Escuelas Filosóficas

Positivismo
1. Similitudes con las otras escuelas
  1. Empirismo: La experiencia es la base de todo conocimiento.
  2. Realismo: Tanto la razón como la experiencia son necesarias para llegar al conocimiento.
2. Características
  1. Todo conocimiento debe basarse en le experiencia sensible.
  2. No se admite otra realidad que la basada en hechos.
  3. Explicar los fenómenos por medio de leyes generales y universales.
  4. Se rechaza toda especulación del conocimiento.
3. Exponentes
  1. Francis Bacon (1561-1626) "Los filósofos no deben buscar más allá de los límites de la naturaleza.
  2. Auguste Comte (1798-1857) "Toda proposición que no corresponda al simple testimonio de un hecho, no encierra ningún sentido real."
  3. John Stuart Mill (1806-1873) "La observación y experimentación por profundas que sean, no llevan a un conocimiento absoluto. Se necesita de un cierto relativismo cognoscitivo."
  4. Saint-Simon (1760-1825) "Lo positivo son las ciencias que se basan en lo observado y analizado"
4. Periodo histórico.
  1. Siglo XVI: Francis Bacon, considerado padre del positivismo. Siglo XIX: acuñado por primera vez por Auguste Comte, Saint-Simon, y desarrolado y adaptado por John Stuart Mill. En la actualidad, tiene influencia sobre personas y lugares que, sin darse cuenta, se sitúan en esta línea de pensamiento.
5. Diferencias con las otras escuelas
  1. Idealismo: La existencia de las cosas depende de la consciencia que se tenga de las mismas.
  2. Racionalismo: La razón es la única fuente para obtener conocimiento.
  3. Materialismo: La materia es lo primario.
Materialismo
1. Características
  1. La materia es lo primario y la conciencia y el pensamiento son consecuencia de esta.
  2. La materia es la sustancia originaria, único fundamento existencial del mundo.
  3. El mundo es material y existe objetivamente, independientemente de la conciencia.
2. Exponentes
  1. Ludwing Feuerbach (1804-1872) Cambió la idea por la naturaleza, el espíritu por la materia y a Dios por el hombre.
  2. Friedrich Engels (1820-1895) Critica desde el punto de vista del socialismo los fenómenos y la presión del régimen económico reinante como consecuencia necesaria de la propiedad privada.
  3. Karl Marx (1818-1883) Consideró que la dialéctica es el mayor descubrimiento de Hegel para esta corriente, es la ley tanto de la naturaleza como del pensamiento.
3. Periodo Histórico
  1. Su origen se encuentra en Demócrito (460-370 a.C., quien afirmaba que todas laas cosas están compuestas por elementos individuales e indivisibles. Los representantes del siglo XIX lo re-expusieron en el lenguaje de la ciencia contemporánea y lo expresaron como una concepción del mundo que pone la materia como primer principio de toda la realidad.
4. Diferencias con las otras escuelas
  1. Idealismo: Se necesita consciencia para que algo exista.
  2. Positivismo: Se basa en la realidad basada en hechos.
  3. Empirismo: La experiencia es necesaria para llegar al conocimiento.
  4. Racionalismo: La razón es esencial para obtener el conocimiento.
  5. Realismo: La ciencia proporciona mejor conocimiento que la realidad.
Racionalismo
1. Similitudes con las otras escuelas
  1. Realismo: La razón y la experiencia son necesarias para conocer la verdad.
  2. Idealismo: La imagen del mundo viene de la razón.
2. Características
  1. La fuente del conocimiento es la razón y se rechaza la idea de los sentidos.
  2. Usa el método deductivo como herramienta para llegar al verdadero conocimiento.
  3. La razón permite llegar a saberes innatos que se encuentran ocultos en la mente.
3. Periodo Histórico
  1. En la Edad Moderna esta corriente Europea fue subdividida en dos bloques antagónicos: racionalismo y empirismo. Se desarrolló Europa continental durante los siglos XVII y XVIII. En la actualidad el racionalismo tiene mucha influencia en la sociedad, teniendo en cuenta que la razón constituye al hombre como tal.
4. Exponentes
  1. Gottfried Leibniz (1646-1716) Las verdades tienen carácter absoluto. Se fundan en el rigor del principio de la razón suficiente, el cual garantiza que la libertad se puede verificar.
  2. Baruc Spinoza (1632-1677) Dice que todas las cosas dependen de lo divino. La creación es una modalidad divina y no una manifestación libre de ella misma, es decir, de la substancia absoluta.
  3. Rene Descartes (1596-1650) "La esencia del alma es el pensamiento. Puedo concebir la esencia de mi alma prescindiendo de mi cuerpo, pero no puedo concebirla si prescindo de mi facultad de pensar. Por lo tanto, el pensamiento es la esencia de mi alma."
5. Diferencias con las otras escuelas
  1. Materialismo: La consciencia y el pensamiento son consecuencia de lo material.
  2. Positivismo; Se basa en la experiencia sensible, donde no se admite otra realidad que la basada en hechos.
  3. Empirismo: Se basa en la experiencia, fuera del razonamiento.
Idealismo
1. Periodo Histórico
  1. Inicia con el idealismo ontológico de Platón, donde las ideas son los verdaderos entes sensibles. (400 a.C.) Sigue con el idealismo teológico, partiendo de la experiencia cristiana de Dios y la revelación (San Agustín y Santo Tomás de Aquino). Sigue con la metafísica moderna, secularizando el pensamiento teológico. Luego el idealismo psicológico, que separa el mundo de la consciencia y el mundo real. Por último el idealismo crítico de Kant, donde se trascendió a la estructura de la subjetividad finita de cada sujeto humano. En la actualidad es un pensamiento desvirtuado, ya que la ciencia gana más terreno en lo que pueda demostrarse, lo tangible y lo matemático.
