LOS ÚLTIMOS FÍSICOS: EL ATOMISMO

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• fue uno de los filósofos que empezó a plantearse preguntas acerca del conocimiento humano, la moralidad y la felicidad. crearon una idea la cual termino enormemente fructífera donde decía que todos los objetos están formados por átomos infinitamente pequeño. sugiriendo dos ideas que se consideraron peligrosas. Materialismo y el Determinismo. Él dijo que nada ocurre por azar, todo ocurre necesariamente por alguna razón, aportando así una explicación naturalista de la TÝCHE.

1. (?, 460 - Abdera, 370 a.J.C.) Filósofo griego. De la biografía de Leucipo se conoce verdadermante muy poco. Se sabe que probablemente nació en Mileto y luego se trasladó a Elea, donde habría sido discípulo de Parménides y de Zenón de Elea y maestro de Demócrito. Se le atribuyen las obras La ordenación del cosmos y Sobre la mente.

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• fue discípulo de Leucipo. se le conoció como el filosofo risueño. Él despreciaba y se reía de las obras de otros filósofos, porque en pensaba que, en la realidad sólo existen los átomos y el vacío.    Él escribió. nosotros en realidad no conocemos nada verdadero, solo los cambios que se producen de acuerdo con la disposición del cuerpo y de lo que en el se introduce o le ofrece resistencia.

1. Demócrito nació en Abdera en el año 460 antes de Cristo. Se le atribuyen numerosos viajes, a Egipto y a la India, entre otros, habiendo adquirido en el curso de ellos conocimientos de teología , astrología, geometría, etcétera. También se le sitúa en Atenas escuchando las lecciones de Sócrates o de Anaxágoras, según recoge Diógenes Laercio: parece, dice Demetrio, que también pasó a Atenas, y que por desestima de su propia gloria no se cuidó de ser conocido; y aunque él conoció a Sócrates, Sócrates no le conoció a él. Fui -dice- a Atenas, y nadie me conoció. Se dice también que fue discípulo de Leucipo, a quien se atribuye la creación del atomismo, doctrina defendida por Demócrito. (Sobre la existencia misma de Leucipo hay quienes han llegado a ponerla en duda apoyándose en el desconocimiento prácticamente total que tenemos de él y en afirmaciones como las de Epicuro, quien negaba su existencia).