Concepto Constitución

Argemiro Vélez Arango
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Positivismo politico, juridico, estatal

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Concepto Constitución
1 Puede ser limitado por la historia por la historia teniendo en cuenta que la constitución se desarrolla a finales del siglo XVII
1.1 Pero
1.1.1 Se concluia que habian diversos principios juridicos y politicos que se remotan a epocas anteriores que influyen en la idea de constitución
1.1.1.1 ¿Cuales?
1.1.1.1.1 Principio de limitacion de poder por medio del Derecho
1.1.1.1.2 Fundamentacion del poder en la comunidad politica
1.1.1.1.3 consagracion de los derechos inviolables o cartas inviolables
1.1.1.2 Ademas,
1.1.1.2.1 se concluia que las principales tesis sobre el concepto de moderno de constitución analizan los antecedentes historicos a partir de una definición previa de lo que se entiende por Constitución
1.1.1.2.1.1 ¿Como se clasifican?
1.1.1.2.1.1.1 Teorias positivistas
1.1.1.2.1.1.1.1 ¿Como nacen?
1.1.1.2.1.1.1.1.1 A partir de la influencia de las tesis filosoficas que propugnan por una metodologia de la investigación que permita el desarrollo autonomo de la ciencia
1.1.1.2.1.1.1.1.1.1 Rechaza la metafisica y tiende analizar lo real o lo que tiene sentido
1.1.1.2.1.1.1.1.1.2 ¿Cuales tesis?
1.1.1.2.1.1.1.1.1.2.1 Sistema de filosofia positiva
1.1.1.2.1.1.1.1.1.2.1.1 ¿Que propone?
1.1.1.2.1.1.1.1.1.2.1.1.1 que en toda ciencia lo que se debe de hacer es:
1.1.1.2.1.1.1.1.1.2.1.1.1.1 Aceptar los hechos que nos son dados en forma de fenomeno
1.1.1.2.1.1.1.1.1.2.1.1.1.2 Intentar ordenarlos segun unas leyes determinadas
1.1.1.2.1.1.1.1.1.2.1.1.1.3 A partir de las leyes, conocidas, prever los futuros fenomenos y orientarnos segun ello
1.1.1.2.1.1.1.2 Se divide en:
1.1.1.2.1.1.1.2.1 Positivismo Estatal
1.1.1.2.1.1.1.2.1.1 Podriá definirse como:
1.1.1.2.1.1.1.2.1.1.1 El Estado por encima del derecho
1.1.1.2.1.1.1.2.1.1.1.1 Parte de un problema:
1.1.1.2.1.1.1.2.1.1.1.1.1 ¿Como acoplar la facultad de poder que el Estado ostenta con la obligada aceptación y cumplimiento por parte de la normatividad
1.1.1.2.1.1.1.2.1.1.1.1.1.1 Solución: Teoria de las concepciones del Estado
1.1.1.2.1.1.1.2.1.1.1.1.1.1.1 Punto de vista sociologico
1.1.1.2.1.1.1.2.1.1.1.1.1.1.1.1 ¿Que tiene como objetivo?
1.1.1.2.1.1.1.2.1.1.1.1.1.1.1.1.1 Estudio del Estado como fenomeno social
1.1.1.2.1.1.1.2.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1 ¿Por ejemplo?
1.1.1.2.1.1.1.2.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1 Hechos reales subjetivo y objetivos
1.1.1.2.1.1.1.2.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1 ¿Que pasa con los hechos?
1.1.1.2.1.1.1.2.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1 Fundamentan la vida concreta del Estado
1.1.1.2.1.1.1.2.1.1.1.1.1.1.1.2 Se conjugan los elementos tradicionales (pueblo, soberania y territorio) con un elemento teleologico en que sustenta la asociación. Este es el fin común de los asociados que da caracter de unidad a los hombres

Annotations:

  • Teleologico: Proposito o finalidad de un ser.
