1 “Aprender, sí. Pero ¿cómo? Philippe Meirieu

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1 “Aprender, sí. Pero ¿cómo? Philippe Meirieu
  1. LAS REPRESENTACIONES DOMINANTES DEL APRENDIZAJE PERCIBIDAS DESDE UNA SITUACIÓN TAN TRIVIAL COMO REVELADORA
    1. Los docentes y los padres se libran entonces a algunos intercambios referentes a la parte excluida -el alumno que aprende-, con juegos de alianzas a veces sorprendentes
      1. Los padres se encuentran, en efecto, por turno o de manera simultánea, en la posición del alumno, portavoces de lo que saben o suponen que es de interés para sus hijos; desde la posición de adultos solidaria con los maestros, o desde la posición de rivales cuya influencia educativa puede competir con la de la escuela.
    2. SOBRE EL ORIGEN Y LA FUNCIÓN DE LAS REPRESENTACIONES DOMINANTES DEL APRENDIZAJE
      1. Tales concepciones no surgen por azar.
        1. Tanto más cuanto que disponen de una fuerza que les permite presentarse como la esencia misma de las cosas, más allá de toda refutación racional, en contradicción a menudo con otras que son abiertamente confesadas por otro lado, pero que no parecen llevarse a cabo.
          1. Todo ocurre, en efecto, como si se argumentasen dentro de un orden específico, el de la «sensatez», o el del sentido común», al que en cierto modo estaríamos condenados, a partir del momento en que quisiéramos hablar de aprendizaje.
      2. DE COMO LOS CONOCIMIENTOS NO SON «COSAS» NI LA MEMORIA UN SISTEMA DE ARCHIVO
        1. Operaciones intelectuales del aprendizaje
          1. únicamente hay aprendizaje, es decir construcción de conocimientos, si previamente hay una interacción entre las informaciones y un proyecto
            1. Ya que esta interacción, que no es más que una nueva manera de describir lo que se juega, en la historia de un sujeto, entre él y el mundo, es la dinámica misma de todo aprendizaje.
        2. UNA EVIDENCIA: LOS OBSTÁCULOS Y LOS CONFLICTOS ENTRE LA IGNORANCIA Y EL SABER
          1. No.obstante, lo que subraya A. Giordan es que, antes incluso de la intervención didáctica, el sujeto dispone de un sistema de explicación; antes incluso de que el maestro empiece el planteamiento de una pregunta, el alumno "ya se hace una idea".
            1. Y esto es imprescindible, ya que sin esta "primera aprehensión" el mundo le sería totalmente impenetrable y los objetos presentados completamente opacos.
              1. Hay que saber, en efecto, que no hay aquí un defecto de conocimiento, una clase de error de táctica que se podría corregir invitando a los sujetos a «purgarse» de todas sus falsas ideas; lo que sí hay es un hecho irreductible completamente necesario: sólo entro en contacto con las cosas porque he creado una relación con ellas v ésta está precisamente formada por la idea que me hago de ellas.
          2. EL APRENDIZAJE: DESCONCERTANTE, IRRITANTE A VECES, IRREDUCTIBLE CASI SIEMPRE A LA LÓGICA ACUMULATIVA
            1. Todo el mundo sabe, desde Descartes, que con la condición "de conducir en orden mis pensamientos, empezando por los objetos más sencillos y los más fáciles de conocer
              1. Sin duda que el método cartesiano tiene un preciado valor regulador, pero también sin duda describe mucho mejor una lógica de la exposición que una lógica de] aprendizaje, o, en otros términos, es más útil para saber que se sabe que para aprender.
                1. Ya que, como dice también G. Bachelard: "Una enseñanza recibida es psicológicamente un empirismo; una enseñanza dada es psicológicamente un racionalismo
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