20016541
Description
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CANTARES DEL MIO CID
- Personajes
- Rodrigo Díaz de Vivar
- Minaya Alvar Fañez
- Doña Jimena
- Don Sancho
- Don Sancho
- Doña Elvira y Doña Sol
- Infantes de Carrión
- Infantes de Aragón y Navarra
- Infantes de Carrión
- Minaya Alvar Fañez
- Rey Alfonso
- Martín Antolinez
- Almutamiz
- Almudáfar
- Almudáfar
- Raquel y Vidas
- Conde García Ordoñez
- Rodrigo Díaz de Vivar
- CONTEXTO
- EDAD MEDIA
- La edad media fue una época de mucho movimiento y desplazamiento territorial, invasiones y
luchas por terrenos primaban en dicha época, por ende aspectos como la economía, la política, el
lenguaje, las costumbres se veía forzadas a cambiar, a influenciar o dejarse influenciar, de hay
que nace la literatura para hacer de dichos sucesos un registro histórico de lo que hoy por hoy es
nuestra lengua y nuestro mundo, así pues, el Mío cid es una prueba viviente de los conflictos que
habían en aquel tiempo.
- La edad media fue una época de mucho movimiento y desplazamiento territorial, invasiones y
luchas por terrenos primaban en dicha época, por ende aspectos como la economía, la política, el
lenguaje, las costumbres se veía forzadas a cambiar, a influenciar o dejarse influenciar, de hay
que nace la literatura para hacer de dichos sucesos un registro histórico de lo que hoy por hoy es
nuestra lengua y nuestro mundo, así pues, el Mío cid es una prueba viviente de los conflictos que
habían en aquel tiempo.
- IGLESIA
- Particularmente, la época a la que hacemos referencia, se caracterizó política y
socialmente por el poder y dominio de la iglesia dentro de la sociedad, la iglesia
católica en aquel momento dominaba toda Europa e impulso expansiones como las
de las cruzadas cuyo objetivo no fue otro que la expansión territorial y el dominio
comercial de Europa sobre otros continentes como Asia. En consecuencia, gracias al
dominio de la iglesia, en la baja edad media el centro de todo era Dios y todos los
fenómenos se explicaban únicamente a través de él.
- Particularmente, la época a la que hacemos referencia, se caracterizó política y
socialmente por el poder y dominio de la iglesia dentro de la sociedad, la iglesia
católica en aquel momento dominaba toda Europa e impulso expansiones como las
de las cruzadas cuyo objetivo no fue otro que la expansión territorial y el dominio
comercial de Europa sobre otros continentes como Asia. En consecuencia, gracias al
dominio de la iglesia, en la baja edad media el centro de todo era Dios y todos los
fenómenos se explicaban únicamente a través de él.
- SOCIAL
- Como primera medida, es necesario destacar que la sociedad que en el cantar se
refleja, es una sociedad que da testimonio de la vigencia del “espíritu de frontera”,
puesto que en aquella época se buscaba que la sociedad en general igualara las
condiciones de ascenso social e independencia
- En la poesía medieval había dos escuelas o mesteres - oficios - : el mester de juglaría, propio de los juglares, y el de clerecía,
propio de los clérigos. Entre el mester de juglaría cabe resaltar como características principales la presencia de versos
irregulares, que oscilan entre diez y veinte sílabas, y que son mayoritariamente monorrimos, rimando siempre en
asonante. El juglar era el que divertía al rey, a los nobles o al pueblo. Se ganaba la vida ante un público para recrearlo con
la música, la literatura, la charlatanería o con juegos de manos, de mímica, de acrobacia, ... También servían como órganos
de publicidad y de influencia en la opinión.
- En la poesía medieval había dos escuelas o mesteres - oficios - : el mester de juglaría, propio de los juglares, y el de clerecía,
propio de los clérigos. Entre el mester de juglaría cabe resaltar como características principales la presencia de versos
irregulares, que oscilan entre diez y veinte sílabas, y que son mayoritariamente monorrimos, rimando siempre en
asonante. El juglar era el que divertía al rey, a los nobles o al pueblo. Se ganaba la vida ante un público para recrearlo con
la música, la literatura, la charlatanería o con juegos de manos, de mímica, de acrobacia, ... También servían como órganos
de publicidad y de influencia en la opinión.
