Recordando a Comte

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mapa conceptual de su vida y sus pensamientos y obras
cristofer loza
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cristofer loza
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Recordando a Comte
  1. filosofo frances
    1. vivio a medioados del siglo XIX (1798-1857)
      1. Crecio en un período de crisis societal, de cambios profundos y de secuelas de otros cambios anteriores, como lo fueron la revolución industrial
        1. en este tiempo la Sociología empezo a configurarse como ciencia, coincidiendo con el desarrollo de otras ciencias sociales como la Antropología, Psicología, Economía y Ciencia Política
          1. su amigo
            1. Saint Simon fue uno de los primeros pensadores sociales y socialista
              1. Saint Simon ejerció una profunda influencia en el joven Comte ,trabajaron en estrecha colaboració
              2. fue filosofo y matematico
                1. Deseaba una sociedad estable gobernada por una minoría de doctos que empleara métodos de la ciencia para resolver los problemas humanos.
                    1. Comte y Saint Simon combinaron sus análisis teóricos, marcados por un profundo intelectualismo, con un activismo igualmente profundo, derivado de sus deseos de reorganizar la sociedad
                      1. Comte le dio al Socialis-mo una respuesta conservadora
                        1. en su obra "curso de filosofia positiva " se identifican 3 principios basicos
                          1. La directriz de la historia humana está dada principalmente por el progreso de los conocimientos
                            1. Para Comte, la Sociología tiene por objeto de estudio a la sociedad misma, considerándola como una trama espiritual, como cultura, buscando sus elementos componentes y las leyes que regulan sus conexiones .
                              1. Comte divide el objeto de estudio de la Sociología en dos grandes rubros
                                1. La estática social o teoría de las institucionesT, como la denomina, pone de relieve el "consentimiento universal" u orden social en un determinado momento. La Sociología trata de encontrar las leyes que regulan ese orden social
                                  1. En la sociedad estarían actuando en forma simultánea tres tipos de fuerzas diferentes: la material, la intelectual y la moral, las que en su conjunto darían la dinámica a la estructura societal. Estas fuerzas o poderes se basarian, respectiva- mente, en la fuerza , la razón y el afecto
                                  2. La dinámica socialo filosofía de la historia es la historia social de la humani- dad: La Sociología es la ciencia encargada de encontrar la ley que explique el desarrollo de la humanida
                                    1. Esa ley es la que nos dice que la humanidad ha pasado por tres estados
                                      1. Estado teológico y militar:El hombre, en su búsqueda de la explicación de lo sorprenden
                                        1. El estado positivo e industrial; El hombre renuncia a conocer la naturaleza íntima de las cosas y las causas primeras y finales
                                          1. Estado metafísico y jurldico:El conocimiento se caracteriza por respuestas abstractas e ideas que intentan explicar la naturaleza de las cosas
                                      2. Comte plantea que aunque la sociedad industrial esté en sus comienzos, es posible predecir las principales características que tendrá en el futuro, señalando que la mentalidad positiva será la que domine la sociedad industrial
                                        1. Para Comte La religión positivista de se basaba en el conocimiento y en el método científico, no reconociendo ninguna metafísica ni poder divino y trascendente, eligiendo como principio rector, el amor al prójimo; como fundamento, el orden; y, como finalidad, el progreso
                                      3. La primacía del todo sobre las partes. Para comprender y explicar un deter minado fenómeno social es necesario situarlo en el contexto social global al que pertenece .
                                        1. El hombre es idéntico en todas partes y en todos los tiempos. Este principio lo deriva de la constitución biológica y del sistema cerebral del hombre .
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