FORMAS DE LA CIUDADANÍA

CONCEPTO QUE ESTA EN CONSTANTE MUTACIÓN POR CORRIENTES POLÍTICAS COMO :
1. LIBERAL
2. SOCIAL DEMOCRATICA
3. REPÚBLICANA
4. HAN DETERMINADO LOS DERECHOS DE LOS CIUDADANOS COMO LOS DE PRIMERA, SEGUNDA Y TERCERA GENERACIÓN, DERECHOS CIVILES, DERECHO AL VOTO Y A SER ELEGIDOS, DERECHO A LA IDENTIDAD
5. PERTENECER A UN PAIS Y A UNA CULTURA
IMPACTO DE LA GLOBALIZACIÓN
1. TIPO POLITICO Y CULTURAL
  1. EXTENDIDO A NIVEL GLOBAL Y ORIENTA AL RESPETO POR LOS DERECHOS HUMANOS, LAS NORMAS DE ESTADO, TOLERANCIA ANTE LA DIVERSIDAD CULTURAL Y ÉTNICA, TÉRMINOS QUE SE SOCIALIZAN INTERNAMENTE DENTRO DE CADA PAÍS Y SE PLASMAN EN ACUERDOS INTERNACIONALES.
2. DESCENTRAMIENTO Y LA AUTOAFIRMACIÓN DIFERENCIANTE DE SUJETOS
  1. LA MODIFICACIÓN Y AFECTACIÓN DE LAS ACCIONES HUMANAS, DONDE LAS ACCIONES INDIVIDUALES O DE UN PEQUEÑO GRUPO PUEDEN SER LLEVADAS POLÍTICAMENTE O CULTURALMENTE AL RESTO DE LA POBLACIÓN, EJEMPLO
IGUALDAD
1. POLÍTICA SOCIODEMOCRÁTICA BUSCA ESTABLECER LA IGUALDAD DE LOS SUJETOS EN DERECHOS SOCIALES Y CULTURALES DEJANDO DE LADO LOS ESTRATOS SOCIALES, REALIZANDO UNA INCLUSIÓN SOCIAL, PARTICIPATIVA Y CULTURAL A QUIENES SOCIALMENTE SON CATALOGADOS COMO EXCLUIDOS POR EL ESTRATO O CONDICIONES DE VIDA; GENERALIZANDO QUE TODOS SOMOS IGUALES UNIVERSALMENTE POR PERTENECER A UNA CULTURA Y TENER ACCESO A LOS DERECHOS SIMBÓLICOS DE INFORMACIÓN, COMUNICACIÓN Y CONOCIMIENTO.
DIFERENCIA
1. EN CUANTO AL DERECHO DE LA EDUCACIÓN NO SE PUEDE PROMOVER LA ACTIVACIÓN DE UNA APLICACIÓN HOMOGÉNEA, PUESTO QUE ÉSTA YA SE HA APLICADO EN LA MAYORÍA DE LOS PAÍSES CON RESULTADOS NEGATIVOS RESTRINGIENDO EL ESTABLECIMIENTO DE IDENTIDADES CULTURALES DE DIFERENTES GRUPOS Y ASIMILANDO QUE TODOS TENEMOS LAS MISMAS CAPACIDADES Y POR LO TANTO NADIE PODRÍA TENER MÁS CONOCIMIENTO QUE OTRO EN SU MISMO GRADO Y EDAD; EN POCAS PALABRAS FRENARÍA LA VELOCIDAD EN QUE LA HUMANIDAD ESTÁ EVOLUCIONANDO.
