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john locke
- John Locke FRS (Wrington, Somerset, 29 de agosto de 1632 - Essex, 28 de octubre de 1704) fue un
filósofo y médico inglés considerado como uno de los más influyentes pensadores del Siglo de las
Luces y conocido como el «Padre del Liberalismo Clásico»
- Bases del pensamiento de John Locke
- Su epistemología (teoría del conocimiento) no cree en la existencia del innatismo y el
determinismo, considerando el conocimiento de origen sensorial, por lo que rechaza la idea
absoluta en favor de la probabilística matemática.
- Trata la religión como un asunto privado e individual, que afecta solamente a la relación del hombre con
Dios, no a las relaciones humanas.
- Su epistemología (teoría del conocimiento) no cree en la existencia del innatismo y el
determinismo, considerando el conocimiento de origen sensorial, por lo que rechaza la idea
absoluta en favor de la probabilística matemática.
- obras
- Ensayos sobre el gobierno civil (1660–1662) Ensayos sobre la ley de la naturaleza (1664) Ensayo sobre la
tolerancia (1667) Compendio del Ensayo sobre el entendimiento humano (1688) publicado en la
Bibliothèque universelle editada por Jean Leclerc. Carta sobre la tolerancia (1689) Tratados sobre el
gobierno civil (1689). Reeditado en 1690, 1698 y 1713. Cada reedición incluye cambios y variaciones sobre
la anterior. Aunque el propio Locke comunicó en una carta que la última versión (publicada
póstumamente por su secretario en 1713) es la que quería que "pasara a la posteridad", actualmente se
siguen editando traducciones de la primera y tercera versión. Existen importantes cambios,
especialmente en el capítulo V, sobre la propiedad. Cf. Peter Laslett, «Introduction», in Two Treatises on
Government (Cambridge: Cambridge University Press, 1991). Ensayo sobre el entendimiento humano
(1690) Segunda Carta sobre la Tolerancia (1690) Algunas consideraciones sobre las consecuencias de la
reducci
- Ensayos sobre el gobierno civil (1660–1662) Ensayos sobre la ley de la naturaleza (1664) Ensayo sobre la
tolerancia (1667) Compendio del Ensayo sobre el entendimiento humano (1688) publicado en la
Bibliothèque universelle editada por Jean Leclerc. Carta sobre la tolerancia (1689) Tratados sobre el
gobierno civil (1689). Reeditado en 1690, 1698 y 1713. Cada reedición incluye cambios y variaciones sobre
la anterior. Aunque el propio Locke comunicó en una carta que la última versión (publicada
póstumamente por su secretario en 1713) es la que quería que "pasara a la posteridad", actualmente se
siguen editando traducciones de la primera y tercera versión. Existen importantes cambios,
especialmente en el capítulo V, sobre la propiedad. Cf. Peter Laslett, «Introduction», in Two Treatises on
Government (Cambridge: Cambridge University Press, 1991). Ensayo sobre el entendimiento humano
(1690) Segunda Carta sobre la Tolerancia (1690) Algunas consideraciones sobre las consecuencias de la
reducci
- tambien importante en aspectos politicos
- En política, John Locke es considerado el padre del liberalismo moderno. Propone que la soberanía
emana del pueblo; que la propiedad, la vida, la libertad y el derecho a la felicidad son derechos
naturales de los hombres, anteriores a la constitución de la sociedad.
- En política, John Locke es considerado el padre del liberalismo moderno. Propone que la soberanía
emana del pueblo; que la propiedad, la vida, la libertad y el derecho a la felicidad son derechos
naturales de los hombres, anteriores a la constitución de la sociedad.
- Epitafio
- Detente, viajero. Aquí yace John Locke. Si te preguntas qué clase de hombre era, él mismo te diría
que alguien contento con su medianía. Alguien que, aunque no fue tan lejos en las ciencias, sólo
buscó la verdad. Esto lo sabrás por sus escritos. De lo que él deja, ellos te informarán más fielmente
que los sospechosos elogios de los epitafios. Virtudes, si las tuvo, no tanto como para alabarlo ni para
que lo pongas de ejemplo. Vicios, algunos con los que fue enterrado. Si buscas un ejemplo que seguir,
en los Evangelios lo encuentras; si uno de vicio, ojalá en ninguna parte; si uno de que la mortalidad te
sea de provecho, aquí y por doquier.
- Detente, viajero. Aquí yace John Locke. Si te preguntas qué clase de hombre era, él mismo te diría
que alguien contento con su medianía. Alguien que, aunque no fue tan lejos en las ciencias, sólo
buscó la verdad. Esto lo sabrás por sus escritos. De lo que él deja, ellos te informarán más fielmente
que los sospechosos elogios de los epitafios. Virtudes, si las tuvo, no tanto como para alabarlo ni para
que lo pongas de ejemplo. Vicios, algunos con los que fue enterrado. Si buscas un ejemplo que seguir,
en los Evangelios lo encuentras; si uno de vicio, ojalá en ninguna parte; si uno de que la mortalidad te
sea de provecho, aquí y por doquier.
- entendimienoto humano
- Locke planteó los fundamentos del conocimiento humano y advirtió su intención de realizar una «obra
moralmente útil»
- , Locke pensaba que la filosofía tenía que participar en estos importantes avances, eliminando, por
ejemplo, todas las invenciones y los conceptos inútiles acumulados durante los siglos anteriores. Según
él, las analogías y las relaciones entre los contenidos del conocimiento, son los elementos que permiten
la elaboración de instrumentos críticos capaces de eliminar los conocimientos erróneos
- , Locke pensaba que la filosofía tenía que participar en estos importantes avances, eliminando, por
ejemplo, todas las invenciones y los conceptos inútiles acumulados durante los siglos anteriores. Según
él, las analogías y las relaciones entre los contenidos del conocimiento, son los elementos que permiten
la elaboración de instrumentos críticos capaces de eliminar los conocimientos erróneos
- Locke planteó los fundamentos del conocimiento humano y advirtió su intención de realizar una «obra
moralmente útil»
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