2. Exponentes
  1. George Berkeley (1685-1753) "Para el esse (existencia) de las cosas consiste en su percipi (ser percibidas) y por lo tanto los objetos físicos son sólo ideas."
  2. Platón (427-347 a.C.) Las ideas son esquemas o paradigmas inmutables, de los cuales puede existir el conocimiento.
  3. Immanuel Kant (1724-1804) La realidad se estructura mediante los conocimientos a priori de espacio y tiempo, opuestos a las percepciones sensibles.
3. Características
  1. Ontológico: Se afirma la primacia de la existencia independiente de las ideas.
  2. .Gnoseológico: La imagen del mundo proviene de nuestra razón.
  3. Los objetos no pueden existir sin que haya una mente que esté consiente de ellos.
4. Similitudes con las otras escuelas
  1. Racionalismo: El conocimiento se adquiere a través de la razón.
5. Diferencias con las otras escuelas
  1. Empirismo: Todo conocimiento se basa en las experiencias, no en las ideas.
  2. Positivismo: No hay otra realidad que la basada en hechos.
  3. Materialismo: Primero existe la materia, antes que las ideas y la conciencia.
  4. Realismo: El ser existe independientemente de la conciencia.
Realismo
1. Diferencias con las otras escuelas
  1. Materialismo: La consciencia y el pensamiento son consecuencia de la materia.
  2. Idealismo: Se necesita de la consciencia para la existencia de algo.
2. Similitudes con las otras escuelas
  1. Positivismo: Se basa en la experiencia sensible.
  2. Racionalismo: El conocimiento se adquiere a través de la razón.
  3. Empirismo: El conocimiento se adquiere a través de la experiencia.
3. Características
  1. Metafísico: Se plantea que el ser tiene existencia independiente de la conciencia.
  2. Gnoseológico: Plantea que es posible conocer las cosas sin que nuestra conciencia imponga sus categorías.
  3. Ingenuo: Plantea que el punto de partida es la existencia de la naturaleza. Surge una posición intuitiva del sentido común.
  4. Crítico: Plantea que los datos de los sentidos se deben someter a la razón para comprobar en qué medida se ajustan a la realidad.
  5. Científico: Plantea que la ciencia proporciona el mejor conocimiento de la realidad. La razón y la experiencia se necesitan para conocer la verdad.
4. Periodo Histórico
  1. Surge en el siglo XVII con Platón. Luego resurge y se desarrolla en Europa desde 1830 hasta los últimos años del siglo XIX. Actualmente el hombre está lejos de ser realista, puesto que especula, plantea y da con carácter de mucha certeza visiones que pueden ser sólo impresiones.
5. Exponentes
  1. George Edward Moore (1873-1958) Defendió el punto de vista del sentido común, que sugiere que la experiencia resulta del conocimiento del mundo externo, independiente de la mente.
  2. Bertrand Russell (1872-1970) Creía que la principal tarea del filósofo era clarificar las proposiciones más genéricas del mundo y eliminar la confusión. Quería acabar con los excesos de la metafísica.
  3. Santo Tomás de Aquino (1224-1274) Siguiendo el pensamiento de Aristóteles planteó que "El origen de nuestro conocimiento se halla en los sentidos; el conocimiento humano es la colaboración entre las cosas materiales, los sentidos y el entendimiento."
  4. Mario Bunge (1919 - la actualidad) Impone un realismo gnoseológico inherente a la investigación científica y técnica, consistente en estudiar y modificar el mundo real y no crear mundos imaginarios.
Empirismo
1. Similitudes con las otras escuelas
  1. Positivismo: Se basa en la experiencia sensible como fuente de conocimiento.
  2. Realismo: La razón y la experiencia se necesitan para conocer la verdad.
2. Características
  1. La experiencia es la base de todo conocimiento.
  2. Se parte de un mundo sensible para formar conceptos, y estos encuentran en lo sensible su argumentación y limitación.
  3. Se establece que el hombre no puede acceder a la verdad absoluta.
  4. Para el conocimiento sólo es adecuado el método inductivo.
3. Exponentes
  1. John Locke (1632-1704) Consideraba que el cerebro de un recién nacido es una hoja en blanco en la cual las vivencias dejan huellas.
  2. George Berkeley (1685-1753) "Todo el mundo material es sólo percepción mía. Sólo existe el yo espiritual, del que tenemos una certeza intuitiva."
  3. David Hume (1711-1776) El conocimiento humano se divide en dos categorías: la relación de ideas y la relación de hechos.
4. Periodo Histórico
  1. Bajo ese nombre surge en la edad Moderna, desarrollado a partir del siglo XVI y XVII en todo el Reino Unido. Actualmente el empirismo tiene mucha fuerza, ya que acaba con las prohibiciones, los dogmas, los métodos científicos preestablecidos y se reafirma en la persona como sujeto capaz del conocimiento.
5. Diferencias con las otras escuelas
  1. Racionalismo: Se basa en la razón, no en la experiencia. Se oponen por naturaleza.
  2. Materialismo: Lo principal es la existencia de la materia, sin necesidad de experiencia alguna.
  3. Idealismo: Se basa en que las cosas no pueden existir si no hay una mente consiente de ellas.

Next up

Escuelas Filosóficas

Description

Resource summary

Media attachments

Similar

	Created by Laura Bello Rodríguez over 8 years ago