Teoria Historico Cultural

Pedro Ron Fregoso
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Pedro Ron Fregoso
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Hecho por Pedro Ron Fregoso, Tania Camacho Ambrosio , Rosa Soto Medina

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Teoria Historico Cultural
1 Enfoque histórico cultural
1.1 Plantea el desarrollo individual, como sujeto de la historia, lo cual le ofrece posibilidades a la pedagogía.
1.2 Enfatiza principalmente el desarrollo de la personalidad.
1.2.1 Gracias a la interacción constante, algunas demandas de la cultura empiezan a ser significativas.
1.2.1.1
1.2.1.1.1 Para Vygotsky (1968
1.2.1.1.1.1 En primer lugar, los procesos psicológicos deben estudiarse durante el desarrollo del sujeto
1.2.1.1.1.2 En segundo lugar, este desarrollo se considera un salto revolucionario, que produce a su vez cambios experimentados en las formas de mediación utilizadas.
1.2.1.1.1.3 En tercer lugar, es preciso combinar facetas en el análisis del desarrollo, de ahí que el análisis genético propuesto sobrepase las tradicionales consideraciones de tipo filogenético y sociohistórico.
1.2.1.1.2 Para él, las funciones psicológicas superiores son de naturaleza y de origen eminentemente social.
1.3 propone superar aquellas tendencias psicológicas tradicionales que han dirigido su interés, sobre todo, a la esfera cognoscitiva del hombre, y lo traslada al desarrollo integral de la personalidad.
1.4 La enseñanza desarrolladora
1.4.1 se puede comprender el papel de cada uno de los sujetos que participan en el aula de clase, considerando que la psiquis humana tiene un carácter activo en la regulación de la actuación, y se determina histórica y socialmente
2 A partir de 1920 comienza el surgimiento de la Psicología del Desarrollo. Sin embargo, en nuestras latitudes, solo hasta hace una década se empieza a estudiar con mayor fuerza esta tendencia.
3 La teoría de la actividad
3.1 La teoría de la actividad explica cómo se ajusta el individuo al contexto y a las condiciones bajo las cuales cambia su pensamiento, y hace referencia a tres condiciones particulares: la interacción con los objetos, con los otros y con el yo.
3.2
3.3 La actividad humana transcurre en un medio social, en activa interacción con otras persona
3.4 Un rasgo fundamental de la actividad transformadora del hombre es su carácter mediatizado por el instrumento que se interpone entre el sujeto y el objeto de la actividad.
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