3911777
Description
Mind Map by Eriika Ciifuente, updated more than 1 year ago
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Created by Eriika Ciifuente
over 8 years ago
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BARUCH SPINOZA
- BARUCH SPINOZA
- Baruch Spinoza es un filósofo holandés de origen judío, nace en 1632 y
muere en 1677. Su sistema de pensamiento es original sin abandonar por
ello la más estricta tradición racionalista propia de su época y derivada de la
influencia de otro gran pensador, René Descartes.
- Partiendo de la innegable influencia de Descartes, creó un sistema muy original, con
mezcla de elementos propiamente judíos, escolásticos y estoicos. En lo que se refiere a
Descartes, éste había considerado la existencia de tres sustancias que eran: el pensamiento,
la extensión y Dios. Spinoza reduce estas tres sustancias en una sola: Sustancia Divina
Infinita, que según la perspectiva que se adopte, se identifica bien con Dios o bien con la
Naturaleza.
- SUSTANCIA
- «Aquello que es en sí y se concibe por sí
mismo» y en este sentido , solo puede
serlo DIOS, que al concebirse por sí
mismo es «CAUSA DE SÍ», es decir, su
esencia implica su existencia. Por ser
sustancia posee atributos y modos. Los
atributos son dos: Pensamiento y
Extensión, ambos infinitos debido a su
naturaleza.
- «Aquello que es en sí y se concibe por sí
mismo» y en este sentido , solo puede
serlo DIOS, que al concebirse por sí
mismo es «CAUSA DE SÍ», es decir, su
esencia implica su existencia. Por ser
sustancia posee atributos y modos. Los
atributos son dos: Pensamiento y
Extensión, ambos infinitos debido a su
naturaleza.
- LA EXISTENCIA DE DIOS
- La ètica es una de las obras màs
abiertamente panteìsta.Spinoza considera que
el final de la ètica no es el saber teòrico, sino la
suprema felicidad.La filosofìa de Spinoza es una
aspiraciòn a la divinidad a travès de la vìa
naturalista. Pero este misticismo- Panteìsta
està siempre corregido por la conceptualizaciòn
que le impone su espìritu cientìfico-
racionalista.
- La ètica es una de las obras màs
abiertamente panteìsta.Spinoza considera que
el final de la ètica no es el saber teòrico, sino la
suprema felicidad.La filosofìa de Spinoza es una
aspiraciòn a la divinidad a travès de la vìa
naturalista. Pero este misticismo- Panteìsta
està siempre corregido por la conceptualizaciòn
que le impone su espìritu cientìfico-
racionalista.
- EL PANTEÍSMO
- Spinoza desarrollò la idea cartesiana que
consideraba a Dios como sustancia infinita.
Asì Dios es la ùnica sustancia que abarca todo
cuanto es. Dios es el sumo ser. • DIOS ES
NATURA NATURAN (Todo proviene de èl) • DIOS
ES NATURA NATURATA (Todo lo que crea o
engendra no es algo distinto de èl mismo, sino
algo que pasa a ser sustancia integrada en su
infinita sustancia)
- Spinoza desarrollò la idea cartesiana que
consideraba a Dios como sustancia infinita.
Asì Dios es la ùnica sustancia que abarca todo
cuanto es. Dios es el sumo ser. • DIOS ES
NATURA NATURAN (Todo proviene de èl) • DIOS
ES NATURA NATURATA (Todo lo que crea o
engendra no es algo distinto de èl mismo, sino
algo que pasa a ser sustancia integrada en su
infinita sustancia)
- LA IDENTIDAD MATERIA-ESPÍRITU
- Pensamiento y materia no son 2 sustancias opuestas
entre sì, sino atributos de una misma sustancia divina.
Asì justificò el paralelismo entre el orden mental y
fìsico y afirmò la identidad de un solo orden. La
sustancia-pensamiento y la sustancia- materia son
una misma cosa, pero pueden ser consideradas desde 2
perspectivas distintas. Por consiguiente una cosa y la
idea de esta misma cosa son lo mismo, solo que en
lenguaje distinto.
- Pensamiento y materia no son 2 sustancias opuestas
entre sì, sino atributos de una misma sustancia divina.
Asì justificò el paralelismo entre el orden mental y
fìsico y afirmò la identidad de un solo orden. La
sustancia-pensamiento y la sustancia- materia son
una misma cosa, pero pueden ser consideradas desde 2
perspectivas distintas. Por consiguiente una cosa y la
idea de esta misma cosa son lo mismo, solo que en
lenguaje distinto.
- LA LIBERTAD NEGADA
- “Se dice libre la cosa que existe por la sola necesidad
de su naturaleza y que se determina a obrar por sì
misma”Sin embargo esta libertad es exclusiva de
Dios. Solo Dios es libre. Spinoza considerò que el
hombre no es libre porque “no se puede considerar
un imperio dentro de otro imperio”. Mientras Dios
exista, el hombre nuca podrà ser libre.
- “Se dice libre la cosa que existe por la sola necesidad
de su naturaleza y que se determina a obrar por sì
misma”Sin embargo esta libertad es exclusiva de
Dios. Solo Dios es libre. Spinoza considerò que el
hombre no es libre porque “no se puede considerar
un imperio dentro de otro imperio”. Mientras Dios
exista, el hombre nuca podrà ser libre.
- SUSTANCIA
- Partiendo de la innegable influencia de Descartes, creó un sistema muy original, con
mezcla de elementos propiamente judíos, escolásticos y estoicos. En lo que se refiere a
Descartes, éste había considerado la existencia de tres sustancias que eran: el pensamiento,
la extensión y Dios. Spinoza reduce estas tres sustancias en una sola: Sustancia Divina
Infinita, que según la perspectiva que se adopte, se identifica bien con Dios o bien con la
Naturaleza.
- Baruch Spinoza es un filósofo holandés de origen judío, nace en 1632 y
muere en 1677. Su sistema de pensamiento es original sin abandonar por
ello la más estricta tradición racionalista propia de su época y derivada de la
influencia de otro gran pensador, René Descartes.
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