1.1.1.2.1.1.1.2.1.1.1.1.1.1.2 Aspecto juridico
1.1.1.2.1.1.1.2.1.1.1.1.1.1.2.1 Tiene doble finalidad
1.1.1.2.1.1.1.2.1.1.1.1.1.1.2.1.1 Ejercicio juridico efectivo
1.1.1.2.1.1.1.2.1.1.1.1.1.1.2.1.1.1 Caracter de un poder social que forma parte de la vida concreta de la cultura de un pueblo
1.1.1.2.1.1.1.2.1.1.1.1.1.1.2.1.2 Totalidad de normas
1.1.1.2.1.1.1.2.1.1.1.1.1.1.2.1.2.1 ¿Que se exige?
1.1.1.2.1.1.1.2.1.1.1.1.1.1.2.1.2.1.1 Ser transformadas en acciones (las normas)
1.1.1.2.1.1.1.2.1.1.1.1.1.1.2.1.2.1.1.1 Es decir...
1.1.1.2.1.1.1.2.1.1.1.1.1.1.2.1.2.1.1.1.1 el derecho no queda dentro del mundo del ser, sino de lo que debe ser
1.1.1.2.1.1.1.2.1.1.1.1.1.1.2.2 Personalidad juridica
1.1.1.2.1.1.1.2.1.1.1.1.1.1.2.2.1 ¿Que dice?
1.1.1.2.1.1.1.2.1.1.1.1.1.1.2.2.1.1 El Estado es sujeto de derecho
1.1.1.2.1.1.1.2.1.1.1.1.1.1.2.2.1.1.1 surge una pregunta...
1.1.1.2.1.1.1.2.1.1.1.1.1.1.2.2.1.1.1.1 ¿Dónde se ensambla una teoria o definicion de Constitución?
1.1.1.2.1.1.1.2.1.1.1.1.1.1.2.2.1.1.1.1.1 Respuesta: Tesis de la auto-obligación juridica
1.1.1.2.1.1.1.2.1.1.1.1.1.1.2.2.1.1.1.1.1.1 Explicación:
1.1.1.2.1.1.1.2.1.1.1.1.1.1.2.2.1.1.1.1.1.1.1 La positividad del derecho descansa en la ultima instancia en la conviccion de su obligatoriedad y como no puede existir algo superior a la entidad estatal, recurre al concepto etico de la auto-obligación para explicar la existencia del derecho y constitucion en el Estado
1.1.1.2.1.1.1.2.1.1.1.1.1.1.2.2.1.1.1.1.1.1.1.1 ¿Para que?
1.1.1.2.1.1.1.2.1.1.1.1.1.1.2.2.1.1.1.1.1.1.1.1.1 Para cumplir con las funciones de organización y de protección de los derechos de los particulares que la constitución propone
1.1.1.2.1.1.1.2.1.1.1.1.1.1.2.2.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1 ¿Como asi?