INDUSTRIA CULTURAL
1. LA CULTURA CIUDADANA ASUME UN RETO IMPORTANTE QUE ES LA ALFABETIZACIÓN EN LAS NUEVAS FORMAS DE COMUNICACIÓN Y LAS POSIBILIDADES DE ACCEDER A ELLAS PERMITIENDO QUE SU ACCESO NO SEA TAN COSTOSO GENERANDO ESPACIOS PARA QUIENES ERAN CONSIDERADOS MARGINADOS
FORMACIÓN CIUDADANA
1. CONSTITUCIÓN DE 1991 COLOMBIA SE CONVIERTE EN ESTADO SOCIAL DE DERECHO
2. LAS PERSONAS SON EL CENTRO DEL ESTADO MAYOR PARTICIPACIÓN
3. CAMBIOS DEL ROLES EN LA CIUDADANIA: LOS CIUDADANOS SON SUJETOS DE DERECHO Y SE INTERESAN MAS POR EL ESTADO
4. LOS CIUDADANOS SON OBJETOS DE DERECHO- PODER CONSTITUYENTE PRIMARIO
  1. PILARES
    1. JUSTICIA
    2. EQUIDAD SOCIAL
ARISTOTELES DIFERENTES TIPOS DE GOBIERNOS
1. RECTOS
  1. MONARQUIA, ARISTOCRACIA, REPUBLICA
2. DESVIADOS
  1. TIRANIA Y OLIGARQUIA
CIUDADANÍA
1. MULTICULTURALISMO
  1. DEFINICIÓN
    1. ES LA CONVIVENCIA SOCIAL EN UN ESPACIO SOCIAL DE GRUPOS E INDIVIDUOS DE CULTURAS DIFERENTES, ESO SE VIVE EN LAS SOCIEDADES ACTUALES, EXISTE UNA CONSTRUCCIÓN DE UNA CIUDADANÍA CON IDENTIDAD Y CON UNA PLURALIDAD CULTURAL
  2. PLURALIDAD CULTURAL
    1. EL PROCESO DE GLOBALIZACIÓN, GENERA QUE EL MODELO CAPITALISTA SE EXPANDA Y SE MINIMICEN FRONTERAS
    2. REACCIONES DEFENSIVAS DE REIVINDICACIÓN CULTURAL FRENTE A LA GLOBALIZACIÓN HOMOGENEIZADORA, UNIFORMIDAD DE DISTINTOS HÁBITOS Y PRÁCTICAS QUE AUMENTAN EL DESEO DE CIMENTAR LA LENGUA EL PASADO TRADICIÓN E HISTORIA
    3. CRISIS DE ESTADO INCAPAZ DE CUMPLIR LA FUNCIÓN HEGEMÓNICA Y MEDIADORA DEL PASADO
2. ETICA
  1. ÉTICA AXIOLOGICA
  2. ÉTICA DE LIBERACION
  3. ÉTICA COMUNITARIA
  4. EL ESTADO COLOMBIANO DESDE SUS INICIOS POR NATURALEZA ES UN ESTADO RELIGIOSO, Y EL CRISTIANISMO EN COLOMBIA SE ENCUENTRA ÍNTIMAMENTE LIGADO A LA ÉTICA Y LOS VALORES QUE ENTRARON EN CRISIS, CONVIRTIENDO A LA SOCIEDAD COLOMBIANA EN UNA SOCIEDAD DE DOBLE MORAL, GENERANDO UNA PROLIFERACIÓN, DE ANTIVALORES QUE HAN AYUDADO A QUE LA VIOLENCIA EN COLOMBIA SE VIVA CON MÁS CRUELDAD
  5. COMUNIDAD CRISTIANA “TOMASISMO – CRISTIANISMO” QUIENES DEFENDÍAN LA VIDA Y LA MORAL AUTÓNOMA MÁS ADELANTE SE SUMÓ A LOS ESTUDIOS DE ÉTICA LAS TESIS KANTIANAS QUE SE LES ENSEÑABAN A LOS NIÑOS A TRAVÉS DEL CATECISMOS Y LAS URBANIDADES.
    1. FREUD ENTRARON A INDICAR QUE LA MORALIDAD RELIGIOSA ERA UNA PROYECCIÓN ENFERMIZA DEL HOMBRE.
    2. MARX “ DESMITIFICÓ LA IDEOLOGÍA DOMINANTE RELIGIOSA DENTRO DE LOS CUALES LA CLASE SOCIAL BURGUESA”
    3. NIETZSCHE QUIEN CRITICÓ LA MORAL RELIGIOSA OCCIDENTAL AL CONSIDERAR QUE ESTA ERA UNA JUSTIFICACIÓN DE LA DEBILIDAD DEL SER HUMANO.
  6. LA EXPEDICIÓN DE LA CONSTITUCIÓN DE 1991, COLOMBIA SE DECLARA COMO UN ESTADO SOCIAL DE DERECHO EN DONDE LAS GUERRILLAS QUE PERDIERON SU FIN INICIAL , YA QUE DEJARON SU LUCHA SOCIAL, EN BUSCA DE UN FIN COMÚN Y POR EL CONTRARIO TERMINARON ATACANDO A UNA SOCIEDAD EN BUSCA DE SUS BENEFICIOS INDIVIDUALES, SIN IMPORTAR A COSTA DE QUIEN O DE QUIENES

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