAGEM É A CONSCIÊNCIA REAL
        A CONSCIÊNCIA COMO PRODUTO SOCIAL
        CONTRADIÇÃO ENTRE O INTERESSE DO INDIVIDUO ISOLADO E O INTERESSE COLETIVO
        A SOCIEDADE CIVIL ENQUANTO TAL SÓ SE DESENVOLVE COM A BURGUESIA
        A BASE REAL DA IDEOLOGIA - TROCA E FORÇA PRODUTIVA
        CAMPO X CIDADE: DIVISÃO DO TRABALHO MATERIAL E INTELECTUAL
        SURGIMENTO DA DIVISÃO POPULACIONAL EM DUAS GRANDES CLASSES
        DURANTE A IDADE MÉDIA: ÊXODO DOS SERVOS CRIA UMA ORGANIZAÇÃO A PLEBE
        NO CAMPO: A DIVISÃO DE TRABALHO IMPEDE ASCENSÃO, PARA SE TORNAR MESTRE TEM QUE SE ESPECIALIZAR. NA CIDADE: O TRABALHO PASSAVA DE PAI PARA FILHO
        SEPARAÇÃO ENTRE A PRODUÇÃO E COMÉRCIO E A FORMAÇÃO DA 1° CLASSE PARTICULAR DE COMERCIANTES
        AS CIDADES ENTRAM EM CONTATO ENTRE SI
        DESAPARECIMENTO GRADATIVO DA LIMITAÇÃO PRIMITIVA E PROVINCIANISMO
        A PROPRIEDADE EXISTENTE É CONVERTIDA EM CAPITAL COMERCIAL OU INDUSTRIAL
        ESTABELECE-SE A LUTA DE CLASSES. O INDIVÍDUO É SUBORDINADO A SUA CLASSE
        O SURGIMENTO DA MANUFATURA E A ABERTURA DAS RELAÇÕES DE CONCORRÊNCIA ENTRE AS NAÇÕES
        O COMÉRCIO ADQUIRE UMA SIGNIFICAÇÃO POLÍTICA
        RELAÇÕES DE TRABALHO ENTRE MESTRES E COMPANHEIROS SUBSTITUÍDAS POR MONETÁRIAS ENTRE O CAPITALISTA E O TRABALHADOR
        NASCIMENTO DO COMÉRCIO DO DINHEIRO, BANCOS, DÍVIDAS DO ESTADO, PAPEL MOEDA ETC
        A CONCENTRAÇÃO DO COMÉRCIO E MANUFATURA EM UM ÚNICO PAÍS CRIOU A EXIGÊNCIA DE UMA GRANDE DEMANDA DE PRODUÇÃO: SURGE A GRANDE INDÚSTRIA.
DA PRODUÇÃO DE CONSCIÊNCIA
- INDIVÍDUOS SUBMETIDOS A UMA FORÇA QUE LHES É ESTRANHA
  - ESTADO SOCIAL
    - REVOLUÇÃO COMUNISTA E ABOLIÇÃO DA PROPRIEDADE PRIVADA
      - HISTÓRIA MUNDIAL
        ESCALA HISTÓRICO-MUNDIAL
        A SOCIEDADE ENQUANTO SUJEITO
        NÃO EXPLICA A PRÁTICA SEGUNDO A IDEIA, EXPLICA A FORMAÇÃO DAS IDÉIAS SEGUNDO A PRÁTICA MATERIAL
        CRÍTICA (ESPIRITUAL) INTELECTUAL
        RESULTADO MATERIAL - SOMA DE FORÇAS PRODUTIVAS
        A HISTÓRIA DEVE SER ESCRITA SEGUNDO UMA NORMA SITUADA FORA DELA
        PRÁXIS REAL
        DESSACRALIZAÇÃO
        HOMEM RELIGIOSO COMO SENDO PRIMITIVO
        ANAIS DE HALLE E ANAIS ALEMÃES
        THEATRUM MUNDI
        O SER DE UM OBJETO OU DE UM HOMEM É IGUALMENTE SUA ESSÊNCIA
        DUPLA MANEIRA DE VER (OSCILA ENTRE A MANEIRA DE VER PROFANA E MANEIRA DE VER ELEVADA/FILOSÓFICA)
        RELAÇÃO HOMEM <-> NATUREZA
        OBJETO SENSÍVEL E ATIVIDADE SENSÍVEL
        A TRANSFORMAÇÃO DA HISTÓRIA EM HISTÓRIA UNIVERSAL NÃO É UM SIMPLES FATO ABSTRATO DA "CONSCIÊNCIA EM SI”
