Platón (427-347), defensor de la posibilidad del
conocimiento objetivo, y Aristóteles (384-322), que
centró en la naturaleza del hombre la garantía del
orden social, al afirmar que el hombre es social por
naturaleza.
Agustín de Hipona Afirma que el
conocimiento intelectual es una
acción de Dios sobre el hombre.
Tomás de Aquino entiende el intelecto como
facultad de comprensión intelectual.
Renacimiento: reflexionar sobre la
interdependencia individuo- sociedad, sobre las
relaciones humanas y las causas y consecuencias
del comportamiento en sociedad.
Kant. Se plantean dos formas de abordar el
estudio de la realidad social: el monismo, y, el
individualismo metodológico.
Dilthey, estableció una diferenciación entre las
ciencias del espíritu, la Psicología y las
disciplinas histórico-sociales y las ciencias de la
naturaleza.
Crespo (1995, p. 54), «La psicología social se
construyó al final del siglo XIX y princi- pios del XX
como una ciencia interesada en el comportamiento
colectivo».
Mead, junto con Dewey y Cooley, aportaciones
centradas en fundamentos psicosociales. A este
movimiento se le conoció luego como Interaccionismo
Simbó- lico.
En 1976 Se funda la primera revista exclusivamente
de Psicología Social a cargo de Murchinson y Dewey,
Journal of Social Psychology.
La crisis luego de la segunda guerra mundial ha sido
positiva para que los psi- cólogos sociales tomen más
conciencia de la construcción histórica de la disciplina.
Concepto
Allport (1968) afirmaba que «la Psicolo- gía Social tiende a
comprender y explicar cómo los pensamientos, los
sentimientos y las conduc- tas de los seres humanos son
influenciados por otro real, imaginario o implícito».
Crespo (1995) opina que la definición de la Psicología Social es
y debe ser una cuestión abier- ta y epistemológica, que no se
debe definir con criterios físicos de demarcación o
geopolíticos.
Masterman (1970) distinguió más de veinte paradigmas,
aunque los redujo a tres tipos: el metafísico, el sociológico y el
constructor.
El objeto de estudio de la Psicología Social, según Marín
(2005), debe poseer ciertas cualidades: — Es inacabado. —Es
espacio-temporal. —En su concreción intervienen seres
humanos. —No es pro- pio ni exclusivo. — Es posible
aproximarse a él por diversos caminos.
En la Psicología Social persiste la multidisciplinariedad
paradigmática, que supone un enriquecimiento para la
investigación y la explicación de la realidad psi- cosocial
(Stephan y cols., 1991; Munné, 1993).
Psicología Social como interacción
El objeto de la Psicología Social, es todo aquello
que emerge de la interacción descrita como
intercambio de conductas, de comunicación, de
proceso y como constructora de la personalidad.
a) Como intercambio de conductas: Todo intercambio se supedita a
la acción ajena, donde no caben los procesos simbólicos, siendo una
reacción a estímulos.
b) Simbólica: medio por el que los individuos se relacionan con
sus propias mentes y con las de los demás (Blumer, 1937, 1969).
c) Como comunicación: Habermas propone (1987)
integrar acción y estructura partiendo de lo que
llamó «acción comunicativa».
d) Como estructura: Fis- ke (1991). Distinguió cuatro
estructuras que emplean las personas para guiar sus actos y
ex- traer un sentido y una respuesta a la acción social de las
otras.
e) Como proceso: El proceso de la acción social se puede analizar en
dos fases: lo que sucede en el «interior» de cada unidad actuante o
lo que ocurre entre ellas.
Enfoques
Psicología social psicológica
Influencia de:
a) El
conductismo.
b) El psicoanálisis.
c) El cognitivismo
d) La Gestalt. g) El
Sociocognitivismo.
Psicología sicoal sociológica
Influencia de:
a) Teoría de rol.
b) Interaccionismo
simbólico. Es
encabezado por
Mead, Cooley, James
y Thomas.