ESTUDIOS DE GENERO - Movimiento Social de las mujeres

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Trabajo libro Aprender a se mujer, aprender a ser varón.
Mónica  Máiquez Navas
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Mónica  Máiquez Navas
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ESTUDIOS DE GENERO - Movimiento Social de las mujeres
  1. En la actualidad las demandas de las mujeres son mayores y persiguen mayor participación en las esferas públicas y privadas
    1. suelen ser relacionados cotidianamente con un estereotipo “feminismo anti hombre “ que descalifica su verdadero objetivo contextualizándolo en un cuestionamiento a la orientación sexual femenina o la frustración y genera el congelamiento del debate.
      1. FEMINISMO
        1. Se precisa tratar el feminismo en la teoría y práctica no solo en su significación sino generar un debate de las coincidencias, divergencias, acusaciones, incomprensiones recíprocas para generar las verdaderas necesidades y estrategias particulares de las mujeres
          1. FEMINISMO SUFRAGISTA: su lucha giraba en torno al ejercicio de derecho al voto
            1. FEMINISMO LIBERAL: la lucha sigue girando en torno al ejercicio de los derechos y explica la situación desfavorable femenina tradicionalmente (cultura)
              1. FEMINISMO MARXISTA: plantea que la desigualdad social de la mujer es consecuencia de la desigualdad económica por la invisibilización y explotación del trabajo femenino, asume que al desaparecer la inequidad de clase habrá igualdad plena aquí el problema de género es secundario.
                1. FEMINISTAS RADICALES: asume al patriarcado (varones) como la raíz del problema de la mujer explotada
                  1. Esta línea del feminismo permitió un análisis de la historia y la antropología pues resulta que las mujeres al insertarse al campo laboral seguían cumpliendo con el trabajo doméstico.
                  2. FEMINISMO SOCIALISTA: dice relaciones desiguales de género (Patriarcado) son independientes de las relaciones económicas de desigualdad por eso plantea que una lucha desde varios frentes: Genero, clase – etnia
                    1. FEMINISMO DE LA DIFRENCIA: (escencialistas, biologistas, ahistóricas )reconocimiento de la desigualdad a través de la experiencia y transformación previa LUCHA: objetivada en las leyes, se logrará a través de la mediación, su principio regulador asumir la parcialidad de as experiencias
                      1. FEMINISMO DEL PODER, dejar de victimizarnos. En vista de que la relación de género es una relación de poder se requiere un reconocimiento del mismo Estar a la altura de las circunstancias (liderazgo, egoísmo, ridículo, conflicto, soledad del poder, tener demasiado o ver que otra tenga demasiado)
                    2. GENERO – GENEROS
                      1. Suele ser enfocado como solo un asunto sustantivo, formas literarias, vestimenta
                        1. Permitió separar lo biológico de lo cultural (dualidad), entender que no hay múltiples masculinidades y feminidades y que hay una dominante entre ellas, problematizar otras formas de segregación social.
                          1. El sexo de entre los varios aspectos humanos fue priorizado y considerado lo mas importante determinando los modos en los que los cuerpos fueron forjados y forjada la vida social
                          2. IGULADAD – DIFERENCIA
                            1. Para no hacer lo que no queremos hacer, porque no podamos. ESTEREOTIPO Visión de igualdad como valor, es una meta con sentido estructural Individuos – grupos Intenciones – instituciones Individualismo – instituciones concretas queorganizan la sociedad
                              1. IGUALDAD REIVINDICADA- (no identificativa de semejanza recíproca) IGUALDAD COMPLEJA (la diferencia no es estructural dentro de la jerarquía fundamenta la reciprocidad) Diferencia: Asumida – excluida
                              2. CONCLUSIONES
                                1. Generar discusión de aspectos como: Poder femenino – conducta sexual inadecuada Lo que se gana y se quiere ganar Ideológico estratégico - el afecto Realizar alianzas puntuales en la resolución de temas puntuales.
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