Rasgos de carácter virtuoso

mirta teran
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gabriela tttttttttttttttttttteran

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Rasgos de carácter virtuoso
1 1:El intelecto : estructurador del carácter
1.1 Prudencia y luz natural
1.1.1 virtud
1.1.1.1 que ordena las pasiones y conductas
1.1.1.1.1 perfeccionando el intelecto
1.1.2 materia
1.1.2.1 La ética
1.1.2.1.1 que busca alcanzar
1.1.2.1.1.1 los medios adecuados
1.1.2.1.1.1.1 para el fin común de toda la vida humana
1.1.3 la luz natural impresa
1.1.3.1 en el ápice de nuestra mente
1.1.3.1.1 forma nuestro "carácter"
1.1.3.1.1.1 pero es importante
1.1.3.1.1.1.1 que la apetividad deba ser encaminada por está
1.2 Experimentum
1.2.1 es
1.2.1.1 el producto final
1.2.1.1.1 de la acción conjunta
1.2.1.1.1.1 entre la cogitativa y la memoria
1.2.1.2 necesario
1.2.1.2.1 para la practica humana
1.2.1.2.2 para la ciencia natural
1.2.2 intervienen
1.2.2.1 actividades cognoscitivas
1.2.2.1.1 en especial la "vis cogitativa"
1.2.2.1.1.1 que compara las intenciones individuales
1.2.3 Experimentum de la prudencia
1.2.3.1 necesita más que la memoria
1.2.3.1.1 y es el ejercicio de
1.2.3.1.1.1 preceptuar rectamente
1.2.4 aspectos
1.2.4.1 objetivo
1.2.4.1.1 contiene
1.2.4.1.1.1 factores de la propia historia personal
1.2.4.2 subjetivo
1.2.4.2.1 depende
1.2.4.2.1.1 de las propias inclinaciones
1.3 La prudencia arte de vida
1.3.1 esta presente cuando
1.3.1.1 se es virtuoso
1.3.1.1.1 implica
1.3.1.1.1.1 un "conocimiento práctico"
1.3.1.1.1.1.1 necesario para
1.3.1.1.1.1.1.1 para las cosas humanas
1.3.1.1.1.1.1.1.1 que no se pueden guiar
1.3.1.1.1.1.1.1.1.1 de un sistema o método
2 2:La moderación del deseo
2.1 La templanza
2.1.1 es
2.1.1.1 la 1era vitud
2.1.1.1.1 que modera
2.1.1.1.1.1 nuestro temperamento
2.1.1.1.1.1.1 frenando
2.1.1.1.1.1.1.1 la dispersión del apetito sensitivo
2.1.1.1.1.1.1.1.1 con la finalidad
2.1.1.1.1.1.1.1.1.1 que no se aparte del bien de la razón
2.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1 y de actuar en el momento adecuado y de la manera correcta
2.2 Castidad , abstinencia y sobriedad
2.2.1 moderación
2.2.1.1 del apetito sexual
2.2.1.1.1 por la virtud de la castidad
2.2.1.1.1.1 que da fuerza a la mente
2.2.1.1.1.1.1 con ayuda del pudor
2.2.1.2 del alimento y la bebida
2.2.1.2.1 por la virtud de la abstinencia
2.2.1.2.1.1 se obtiene mesura de cualquier bebida
2.2.1.2.1.1.1 que pueda arrastrar a la razón
2.3 Templanza y autodominio
2.3.1 la primera
2.3.1.1 consiste
2.3.1.1.1 en una perfección
2.3.1.1.1.1 del apetito concupiscible
2.3.1.1.1.1.1 usando
2.3.1.1.1.1.1.1 el orden de la recta razón
2.3.2 la segunda
2.3.2.1 consiste
2.3.2.1.1 en la recta intención
2.3.2.1.1.1 de la voluntad
2.3.2.1.1.1.1 para resistir las pasiones desordenadas
2.4 Humildad
2.4.1 virtud
2.4.1.1 que modera
2.4.1.1.1 el apetito de la propia excelencia
2.4.1.1.1.1 refrenando el apetito irascible
2.4.1.1.1.1.1 por lo que es el edificio de nuestro caracter
2.4.1.2 que modera
2.4.1.2.1 la confianza en sí mismo
2.4.1.2.1.1 permitiendo conocer nuestros defectos
2.5 Virtudes refrenantes
2.5.1 Clemencia
2.5.1.1 Mansedumbre
2.5.1.1.1 tranquiliza la afectividad haciendo al hombre dueño de sí
2.5.1.1.2 Modestia
3 3:La afirmación y el impulso del animo
3.1 Capacidad de resistir y la fortaleza yoaica
3.1.1 virtud del apetito irascible
3.1.1.1 que permite resistir y sostener el bien
3.1.1.1.1 tambièn resistir las frustraciones
3.1.1.1.1.1 y no claudicar ante ellas
3.1.2 diferencia entre fortaleza fisica y virtud de la fortaleza
3.1.2.1 la primera consiste en el vigor corporal
3.1.2.1.1 y la segunda pertenece al alma
3.1.2.1.1.1 que resiste al mal
3.1.2.1.1.1.1 a lado de la paciencia
3.2 Confianza en si mismo y magnamidad
3.2.1 Magnamino
3.2.1.1 es el que tiene un animo generoso en emprender las mas grandes cosas
3.2.1.1.1 porque
3.2.1.1.1.1 tiene confianza en si mismo
3.2.1.1.1.1.1 pero con ayuda de Dios
