Sociología de la Educación

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Sociología de la Educación
1 ¿Qué es la Sociología?
1.1 Es una ciencia que estudia el comportamiento de la sociedad, de las distintas instituciones como lo es la familia, la escuela, etc.
1.1.1 Sociología de la Educación
1.1.1.1 Rama de la Sociología que analiza influencias y la relación entre los cambios sociales y la Educación.
2 ¿Qué es Educación?
2.1 Es un proceso de enseñanza- aprendizaje que puede ser formal, no formal e informal, en el cual el individuo adquiere conocimientos, habilidades y valores.
2.1.1
3 ¿Cuáles son las funciones?
3.1 - Identificar los problemas sociales y su impacto en el aprendizaje.
3.1.1 - Descubrir por que suceden fenómenos como la apatia, violencia y discriminación en el ámbito escolar.
4 Aportaciones de los clásicos:
4.1 Auguste Comte
4.1.1 - La sociología era una ciencia positiva. -Defendía la universalidad y la finalidad popular de la enseñanza.
4.1.2 - El positivismo afirma que podemos producir conocimientos sociales basados en la observación, comparación y experimentación.
4.1.3 Ley de los 3 estadios: teológico, metafísico y positivo.
4.2 Emile Durkheim
4.2.1 Es considerado el iniciador de la Sociología de la Educación.
4.2.2 La Educación consiste en formar hombres que tengan la capacidad de formar la conciencia moral y que sepan distinguir entre el bien y el mal.
4.2.3 El Sistema educativo es el conjunto articulado de practices pedagogicas educativas que existen en una sociedad dada.
4.2.4 Las fases del Sistema educativo:
4.2.4.1 -Como desarrollo: impulsa cambios. -Como disciplina: no se deja al libre albedrío. -Como formación: transmite conocimientos.
4.3 Talcott Parsons
4.3.1 La Educación extiende la ideología de igualdad de oportunidades y del logro.
4.3.2 La principal función del sistema educativo es legitimar esas desigualdades, lo que se consigue a través del proceso de socialización.
4.3.3 Las diferencias en el logro educativo introducen nuevas formas de desigualdad, dado que las credenciales educativas determinan el empleo que se termina por ocupar.
4.4 Max Weber
4.4.1 La escuela establece qué cultura es legítima, de modo que excluye al resto de las culturas. 
4.4.2 Distingue 3 tipos de Educación:
4.4.2.1 Carismatica: funda su influncia en los dotes sobrenaturales de las personas o instituciones.
4.4.2.2 Tradicional: El señor es quién ordena y los que obedecen llevan el aliento del súbdito.
4.4.2.3 Legal: se manifiesta en el ejercicio de la autoridad. Un individuo es un burocráta
4.5 Karl Marx
4.5.1 Capital, trabajo asalariado, capitalistas, proletariado. Sus relaciones se basan en la explotación (plusvalía del trabajador).
4.5.2 Consideraba que el sistema educativo es una institución que favorece a las clases sociales privilegiadas, de modo que la escuela se convierte en una institución que justifica las desigualdades previamente existentes.
4.5.3 La escuela reproduce una estructura injusta de posiciones sociales, favoreciendo a los grupos sociales dominantes.
5 Estructuralismo Marxista y modelo de reproducción
5.1 Louis Althusser
5.1.1 Aparatos Ideologicos del Estado
5.1.1.1 Religioso, Escolar, Politico, Juridico, Sindical, Familia, Cultural, de Información
5.2 Pierre Bordieu
5.2.1 Habitus es su concepto central que son esquemas de obrar, pensar y sentir asociados a la posición social. 
5.2.2 La forma en que se ejerce la transmisión cultural, explica que determinados grupos tengan prácticamente garantizado el éxito o el fracaso en su paso por el sistema de enseñanza
5.3 Jean Passeron
5.3.1 Junto a Pierce Bourdieu habla de “capital cultural”: el conocimiento de música, arte y literatura que es legado por las familias y escuelas para perpetuar las desigualdades
5.4 Baudelot y Establet
5.4.1 La escuela produce un tipo de división social que corresponde a la división del trabajo.
5.4.1.1 La misma enseñanza primaria conduce al alumnado hacia dos tipos de redes escolares distintas y cerradas: La red primaria profesional y la red secundaria superior.
5.5 Bowles y Gintis
5.5.1 La escuela incentiva a los estudiantes a través de premios en formas de calificaciones de la misma forma que el empresario capitalista recompensa al trabajador en función a su productividad.
5.5.2 Desarrollaron la teoría de la correspondencia entre educación y producción
6 Teorias Sociológicas Contemporáneas
6.1 Jürgen Habermas
6.1.1 Es defensor, de una forma política y social llamada democracia deliberativa, donde las decisiones político-sociales deben surgir de una discusión pública donde intervengan todos los involucrados en los efectos de las medidas a tomar, con el fin de que se adopten por consenso. 
6.1.1.1 A través de su obra la Teoría de la Acción Comunicativa, ha contribuido de manera decisiva al actual giro dialógico que están dando las Ciencias Sociales y Educativas
6.2 Basil Bernstein
6.2.1 El modelo de la reproducción sólo interesa por lo transmitido y la clave está en la transmisión. Hay diferencias sociales en los códigos de los niños trabajadores y los de clase media; estos códigos reflejan la clase y las relaciones de poder en las dimensiones del trabajo, familia y las escuelas. 
6.2.2 Hay un código “restringido” en las clases trabajadores y uno “elaborado” en los de clase media.
6.3 Michael Apple
6.3.1 Llegó a proponer la constitución de una comunidad curricular crítica.
6.3.2
6.3.3 Esto esta relacionado en gran parte con el papel de la escuela en la maximización de la producción de las "mercancías" culturales y técnicas, así como con la función clasificadora o selectiva de la escuela, que asigna a las personas a las posiciones "requeridas" por el sector económico de la sociedad.
6.4 Paul Willis
6.4.1 El productor cultural es una figura que se debe potenciar en tanto que motor para conseguir una sociedad más igualitaria, o donde todas las personas tengan las mismas posibilidades de convertirse en productores culturales.
6.4.1.1 La escuela crea valores no solo los transmite y a su vez los sujetos crean mecanismos de resistencia y supervivencia cultural.
6.5 Henry Giroux
6.5.1 Los educadores forman parte de un proyecto político que es la educación el cual debe potenciar y posibilitar valores democráticos de igualdad y enseñar a reflexionar críticamente y educar para la acción transformadora de la sociedad.
6.5.2 Destaca la relevancia del papel de intelectual transformador del profesorado y considera imprescindible que posea los instrumentos de análisis necesarios para reflexionar críticamente sobre esos modelos educativos y técnicas pedagógicas.
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