Conciencia, culturay libre albedrío. R, Bartra

AFUERA Y ADENTRO
1. La autoconciencia humana opera con prótesis culturales.
  1. Las prótesis constituyen un sistema simbólico de sustitución de funciones que los circuitos cerebrales no pueden completar por si mismos.
2. Robert A Wilson, Boundaries of the mind. The individual in the fragile sciences
  1. El cerebro se aprovecha de información almacenada en el ambiente y que por ello no requiere ser archivada o computada por el individuo
3. EL PROBLEMA
  1. Encontrar la manera concreta en que los circuitos nerviosos -y especialmente la corteza cerebral- logran trabajar con los símbolos, los códigos y las señales del mundo cultural.
  2. Vernon B Mountcastle. Brain science at the Century´s ebb
    1. No se conocen las funciones básicas del córtex cerebral
    2. La metáfora que vé al cerebro como una computadora digital es totalmente falaz y debe ser abandonada.
LA CONCIENCIA AL ALCANCE DE LA MANO
1. Se ha creído que si despojamos al cerebro de los artificios subjetivos y de los suplementos culturales podríamos tener a la conciencia al alcance de nuestra mano.
2. La historia de Helen Keller hace más evidente el hecho de que la conciencia se construye como una prótesis que gira entorno del eje del lenguaje.
3. Las estructuras lingüísticas funcionan como núcleo mediador en los circuitos exocerebrales.
4. La filósofa Susanne Langer propone una brillante interpretación del habla y de los llamados lenguajes artísticos y mitológicos.
  1. El lenguaje es la parte discursiva de un conjunto de expresiones simbólicas como los rituales, la danza, la música, las artes plásticas y el mito.
    1. Una teoría general del simbolismo debe distinguir dos modos: el discursivo (verbal) y el no discursivo (el no verbal).
    2. "Si el ritual es la cuna del lenguaje, la metáfora es la ley que rige la vida"
    3. El lenguaje debe haber surgido y evolucionado en un contexto simbólico de rituales, danzas, fiestas y música, es decir, en un contorno de expresiones no discursivas.
    4. SEÑALES Y SÍMBOLOS
      1. SEÑALES O SIGNOS son la base de la inteligencia animal. Indican algo sobre lo que hay que actuar o bien es un medio para activar una acción
        Annotations:
        Langer no usa el concepto de signo a la manera de Saussure. Significantes (patrones de sonidos) y Significados (conceptos).
      2. SÍMBOLO es una herramienta del pensamiento
      3. Los SIGNOS anuncian sus objetos a un sujeto, mientras que los SÍMBOLOS lo conducen a concebirlos.
5. Propuesta Bartra: Algunas transformaciones simbólicas de los circuitos culturales tienen, por decirlo así, un CARÁCTER CEREBRAL, sin que sean operaciones que transcurren en el interior del cráneo. Ocurren en las redes que comunican unos cerebros con otros, a unos individuos con otros.
LAS ESFERAS MUSICALES DE LA CONCIENCIA
1. Expresión musical
  1. La música implica un vínculo de REPRESENTACIÓN con los sentimientos y los afectos
  2. En la música hay un componente simbólico que permite entender que las emociones son representadas por secuencias y combinaciones de sonidos.

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