- Como primera medida, es necesario destacar que la sociedad que en el cantar se
refleja, es una sociedad que da testimonio de la vigencia del “espíritu de frontera”,
puesto que en aquella época se buscaba que la sociedad en general igualara las
condiciones de ascenso social e independencia
- EDAD MEDIA
- POEMA
- Los poemas épicos son narraciones en verso de carácter heroico. Su objeto era cantar o relatar la vida de personajes
importantes, sucesos notables o acontecimientos de vida nacional que merecieran ser divulgados. Debido a su
carácter oral la mayoría de ellos Su probable origen es que un poeta, que se ha servido de materiales del patrimonio
popular o colectivo, los haya redactado. A lo largo de los siglos los romances se han visto influenciados por raíces
germánicas, (la crueldad de las venganzas de la mujer), francesas, debido a las numerosas peregrinaciones a
Santiago, y arábigas (las "archuzas", semejantes a nuestra épica).
- Los poemas épicos son narraciones en verso de carácter heroico. Su objeto era cantar o relatar la vida de personajes
importantes, sucesos notables o acontecimientos de vida nacional que merecieran ser divulgados. Debido a su
carácter oral la mayoría de ellos Su probable origen es que un poeta, que se ha servido de materiales del patrimonio
popular o colectivo, los haya redactado. A lo largo de los siglos los romances se han visto influenciados por raíces
germánicas, (la crueldad de las venganzas de la mujer), francesas, debido a las numerosas peregrinaciones a
Santiago, y arábigas (las "archuzas", semejantes a nuestra épica).
- REFLEXION
- EN EL PRIMER CANTAR
- El Cantar de Mio Cid Nuestro protagonista tiene bien arraigado sus valores, que podrían ser
vistos como buenos, el honor, un valor bien visto. La necesidad de recuperar la honra perdida
es lo que da impulso a las hazañas acometidas por el héroe permitiéndole recuperar su
posición social y a la vez alcanzar el perdón. Este cantar relata las hazañas heroicas de Rodrigo
Díaz de Vivar el Cid donde el primer motivo de deshonra es tras una acusación de robo. Este
deshonor le quitara sus pertenecías o posesiones en Vivar y privado de la patria potestad de su
familia.
- la recuperación del honor de maneras raras a comparación de algún héroe de su época
es lo que hace del Cantar no sólo uno de los mayores representantes de la misma, sino
también uno de los más originales. En efecto, el héroe de Vivar, que es desterrado a
causa de las calumnias vertidas contra él por sus enemigos en la corte, nunca se
plantea adoptar alguna de las extremadas soluciones del repertorio épico, rebelándose
contra el monarca y sus consejeros. Donde nos podemos guara la teoría el camino del
héroe, que no aplica en su totalidad, ya que maneja las situaciones d manera
completamente diferentes a lo que haría un héroe normal con los valores del honor.
- la recuperación del honor de maneras raras a comparación de algún héroe de su época
es lo que hace del Cantar no sólo uno de los mayores representantes de la misma, sino
también uno de los más originales. En efecto, el héroe de Vivar, que es desterrado a
causa de las calumnias vertidas contra él por sus enemigos en la corte, nunca se
plantea adoptar alguna de las extremadas soluciones del repertorio épico, rebelándose
contra el monarca y sus consejeros. Donde nos podemos guara la teoría el camino del
héroe, que no aplica en su totalidad, ya que maneja las situaciones d manera
completamente diferentes a lo que haría un héroe normal con los valores del honor.
- El Cantar de Mio Cid Nuestro protagonista tiene bien arraigado sus valores, que podrían ser
vistos como buenos, el honor, un valor bien visto. La necesidad de recuperar la honra perdida
es lo que da impulso a las hazañas acometidas por el héroe permitiéndole recuperar su
posición social y a la vez alcanzar el perdón. Este cantar relata las hazañas heroicas de Rodrigo
Díaz de Vivar el Cid donde el primer motivo de deshonra es tras una acusación de robo. Este
deshonor le quitara sus pertenecías o posesiones en Vivar y privado de la patria potestad de su
familia.