1.1.1.2.1.1.1.2.1.1.1.1.1.1.2.2.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1 Analisemos dos conceptos para entender:
1.1.1.2.1.1.1.2.1.1.1.1.1.1.2.2.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1 Derecho publico-subjetivo
1.1.1.2.1.1.1.2.1.1.1.1.1.1.2.2.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1 El derecho subjectivo es la potestad de querer que tiene el hombre, reconocida y protegida por el ordenamiento juridico en cuanto se dirija a un bien o a un interes
1.1.1.2.1.1.1.2.1.1.1.1.1.1.2.2.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1 Entonces,
1.1.1.2.1.1.1.2.1.1.1.1.1.1.2.2.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1 los derechos individuales o cartas de derechos consagrados en la constitución, son una concesión estatal resultante de la auto-limitacion que realiza el Estado, pues le otorgan al individuo "la capacidad de poner en movimiento normas juridicas en interes individual"
1.1.1.2.1.1.1.2.1.1.1.1.1.1.2.2.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.2 Concepto constitucional
1.1.1.2.1.1.1.2.1.1.1.1.1.1.2.2.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.2.1 La constitución será, en primer lugar, una manifestacion Estado-persona, en donde se consagran los presupuestos de la organización politica de este, y en segundo lugar, y siguiendo con la tesis de la auto-limitación, la constitución consagrará derechos fundamentales de los particulares
1.1.1.2.1.1.1.2.1.1.1.1.1.1.2.2.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.2.2 La constitución es un elemento del Estado que consagra la auto-limitación de este por medio de los derechos fundamentales y las normas sobre organización
1.1.1.2.1.1.1.2.1.1.1.1.1.1.2.2.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.2.2.1 Ademas,
1.1.1.2.1.1.1.2.1.1.1.1.1.1.2.2.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.2.2.1.1 Tiene el caracter de norma superior: "La nota esencial de las leyes constitucionales radica en la superioridad de su fuerza como leyes, desde el punto de vista formal"
1.1.1.2.1.1.1.2.2 Positivismo Judicial
1.1.1.2.1.1.1.2.2.1 Podriá definirse como:
1.1.1.2.1.1.1.2.2.1.1 Derecho por encima del derecho
1.1.1.2.1.1.1.2.2.1.1.1 ¿De que trata?
1.1.1.2.1.1.1.2.2.1.1.1.1 De elaborar una teoria legal que desligue al derecho de cualquier fenomeno natural, moral, politico o sociologico, y lo sintetiza en un hecho que puede ser estudiado aisladamente en el que se pueden dar presupuestos universales y generales validos para todo tiempo y lugar
1.1.1.2.1.1.1.2.2.1.1.1.1.1 ¿Como se desarrolla?
1.1.1.2.1.1.1.2.2.1.1.1.1.1.1 Cuando la constitución se desarrolla de tal manera que se convierte en la norma fundamental del sistema juridico con la consagración del control constitucional
1.1.1.2.1.1.1.2.2.1.1.2 ¿Que sostiene esta teoria?
1.1.1.2.1.1.1.2.2.1.1.2.1 Pretende crear un sistema puro de derecho que se aleje de la politica, de la sociologia, del derecho natural y la metafisica
1.1.1.2.1.1.1.2.2.1.1.2.2 Ademas,
1.1.1.2.1.1.1.2.2.1.1.2.2.1 tomar como estudio las normas y nada mas que estas, es decir, el derecho positivo
1.1.1.2.1.1.1.2.2.1.1.2.2.1.1 ¿Como?
1.1.1.2.1.1.1.2.2.1.1.2.2.1.1.1 Por su estructura; orden juridico; su interpretación
1.1.1.2.1.1.1.2.2.1.1.2.2.1.1.2 Relación entre los diferentes ordenamientos juridicos
1.1.1.2.1.1.1.2.2.2 Tal teoria tiene que derivar sus conceptos exclusivamente del contenido de las normas juridicas positivas
1.1.1.2.1.1.1.2.2.2.1 De lo contrario...
1.1.1.2.1.1.1.2.2.2.1.1 Lo que no logre encontrarse en el contenido de las normas juridicas NO puede formar parte de un concepto juridico
1.1.1.2.1.1.1.2.2.3 Se concentra en depurar el sistema juridico de dos influencias
1.1.1.2.1.1.1.2.2.3.1 Politica
1.1.1.2.1.1.1.2.2.3.1.1 Analizar el derecho tal y como es y no como deberia ser
1.1.1.2.1.1.1.2.2.3.2 Naturalismo sociologico
1.1.1.2.1.1.1.2.2.3.2.1 No se compete estudiar el comportamiento real de los hombres o si su conducta es propia
1.1.1.2.1.1.1.2.2.3.2.1.1 Es decir,
1.1.1.2.1.1.1.2.2.3.2.1.1.1 la ciencia al analizar algo, toma lo que es, pero ese "es", al mismo tiempo esta constituido por un deber ser
1.1.1.2.1.1.1.2.3 Positivismo politico
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