Ética y moral

Moral:son las costumbres, normas, tabúes y convenios establecidos por cada sociedad.
1. David Hume
  1. (1711-1776)
    1. - De acuerdo a los hechos de un acto (como el caso del aborto) no se puede determinar si es bueno o malo, si no que estos son códigos de comportamiento que ha creado la sociedad con el fin de mantener un orden civico.
    2. - La virtud y el vicio moral en este mundo no son externos a nosotros si no, más bien, sentimiento que vienen de nuestro interior y se propagan al mundo.
    3. - Si el hecho realizado nos parecía positivo, entonces está moralmente bien visto pero si nos genera un sentimiento negativo era un hecho moralmente incorrecto.
    4. "Si la moral no tiene ninguna influencia en las pasiones y acciones humanas es en vano esforzarse nada es menos fructífero que una multitud de preceptos y normas tal como abundan en los moralistas abandonados."
      1. -La razón estaba excepcionalmente separada de la moral
2. Aristóteles
  1. 384 a. C.-322 a. C.
    1. Considera la felicidad, fin legitimo de las acciones morales
      1. En inicio plantea cómo ser una buena persona practicando la virtud, sin utilizar normas y códigos ya que no funcionan en la ética que él plantea.
        Un acto es moral: tiene como condición la libertad de querer hacerlo.
      2. El principio del justo medio
        Habla de la moderación, medio que permite evitar el vicio de los extremos.
    2. La virtud
      1. Plantea 3 bienes
        Bienes del alma
        (Esta considerada la más importante) Allí reside la razón, aspecto de vida del hombre, lo que nos permite entender la vida contemplativa, en donde se desarrolla la moral.
        Bienes del cuerpo
        Salud mental y física
        Bienes exteriores
        Equilibrio material
3. Platón
  1. 427-347 a. C.
    1. Abordo la cuestión de si Dios quiere el bien porque es bueno, o si este es bueno porque Dios lo quiere.
      1. -Platón apela al bien, todas las personas buscan el bien en todo lo que hacen, como algo plausible
        se busca el bien propio, tal vez no sea el bien moral sino más bien placentero
4. Immanuel Kant
  1. 1724-1804
    1. - Etica abstracta e individualista
      1. - Imperativo categórico: Obrar de buen modo, de tal maneraque se vuelva ley universal
Ética: está relaciona con el estudio del fundamentado de los valores morales que guían el comportamiento humano en la sociedad.
1. Fernando Savater
  1. 1947
    1. - La ética nunca cambia y es libre bajo cualquier punto de vista. no es una disciplina que esté ligada a leyes y criterios.
      1. La ética genera preguntas de cómo mejorar y cómo ser más libre y más pleno
    2. - Bajo el propio criterio se va construyendo la moral, este varía bajo el entorno en el que me desarrolle como persona.
    3. - La ética está al servicio de la vida de tal manera que pueda defender la esencia de la vida refutando las debilidades moralmente negativas.
      1. Los buenos actos son aprobados por la ética.
        La ética es la reflexión que cada uno hace sobre su libertad de lo que quiere y que lo hace ser. No es un código ni una ley
2. Frances Kamm
  1. hace referencia al cómo vivir y actuar y se ocupa de los principios básicos de la organización de la vida.
    1. Esto a partir de
      1. maximizar la felicidad y minimizar el dolor, hacia nosotros y hacía la comunidad en la que vivimos.
3. Jhoon Stuart Mill
  1. 1806-1873
    1. El único comportamiento que puede someterse a un juicio moral es el que afecta a otras personas
4. Georg Wilhelm Friedrich Hegel
  1. 1770-1831
    1. Sostiene que la ética Kantiana era demasiado abstracta e individualista
    2. La esfera de lo ético está incluida en la social y ambas en la del estado
En la edad media
1. La ética fue una ramificación de la religión y la teología. La ética partía de las sagradas escrituras y el obrar erróneamente era pecado, mientras que por el contrario, obrar de manera correcta era considerado como tener la salvación divina más que ganada.

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