        A FAÇANHA QUE DEMONSTRA QUE O ESPÍRITO É SOBERANO SE REDUZ A 3 ESFORÇOS;
        1. IDÉIAS OU ILUSÕES QUE DOMINAM A HISTÓRIA
        2. AUTODETERMINAÇÃO DO CONCEITO
        3. RANSFORMAR O CONCEITO QUE “DETERMINA A SI PRÓPRIO” EM EM UMA PESSOA (A CONSCIÊNCIA DE SI)
A BASE REAL DA IDEOLOGIA - TROCA E FORÇA PRODUTIVA
- CAMPO X CIDADE: DIVISÃO DO TRABALHO MATERIAL E INTELECTUAL
  - SURGIMENTO DA DIVISÃO POPULACIONAL EM DUAS GRANDES CLASSES
    - DURANTE A IDADE MÉDIA: ÊXODO DOS SERVOS CRIA UMA ORGANIZAÇÃO A PLEBE
      - NO CAMPO: A DIVISÃO DE TRABALHO IMPEDE ASCENSÃO, PARA SE TORNAR MESTRE TEM QUE SE ESPECIALIZAR. NA CIDADE: O TRABALHO PASSAVA DE PAI PARA FILHO
        SEPARAÇÃO ENTRE A PRODUÇÃO E COMÉRCIO E A FORMAÇÃO DA 1° CLASSE PARTICULAR DE COMERCIANTES
        AS CIDADES ENTRAM EM CONTATO ENTRE S
        DESAPARECIMENTO GRADATIVO DA LIMITAÇÃO PRIMITIVA E PROVINCIANISMO
        A PROPRIEDADE EXISTENTE É CONVERTIDA EM CAPITAL COMERCIAL OU INDUSTRIAL
        ESTABELECE-SE A LUTA DE CLASSES. O INDIVÍDUO É SUBORDINADO A SUA CLASSE
        O SURGIMENTO DA MANUFATURA E A ABERTURA DAS RELAÇÕES DE CONCORRÊNCIA ENTRE AS NAÇÕES
        RELAÇÕES DE TRABALHO ENTRE MESTRES E COMPANHEIROS SUBSTITUÍDAS POR MONETÁRIAS ENTRE O CAPITALISTA E O TRABALHADOR
        DESCOBERTA DA AMÉRICA E A AMPLIAÇÃO DAS ROTAS COMERCIAIS
        BRIGA PELAS ROTAS MARÍTIMAS COM FAVORECIMENTO DA INGLATERRA, INICIA A CONCENTRAÇÃO DE RIQUEZA EM UM ÚNICO PAÍS
        NASCIMENTO DO COMÉRCIO DO DINHEIRO, BANCOS, DÍVIDAS DO ESTADO, PAPEL MOEDA ETC
        A CONCENTRAÇÃO DO COMÉRCIO E MANUFATURA EM UM ÚNICO PAÍS CRIOU A EXIGÊNCIA DE UMA GRANDE DEMANDA DE PRODUÇÃO: SURGE A GRANDE INDÚSTRIA
        RELAÇÕES DO ESTADO E DO DIREITO COM A PROPRIEDADE
        A 1° FORMA DE PROPRIEDADE É A TRIBAL
        PROPRIEDADE TRIBAL EVOLUI PARA FEUDAL, IMOBILIÁRIA CORPORATIVA, CAPITAL MANUFATUREIRO ATÉ CHEGAR AO CAPITAL MODERNO
        A PROPRIEDADE PRIVADA DO ESTADO MODERNO É ADQUIRIDA PELOS PROPRIETÁRIOS PRIVADOS ATRAVÉS DOS IMPOSTOS
        A PROPRIEDADE PRIVADA SE TORNA INDEPENDENTE DA COMUNIDADE
        O DESENVOLVIMENTO DA INDÚSTRIA E COMÉRCIO CRIOU FORMAS DE TROCA, EX: COMPANHIAS DE SEGURO
        NOVAS RELAÇÕES DE PROPRIEDADE. EX: TER O TÍTULO JURÍDICO DE UMA COISA SEM REALMENTE POSSUÍ-LA

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Descrição: Mapa Mental sobre A IDEOLOGIA ALEMÃ, criado por ana raquel silva do nascimento em 09-08-2021.
Criado por: ana raquel silva do nascimento
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