- EN EL SEGUNTO CANTAR
- Tras conseguir la conquista de Valencia, gracias a su prudencia y astucia, el héroe consigue el perdón real y
una nueva heredad, el señorío sobre Valencia. Para ratificar su nuevo estatus de señor de vasallos, se
conciertan las bodas de sus hijas con linajes del mayor prestigio como son los infantes de Carrión. Donde su
objetivo aquí tomando en cuenta el interno sería más familiar, según el camino del héroe. El destino, sin
embargo, es imprevisible y transforma este momento de felicidad en una nueva caída de la honra del Cid,
debido al ultraje de los infantes a las hijas del Cid, que son vejadas, malheridas y abandonadas en el
robledal de Corpes, hecho que supone según el derecho medieval el repudio de facto de estas por parte de
los de Carrión.
- Pero antes que nada siempre buscaba caer bien, ya sea a la familia real con regalos, o incluso a la misma ley, ya que con el caso de sus hijas, seria
normal en un héroe común buscar la venganza, pero en estos casos acudió a acusación para que sean castigados, que de cierto modo es lo
correcto, nos da otra visión del personaje, que no podemos ver en los típicos estereotipos de héroe, o un caso más podría estar tan apegado a las
leyes que ya estas lo estén manipulando, que si es cierto, la iglesia en esta época se encargaba de ello, es por eso que cuando llamamos al Cid
caballero, no nos referimos a cualquiera, sino uno cristiano, donde la iglesia ya tomaba las rutas de los guerreros y eran sometidos al cristianismo,
onde su credo era aferrarse a la utilidad de la guerra y la llegada al cielo, con la el fin de satisfacer necesidades para estar con dios.
- Pero antes que nada siempre buscaba caer bien, ya sea a la familia real con regalos, o incluso a la misma ley, ya que con el caso de sus hijas, seria
normal en un héroe común buscar la venganza, pero en estos casos acudió a acusación para que sean castigados, que de cierto modo es lo
correcto, nos da otra visión del personaje, que no podemos ver en los típicos estereotipos de héroe, o un caso más podría estar tan apegado a las
leyes que ya estas lo estén manipulando, que si es cierto, la iglesia en esta época se encargaba de ello, es por eso que cuando llamamos al Cid
caballero, no nos referimos a cualquiera, sino uno cristiano, donde la iglesia ya tomaba las rutas de los guerreros y eran sometidos al cristianismo,
onde su credo era aferrarse a la utilidad de la guerra y la llegada al cielo, con la el fin de satisfacer necesidades para estar con dios.
- Tras conseguir la conquista de Valencia, gracias a su prudencia y astucia, el héroe consigue el perdón real y
una nueva heredad, el señorío sobre Valencia. Para ratificar su nuevo estatus de señor de vasallos, se
conciertan las bodas de sus hijas con linajes del mayor prestigio como son los infantes de Carrión. Donde su
objetivo aquí tomando en cuenta el interno sería más familiar, según el camino del héroe. El destino, sin
embargo, es imprevisible y transforma este momento de felicidad en una nueva caída de la honra del Cid,
debido al ultraje de los infantes a las hijas del Cid, que son vejadas, malheridas y abandonadas en el
robledal de Corpes, hecho que supone según el derecho medieval el repudio de facto de estas por parte de
los de Carrión.
- EN EL TERCER CANTAR
- Por ello el Cid alega la nulidad de los matrimonios en un juicio presidido por el rey, en el
que los infantes de Carrión queden infamados públicamente y apartados de los privilegios
que antes detentaban como miembros del séquito real. Por el contrario, las hijas del Cid
conciertan matrimonios con reyes de España, llegando al máximo ascenso social. Tal
accion prudente lo llevo a su final feliz o como diria el camino del heroe el regreso con el
elixir , al haber superado la prueba, dond mismo nos menciona que las acciones son las
que realmente hacen al personaje y eso es lo que vemos, como toma sus deciciones nos va
dando informacion de como es realmente nuestro protagonista
- Por ello el Cid alega la nulidad de los matrimonios en un juicio presidido por el rey, en el
que los infantes de Carrión queden infamados públicamente y apartados de los privilegios
que antes detentaban como miembros del séquito real. Por el contrario, las hijas del Cid
conciertan matrimonios con reyes de España, llegando al máximo ascenso social. Tal
accion prudente lo llevo a su final feliz o como diria el camino del heroe el regreso con el
elixir , al haber superado la prueba, dond mismo nos menciona que las acciones son las
que realmente hacen al personaje y eso es lo que vemos, como toma sus deciciones nos va
dando informacion de como es realmente nuestro protagonista
- EN EL PRIMER CANTAR
- KARLA FERNANDA HUGHES ISLAS
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