"Multiculturalismo o la lógica cultural del capitalismo multinacional" Slavoj Žižek

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"Multiculturalismo o la lógica cultural del capitalismo multinacional" Slavoj Žižek
  1. Discurso
    1. Ideología dominante
      1. "Lo Típico"
        1. Incorporación de anhelos sociales genuinos
          1. Sociedad
            1. Distorsión de anhelos
              1. "¿Cómo se convirtió el cristianismo en la ideología dominante? Incorporando una serie de motivos y aspiraciones fundamentales de los oprimidos –la verdad está del lado de los que sufren y son humillados, el poder corrompe, etcétera- y rearticulándolos de tal forma que se volvieran compatibles con las relaciones existentes de dominación." Slavoj Žižek
              2. Deseos y necesidades de los oprimidos
            2. Censura
              1. Doble discurso
                1. Lo abiertamente expuesto vs lo aceptado en privado
                2. Autocensura
                  1. Lo "Políticamente correcto"
                3. Ideología liberal democrática
                  1. Modernidad
                    1. Ruptura de metarrelatos modernos
                      1. Posmodernidad
                    2. Capitalismo Global
                      1. Multiculturalismo
                        1. "En este sentido preciso, el racismo posmoderno contemporáneo es el síntoma del capitalismo tardío multiculturalista, y echa luz sobre la contradicción propia del proyecto ideológico liberal-democrático. La "tolerancia" liberal excusa al Otro folclórico, privado de su sustancia (como la multiplicidad de "comidas étnicas" en una megalópolis contemporánea), pero denuncia a cualquier Otro "real" por su "fundamentalismo", dado que el núcleo de la Otredad está en la regulación de su goce: el "Otro real" es por definición “patriarcal", "violento", jamás es el Otro de la sabiduría etérea y las costumbres encantadoras. " Slavoj Žižek
                          1. "En otras palabras, el multiculturalismo es una forma de racismo negada, invertida, autorreferencial, un "racismo con distancia": "respeta" la identidad del Otro, concibiendo a éste como una comunidad "auténtica" cerrada, hacia la cual él, el multiculturalista, mantiene una distancia que se hace posible gracias a su posición universal privilegiada." Slavoj Žižek
                            1. Izquierda
                              1. Involucramiento directo
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