DESARROLLO MORAL DE LA PERSONA

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Razonamientos morales como los juicios para orientar una acción como correcta o incorrecta
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DESARROLLO MORAL DE LA PERSONA
1 Los valores morales no sólo dependen de factores de personalidad y de influencias culturales, sino que también dependen del desarrollo cognoscitivo
2 Principales enfoques teóricos acerca del desarrollo moral
2.1 JEAN PIAGET
2.1.1 La inteligencia sensoria motriz describía el desarrollo espontáneamente la inteligencia práctica, basada en la acción
2.1.2 Plantea 2 etapas del desarrollo moral
2.1.2.1 “Moralidad de la prohibición”, el niño cree que las reglas no pueden ser cambiadas, conducta correcta e incorrecta
2.1.2.2 “Moralidad de cooperación”, el niño piensa menos egosentricamente
2.1.2.3 La mente tiene la capacidad de organizar sus propios esquemas (aspecto fenomenológico).
2.1.3 El desarrollo moral cumple respecto a la afectividad y las relaciones sociales el mismo papel que la lógica cumple en el pensamiento.
2.1.4 La lógica es una moral del pensamiento, como la moral es la lógica de la acción, siendo estas innatas en la mente del individuo
2.1.4.1 Conocimiento del mundo social implica
2.1.4.1.1 1. Conocimiento de las personas
2.1.4.1.2 2. Conocimientos de las relaciones que establecen entre personas
2.1.4.1.3 3. Conocimiento de los sistemas sociales
2.1.4.2 Se diferencia del conocimiento del mundo físico por qué
2.1.4.2.1 1. Es más cercano y familiar (lo solicita)
2.1.4.2.2 2. Menos estable y predecible (lo dificulta)
2.1.4.3 Conocimiento y comprensión de los demás
2.1.4.3.1 1. Adopción de perspectivas
2.1.4.3.2 2. Teoría de la mente
2.1.4.3.2.1 3. Comprensión de las emociones de los demás
2.1.4.3.2.1.1 4. Empatía con otras personas
2.2 CAROL GILLIGAN
2.2.1 Han inspirado la investigación feminista pacifista al abogar no por la no acción sino por una acción no violenta, que no destruya, que atienda al contexto y no a los principios y que preste ante todo atención al cuidado
2.2.2 Las mujeres consideran la moralidad no en términos abstractos como justicia y honradez, sino como la responsabilidad de cuidar a alguna o algunas otras personas
2.2.3 Gliigan tomó 2 relatos bíblicos que según él reflejan lo que es justo para las mujeres y los hombres
2.2.3.1 1. Hombres → Abraham está dispuesto a sacrificar su hijo cuando Dios le pidió una prueba de fe → Moralidad abstracta, representada por la 6ª etapa de Kohlberg
2.2.3.2 Mujeres → El relato bíblico en que la mujer le prueba al Rey Salomón que era la verdadera madre cuando estuvo dispuesta a dar al niño a otra mujer antes que hacerle daño → Moralidad centrada en la persona
2.2.4 justicia y compasión deben ir juntos.
2.3 LAWRENCE KOHLBERG
2.3.1 Define el desarrollo moral como “el desarrollo de un sentido individual de justicia”, y habla de juicios morales.
2.3.2 Describió 3 niveles de razonamiento moral
2.3.2.1 Nivel 1 Moralidad pre convencional.
2.3.2.2 Nivel 2: Moralidad de conformidad con el papel (o rol) convencional,
2.3.2.3 Nivel 3: Moralidad de los principios morales autónomos o nivel post convencional.
2.3.3 ¿Por qué el desarrollo moral depende del desarrollo cognitivo?
2.3.3.1 Simplemente porque el niño no puede juzgar la moralidad de las acciones de otra persona hasta que no logre situarse en el lugar de las personas que se verán afectadas por esa acción
2.3.4 Validez transcultural: la cultura determina lo que es moral o no
2.3.4.1 • Validez en mujeres: ponen en práctica el cariño y evitar herir a otras personas.
2.3.4.2 • Papel de la experiencia: los juicios están fuertemente influidos por la educación.
2.3.5 Juicio moral no predice cómo se comportará el ser humano en la vida real
2.3.6 Las etapas de Kohlberg se relacionan con las de Selman, ya que mientras mejor sea alguien para asumir un papel, más difícil será el dilema.
2.4 Integran aspectos biológicos, psicológicos y filosóficos, al estudiar la actividad evolutiva constitutiva de significados, implicando la relación del organismo con el ambiente (la adaptación), la relación del sí mismo con el otro (la identidad) y la relación del sujeto con el objeto.
3 Regla “no hagas a otros lo que no quieres que te hagan a ti”
4 El Juicio Moral: Moral es la vivencia cotidiana de adhesión a valores, principios, normas, a partir de los cuales juzgamos los actos como correctos/incorrectos.
4.1 ÉTICA
4.1.1 crítico-racional, transformarse en moral, costumbre
4.1.1.1 LAS REALIDADES ÉTICAS: La conciencia: Actuar éticamente quiere decir actuar en conciencia. Hay varias clases de conciencia
4.1.1.1.1 Verdadera: está de acuerdo con la ley moral
4.1.1.1.2 Errónea: cree que un acto bueno es malo, y viceversa
4.1.1.1.3 Cierta: es categórica, es decir, que no tiene duda
4.1.1.1.4 Dudosa: vacila sobre la moralidad de un acto
4.1.1.1.5 Ejemplo: pienso que beber alcohol, aunque sea moderadamente, es malo. Me ofrecen una bebida alcohólica. Si bebo hago algo malo, porque actúo en contra de lo que dicta mi conciencia
4.2 MORAL
4.2.1 inculca hábitos, valores, normas
4.2.2 Clases de Dilemas:
4.2.2.1 Morales Hipotéticos
4.2.2.2 Dilemas incompletos
4.2.2.3 Dilemas Completos
4.2.2.4 Dilemas Morales Reales
4.2.2.5 Dilema de Análisis
4.2.2.6 Dilema de solución
4.2.2.7 Dilema Ético Empresarial
4.2.2.7.1 PASOS PARA EL DILEMA EMPRESARIAL
4.2.2.7.1.1 1.- Preguntas sobre información
4.2.2.7.1.1.1 2.- Relaciones con los superiores
4.2.2.7.1.1.1.1 3.- Relaciones con los compañeros de trabajo
4.2.2.7.1.1.1.1.1 4.- Relación con subordinados
4.2.2.7.1.1.1.1.1.1 5.- Relaciones proveedores y clientes
4.2.2.7.1.1.1.1.1.1.1 6. Material Peligroso
4.2.3 Es norma de moralidad la conciencia, encontramos los siguientes conceptos
4.2.3.1 La ley moral: La conciencia recta o verdadera es la que juzga de acuerdo con una norma, aplicando a la práctica la ley general
4.2.3.2 La cultura: Cada cultura tiene su jerarquía de valores, su visión de la vida y del mundo. Viene a ser un modo de comportarse de la sociedad en su conjunto, una manera de entender la realidad
4.2.4 La verdadera moral consiste en un sentido de la vida, en una determinada visión del mundo, más que en un código de obligaciones
5 Aristóteles, establece consciente de las consecuencias que hace el hombre. Mas el hombre sólo consigue desarrollar la lógica
5.1 1. conciencia de la moral de los hábitos y la adhesión de los valores
5.2 2. reflexionar sobre la razón
5.3 3. abandono del hábito del convencimiento
6 La conducta de una persona depende de tres factores fundamentales
6.1 El temperamento
6.2 Los condicionamientos
6.3 La experiencia
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