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FILOSOFIA MODERNA.

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Thomas Hobbes
Eriika Ciifuente
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Eriika Ciifuente
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FILOSOFIA MODERNA.
  1. THOMAS HOBBES
    1. La filosofía de T. Hobbes, de corte marcadamente materialista, rechaza el aristotelismo y la filosofía escolástica, así como el dualismo del racionalismo cartesiano, siendo más próxima a la filosofía de Bacon, y sobretodo a las de Gassendi y Galileo. Pero T. Hobbes es, ante todo, conocido por su teoría política, expuesta en el "Leviatán", en la que defiende el absolutismo político, en clara oposición a las nacientes teorías políticas de la burguesía, que buscaban las justificaciones teóricas para la instauración de un régimen político democrático, basado en la división de poderes, que garantizara las libertades individuales.
      1. El poder absoluto
        1. OBRA: LEVIATÁN 1651
          1. ESTADO DE NATURALEZA
            1. Los hombres son iguales por naturaleza
              1. Igualdad en la esperanza de conseguir sus fines
                1. El hombre se convierte en un ser ávido de poder
                  1. Cada hombre quiere disfrutar de todos los bienes
            2. CAUSAS DEL PACTO
              1. Cuando dos hombres quieren lo mismo, surge la enemistad
                1. Cada hombre quiere esclavizar y someter al otro
                  1. Estado de guerra: Homo, homoni lupus
                2. PACTO
                  1. Para salir de la situación, la razón sugiere los artículos de PAZ
                    1. Renuncia al derecho absoluto de todo sobre todo
                      1. Que todos observen dicho acuerdo
                        1. Dada la condición humana, solo es posible con un PODER ABSOLUTO
                    2. CONSECUENCIAS DEL PACTO
                      1. El poder es transferido al Estado, por paz y protección
                        1. Si no fuera Absoluto, volvería al estado de guerra
                          1. El estado detenta todo el poder, incluso sobre la iglesia
                            1. La disolución vendrá por la debilidad del Estado
                        2. SÚBDITOS
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