3.2.1.1.1.1.1.1 le permite la confianza en los otros
3.2.1.1.2 tiene seguridad
3.2.1.1.2.1 que le permite abrir sus pensamientos y emociones
4 4: Virtudes sociales y relaciones interpersonales
4.1 Carácter social , virtudes políticas y justicia legal
4.1.1 El carácter humano tiene una faceta social
4.1.1.1 que conlleva a la formación del carácter
4.1.1.1.1 para Santo Tomas
4.1.1.1.1.1 el hombre es un animal social
4.1.1.1.1.1.1 por lo que es necesario
4.1.1.1.1.1.1.1 una virtud que ordene al bien común
4.1.1.1.1.1.1.1.1 la "justicia"
4.1.2 Erick Fromm
4.1.2.1 dice: " la educación ,
4.1.2.1.1 prepara al individuo para el rol que le tocara desempeñar "
4.1.2.1.1.1 y seria la familia la transmisora por excelencia de los valores de sociedad
4.1.2.1.1.1.1 dificultades de Fromm con el concepto de justicia
4.1.2.1.1.1.1.1 que no reconoce el carácter central de la justicia
4.1.2.1.1.1.1.2 y el sentido de distintividad del hombre
4.1.2.1.1.1.1.3 que no es automática
4.1.2.1.1.1.1.4 el hombre también pertenece a la sociedad celeste
4.1.2.1.1.1.2 pero lo mas importante
4.1.2.1.1.1.2.1 es que debe estar acompañada de la Equidad, la Justicia
4.2 El amor y la amistad
4.2.1 juegan un papel importante
4.2.1.1 en la formación del carácter
4.2.1.1.1 en particular el amor de sí mismo
4.2.1.1.1.1 pero es necesario algunas distinciones
4.2.1.1.1.1.1 1:Para Santo Tomas
4.2.1.1.1.1.1.1 el amor es análogo
4.2.1.1.1.1.1.1.1 Uno es el amor espiritual(A.E), otro la pasión del amor(P.d.A) ,otro el apetito natural(A.N)
4.2.1.1.1.1.1.1.1.1 A.N: Es la tendencia natural de toda cosa o fín
4.2.1.1.1.1.1.1.1.2 P.del.A: Es el primer movimiento de conplacencia del apetito concupiscible en el bien de los sentidos
4.2.1.1.1.1.1.1.1.3 A.E:Es el acto propio de la voluntad
4.2.1.1.1.1.2 2:Amor de benevolencia y concupiscencia
4.2.1.1.1.1.2.1 el primero queremos a alguien
4.2.1.1.1.1.2.1.1 el segundo queremos algo pero no por si mismo, sino para alguien
4.2.1.1.1.1.3 3:Otras formas de amor
4.2.1.1.1.1.3.1 La beneficencia y la concordia
4.2.1.1.1.1.3.1.1 La primera brota de la benevolencia y trata de hacer algún beneficio a alguien
4.2.1.1.1.1.3.1.1.1 La segunda es una coincidencia del corazón
4.2.2 Amor de amistad
4.2.2.1 es el sentido más fuerte del amor
4.2.2.1.1 porque la amistad verdadera supone
4.2.2.1.1.1 la plenitud de la virtud
4.2.2.1.1.1.1 y la relacion del amor con otra persona
4.2.2.2 se funda
4.2.2.2.1 sobre el amor a sí mismo
4.2.2.2.1.1 y podemos amar a la otra persona como otro yo mismo
4.3 Amor paterno y su formación en el carácter
4.3.1 en la afección paterna
4.3.1.1 es otra forma de amistad
4.3.1.1.1 porque
4.3.1.1.1.1 los padres quieren a sus hijos como parte de sí mismo
4.3.1.1.1.1.1 y
4.3.1.1.1.1.1.1 los hijos a los padres como fuente de su "ser"
4.3.2 papel de la madre
4.3.2.1 necesidad de cariño y cuidado del niño
4.3.2.1.1 pues la madre es la que más ama
4.3.2.1.1.1 y la educación que le corresponde mas
4.3.2.1.1.1.1 es la infancia
4.3.2.1.1.1.1.1 pero ambos son necesarios para la formación integral de la persona
4.3.3 papel del padre
4.3.3.1 fuente de la existencia ,de la crianza
4.3.3.1.1 y la educación del hijo,
4.3.3.1.1.1 participa de la principalidad de Dios
4.3.3.1.1.1.1 pero ambos participan de la comunicación vital de sus experiencias al hijo
4.3.3.1.1.1.1.1 formando la prudencia y las virtudes del niño
4.3.3.1.1.1.1.1.1 ordenando el apetito del niño
4.4 Amor a sí mismo
4.4.1 es una forma de amor que trasciende la amistad
4.4.1.1 Para Santo TomaS
4.4.1.1.1 el amor a sí mismo
4.4.1.1.1.1 es algo natural
4.4.1.1.1.1.1 y se funda en el alma
4.4.1.1.1.1.1.1 y quien sea capaz de esto
4.4.1.1.1.1.1.1.1 esta capacitado para comprender que ese amor es la medida de los otros
4.4.2 su fuente es la unidad
4.4.2.1 profunda de nuestro ser
4.4.2.1.1 y este esta en concordia consigo mismo
4.4.2.1.1.1 porque hay en el un acuerdo
4.4.2.1.1.1.1 entre la parte sensitiva
4.4.2.1.1.1.2 y la intelectiva
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