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Mind Map by Juank Urbano, updated 10 months ago
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Description
San Agustín de Hipona
(354-430)
- La verdad y la teoría de la iluminacion
- la verdad no debe buscarse en el
exterior del hombre sino en su
mismo interior. La verdad es eterna
e inmutable, la verdad es el mismo
Dios y sus ideas.
- la verdad no debe buscarse en el
exterior del hombre sino en su
mismo interior. La verdad es eterna
e inmutable, la verdad es el mismo
Dios y sus ideas.
- Dios y la Creación
- "Si existen en el alma ciertas proposiciones verdaderas y,
por lo tanto, inmutables es porque tiene que existir un ser
que contenga la Verdad Absoluta e inmutable. Las
características básicas de DIOS son la inmutabilidad y la
bondad, Dios es la verdad, es el ser que persiste sin cambio,
es la misma eternidad".
- Creador del Mundo. Realidad Espiritual, no material.
Transcendencia absoluta: un misterio para la razón
humana.
- Creador del Mundo. Realidad Espiritual, no material.
Transcendencia absoluta: un misterio para la razón
humana.
- "Si existen en el alma ciertas proposiciones verdaderas y,
por lo tanto, inmutables es porque tiene que existir un ser
que contenga la Verdad Absoluta e inmutable. Las
características básicas de DIOS son la inmutabilidad y la
bondad, Dios es la verdad, es el ser que persiste sin cambio,
es la misma eternidad".
- Sus principales obras
son:
- -Contra los Académicos
-De librero arbitrio -De
beata viva -Soliloquios
-La ciudad de Dios
- -Contra los Académicos
-De librero arbitrio -De
beata viva -Soliloquios
-La ciudad de Dios
- El alma y la conducta humana
- El cuerpo es el instrumento del alma, y no forma parte esencial del hombre.
El alma humana se explica como una substancia espiritual: es substancia
porque permanece independientemente del tiempo que pasa instante tras
instante y es espiritual porque sus funciones como amar, recordar, etc están
fuera de la extensión que es lo propio de la materia.
- Naturaleza del hombre
- Compuesto accidental de un
cuerpo mortal y un alma
inmortal, la cual está destinada
a conocer a su Creador.
- considera al hombre como producto de la
unión accidental de alma y cuerpo. El alma
está destinada a encontrar a Dios y a
dominar sobre el cuerpo. En cuanto a su
origen: ha sido creada por Dios
individualmente para cada cuerpo.
- considera al hombre como producto de la
unión accidental de alma y cuerpo. El alma
está destinada a encontrar a Dios y a
dominar sobre el cuerpo. En cuanto a su
origen: ha sido creada por Dios
individualmente para cada cuerpo.
- Compuesto accidental de un
cuerpo mortal y un alma
inmortal, la cual está destinada
a conocer a su Creador.
- El cuerpo es el instrumento del alma, y no forma parte esencial del hombre.
El alma humana se explica como una substancia espiritual: es substancia
porque permanece independientemente del tiempo que pasa instante tras
instante y es espiritual porque sus funciones como amar, recordar, etc están
fuera de la extensión que es lo propio de la materia.
- Relaciones entre la Razón y la Fe:
- sostiene que la Fe debe guiar a la Razón en el conocimiento de Dios y servirse de ella
para afianzarse en el alma del creyente. La Fe no es incompatible con la razón, sino que
guía a ésta hacia el entendimiento de las verdades reveladas. La Fe es superior a
cualquier saber racional, pues gracias a ella el hombre sabe de verdades que con su
sola razón jamás alcanzaría a conocer.
- Hay quienes rechazan que la Fe cristiana sea
compatible con la actividad filosófica de la razón, y
quienes defienden que la Filosofía sirve a la Fe.
- sostiene que la Fe debe guiar a la Razón en el conocimiento de Dios y servirse de ella
para afianzarse en el alma del creyente. La Fe no es incompatible con la razón, sino que
guía a ésta hacia el entendimiento de las verdades reveladas. La Fe es superior a
cualquier saber racional, pues gracias a ella el hombre sabe de verdades que con su
sola razón jamás alcanzaría a conocer.
- Teoría política:
- el Estado o Imperio debe subordinarse a la
Iglesia, pues ésta es una sociedad más
perfecta que ha de proporcionar los
principios políticos-morales de conducta y
gobierno.
- el Estado o Imperio debe subordinarse a la
Iglesia, pues ésta es una sociedad más
perfecta que ha de proporcionar los
principios políticos-morales de conducta y
gobierno.
- “Dios no manda cosas imposibles, sino que, al mandar
lo que manda, te invita a hacer lo que puedas y pedir lo
que no puedas y te ayuda para que puedas”
- Historia
- Es lineal, no circular.
Línea cuyo sentido
está en la salvación
humana que Cristo
anunció.
- Es lineal, no circular.
Línea cuyo sentido
está en la salvación
humana que Cristo
anunció.
