pedagogia- relacion con la violencia

sebastian osorio escobar
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MAPA CONCEPTUAL - SEBASTIAN OSORIO
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VIOLENCIA Y RELACIÓN PEDAGÓGICA
1 LA VIOLENCIA
1.1 La violencia siempre a estado en el orden cultural.
1.1.1 Pues
1.1.1.1 Se nutre de circunstancias sociales que dejan a gran parte de la poblacion sin alternativas frente a la vida porque le cierra el caminó para construir y hacer realidad sus ideales.
1.1.1.1.1 Incluso
1.1.1.1.1.1 Puede modificar la actitud hacia LA VIDA Y LA MUERTE.
1.1.1.1.1.1.1 Ya que esta actitud puede llegar a la COSTUMBRE-iNDIFERENCIA.
2 LA PEDAGOGIA
2.1 ES
2.1.1 Proceso mediante el cual se pretende alcanzar los ideales humanos.
2.1.1.1 Puesto que
2.1.1.1.1 Es una actividad eminentemente social que se relacion con la FORMACIÓN DEL HOMBRE.
2.1.1.2 Así pues
2.1.1.2.1 El MAESTRO es el agente vehiculizador de esa funcion social
2.1.1.2.1.1 Transmite conocimientos haciendo uso del método.
2.1.1.2.1.1.1 Por otro lado no es lo mismo:
2.1.1.2.1.1.1.1 SER PROFESOR DE LOS ESTUDIANTES DE UN GRUPO
2.1.1.2.1.1.1.1.1 SUJETOS DESEANTES- Frente a un grupo él permite reconocer el deseo de cada uno tiene de una forma diferente para alcanzar ese objeto del deseo, RECONOCE QUE CADA UNO TIENE UNA HISTORIA Y QUE SUS PALABRAS AFECTARAN A CADA UNO DE FORMA DIFERENTE.
2.1.1.2.1.1.1.2 SER PROFESOR DE UN GRUPO
2.1.1.2.1.1.1.2.1 Él es para el quien por derecho propio impone las reglas del juego y le niega al otro su posibilidad de decidir, crear, criticar.
2.1.1.2.1.1.1.2.1.1 ES LA LEY Y POR ENDE EL ÚNICO QUE TIENE LA PALABRA.
2.1.1.2.1.1.1.2.1.1.1 Es hay donde
2.1.1.2.1.1.1.2.1.1.1.1 EN SU AFAN DE SER OBEDECIDO NO SE PERCATA QUE SUS REGLAS SON TAN LIMITANTES O TAN INSENSATAS QUE NO QUEDA OTRO CAMINO QUE VIOLARLAS.
2.1.1.2.1.1.1.2.1.1.1.1.1 LA VIOLENCIA SE NUTRE DE LA OBEDIENCIA.
2.1.1.2.1.2 A TRAVÉS DE LA PALABRA TRANSFORMA
3 HOMBRE
3.1 Segun Sigmund Freud
3.1.1 Tiene dos instintos básicos:
3.1.1.1 INSTINTO DE LA VIDA- EROS
3.1.1.1.1 Es
3.1.1.1.1.1 La tendencia a la conservación de la vida, a la unión y a la integridad, a mantener unido todo lo animado.
3.1.1.1.1.1.1 La vida, el amor, la reproducción, la creación.
3.1.1.1.1.1.1.1 EL EROS VA UNIDO AL THANATOS.
3.1.1.1.1.1.1.1.1 Ya que
3.1.1.1.1.1.1.1.1.1 Impulsa al hombre a la creación.
3.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1 EL HOMBRE DESTRUYE PARA CONSTRUIR
3.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1 Siempre estaria sostenido en la ilusión ya que siempre DESEA algo mas y siempre quiere volver a empezar.
3.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1 Pues
3.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1 Su deseo es indistructible.
3.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1 Ya que
3.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1 Es un SUJETO DESEANTE.
3.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1 Es ese deseo que tiene siempre el hombre de destruir para construir y todo lo colma ILUSIORIAMENTE EL DESEO.
3.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1 Gracias a ese deseo el hombre alzanza la gloria, el poder, la meta, el reconocimiento.
3.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1 Así pues
3.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.2 Por otra parte
3.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.2.1 El hombre puede pasar a dos estados de satisfacción
3.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.2.1.1 GOCE
3.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.2.1.1.1 SABER ABSOLUTO- Pertenece al lado del goce ya que no deja posibilidad de creacion al ser humano donde nada falta no hay deseo.
3.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.2.1.1.2 EL GOCE TAPONA EL DESEO PORQUE DONDE HAY TODO NADA SE DESEA.
3.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.2.1.2 PLACER
3.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.2.1.2.1 EL PLACER esta ubicado al lado del Eros y consiste en la satisfaccioón de obtener lo que se desea para despues de alcanzado este desear algo mas.
3.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.2.1.2.2 LIMITA AL GOCE PORQUE SIEMPRE SE QUIERE MAS.
3.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.2 Por lo cual
3.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.2 SE DESTRUYE NO SOLO POR DESTRUIR, NI POR LA VIOLENCIA, SINO POR LA DESTRUCCIÓN MISMA ( PARA CONSTRUIR)
3.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.2.1 EL PROGRESO DE LA CULTURA INTERVIENE LA VIDA Y LA MUERTE ( EROS- THANATOS) PORQUE SE PUEDE PROGRESAR PATA BIEN O PARA MAL.
3.1.1.2 INSTINTO DE LA MUERTE- THANATOS
3.1.1.2.1 Este
3.1.1.2.1.1 Desinga las pulsiones de muerte que tienden hacia la autodestrucción con el fin de hacer que el organismo vuelva a un estado inanimado, a la desintegración.
3.1.1.2.1.1.1 La muerte, la destrucción, el homicidio, el suicidio, el genocidio, la agresión.
3.1.1.3 EL MAESTRO SIEMPRE ABONA LA MUERTE Y LA VIDA.
3.1.1.3.1 ABONA MAS LA VIDA SI ES CONSCIENTE DE QUE SU PALABRA PRODUCE EFECTOS.
3.1.1.3.2 ABONA MAS LA MUERTE EN LA MEDIDA EN QUE SEA MAS INCAPAZ DE RECONOCERSE, RESPONSABLE DE SUS ACTOS Y POR TANTO PARA HACER RESPONSABLE DE LOS SUYOS A LOS OTROS.
3.1.2 ''En cada hombre hay un asesino potencial''.
3.1.2.1 Por otra parte
3.1.2.1.1 LA AGRESIVIDAD CONSTITUYE AL SER HUMANO Y ES INHERENTE A LO HUMANO.
3.1.2.1.1.1 AGRESIÓN
3.1.2.1.1.1.1 Acto, renunciando a la mediación de la palabra, genera violencia.
3.1.2.1.1.2 AGRESIVIDAD
3.1.2.1.1.2.1 Remite a la intención ( se vehiculiza)
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