Unidad 1. Sociologia y Crisis Ambiental

DANELLY GARAVITO GAVIRIA
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Seccion 1, de la unidad 1. Sociologia y Crisis Ambiental

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Unidad 1. Sociologia y Crisis Ambiental
  1. Sección 1.
    1. Ciencia, Naturaleza y Sociedad
      1. siglo XIX se constituyen, las distintas ciencias sociales además del concepto moderno de sociedad.
        1. "La posibilidad de unas leyes de naturaleza, y, por consiguiente, la del dominio de ésta, aparece en la nueva ciencia del Renacimiento en dependencia lógica de la presuposición de que el acontecer natural está sujeto a un regularidad" (Horkheimer, 1995:18-20).
          1. naturaleza y cultura son cosas bien distintas que deben ser estudiadas por diferentes ciencias con diferentes metodologías.
          2. Evolución, naturaleza y cultura
            1. En el siglo XX, este biologismo evolucionista que intenta explicar los fenómenos sociales utilizando los principios básicos de las ciencias biológicas retorna de la mano de la sociobiología
              1. La ciencia del ser vivo era principalmente descriptiva y clasificatoria, tal cual el método del gran naturalista sueco Carl von Linneo (1707-1778)
                1. Posteriomente es Charles Darwin (1809-1882) quien fundará la teoría evolutiva que hasta el día de hoy sigue en vigencia
                2. Evolucionismo y Positivismo
                  1. Las costumbres y prácticas exóticas de otras culturas en lugares remotos del globo colonizado integraron el objeto de conocimiento de la naciente disciplina.
                    1. Todas las culturas deben pasar, con variaciones leves, por el mismo camino de evolución cultural y social,
                    2. La relación naturaleza-sociedad a partir de la cuestión ambiental
                      1. pensamiento iluminista que concibe al hombre como dominador de la naturaleza,
                        1. parte de los conflictos ambientales del presente
                          1. La ecología (rama de la biología) se define como el estudio de las relaciones que se establecen entre los seres vivos y su ambiente.
                            1. desarrollo sostenible
                            2. Consideraciones Finales
                              1. De profundizar la relación entre el hombre y su naturaleza interior, que los llevó, entre otras cosas a preguntarse por los mecanismos psicológicos de los procesos de dominación
                              2. Los Acuerdos Multilaterales Ambientales (AMAs) y la OMC
                                1. convenciones, convenios y protocolos para la protección del medio ambiente.
                                  1. La Conferencia de las Naciones Unidas sobre Medio Ambiente y Desarrollo (CNUMAD), celebrada en 1992
                                    1. acuerdos multilaterales ambientales (AMAs),
                                      1. Convenios de Cambio Climático y Diversidad Biológica, la Convención de las Naciones Unidas de Lucha contra la Desertificación y la Sequía, y los protocolos de Cartagena sobre Bioseguridad, de Kyoto sobre Cambio Climático y de Estocolmo sobre Contaminantes Orgánicos Persistentes
                                    2. Valor y Territorio: una política del lugar y la diferencia
                                      1. El territorio es el lugar donde la sustentabilidad se enraíza en bases ecológicas e identidades culturales
                                      2. Crecimiento y progreso en la modernidad
                                        1. “crecimiento y progreso”, estaban ya fuertemente presentes en los padres de la ciencia moderna
                                          1. La finalidad central de la vida humana pasa a ser el crecimiento ilimitado de la producción y las fuerzas productivas (técnicas).
                                            1. desde el siglo XVIII y hasta nuestros días el mundo que habitamos.
                                            2. De la razón como totalidad a la razón como instrumento
                                              1. Según Horkheimer, grandes sistemas filosóficos tales como los de Platón, Aristóteles, la escolástica y el idealismo alemán, se basaron sobre una teoría objetiva de la razón.
                                              2. Consideraciones finales: más allá del materialismo dogmático
                                                1. La naturaleza es el refugio que el hombre encuentra y transforma para guarecerse de ella misma.
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