Mito, Religion y Cultura. J. Ratzinger y las Religiones

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Mito, Religion y Cultura. J. Ratzinger y las Religiones
1 1. Religion VS Cultura Cultural 2. Pluralismo religioso (New Age) 3.Nueva escala de Valores 4. Paz entre religiones
2 1. Religiones Primitivas y Miticas
2.1 Vision coherente del conjunto
2.1.1 Mitos no son simplemente historias fabulosas
2.1.1.1 Acto supremo del quehacer filosofico
2.1.1.1.1 3 Formas evadir Mito: 1. Mistica de la identidad. 2. Revolucion Moneteista. 3. Ilustracion
2.1.1.1.1.1 Relacion con el cosmos
2.1.1.1.1.1.1 Dios se revela en toda naturaleza
2.1.1.1.1.1.1.1 Anhelo a la eternidad
2.1.1.1.1.1.1.1.1 Culpa y pruficacion
2.1.1.1.1.1.1.1.1.1 Culto: Precatarse la caida y volver mirada a origen
2.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1 Ofrenda Dios seria el mismo
3 2. Mistica de la Identidad
3.1 No tolera por encima de si ninguna otra entidad
3.1.1 Unica realidad religiosa: enperiencia Misteriosa y sin imagenes
3.1.1.1 Interpreta mitos como simbolizmos de lo genuinio
3.1.1.1.1 Equipara religiones: Identidad entre Dios, el mundo y alma
3.1.1.1.1.1 religion primera mano
3.1.1.1.1.1.1 Mistica como religion
3.1.1.1.1.2 religion segunda mano
3.1.1.1.1.2.1 Indirecta conocimiento proporcionado por el mistico
3.1.1.1.1.2.1.1 Religiones articuladas y formuladas por numerosas personas
4 3. Ilustraciones antiguas: Hebrea y Griega
4.1 Revolucion Monoteista
4.1.1 Evasion Mito
4.1.1.1 Llamado divino Profetas
4.1.1.1.1 Ilustracion: Concebir Dios como persona
4.1.1.1.1.1 Proceso Gradual en tiempo
4.1.1.1.1.1.1 Contraposicion fe pueblos limitrofes
4.1.1.1.1.1.1.1 Dios social y personal
4.1.1.1.1.1.1.1.1 Dios de Abraham, Isaac y Jacob
4.1.1.1.1.1.1.1.1.1 Fiests Judias 3 Dimensiones: 1. celebraciones de la religion natural (creacion), 2.Salvacion de Dios. 3. Esperanza en el Señor
4.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1 No hay mistico; ahora es profeta
4.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1 El que actua es Dios; humano pasivo
4.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1 Revolucion Profetica
4.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1 Dios se le experimenta
4.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1 Todos igualmente llamados a obedecer
4.2 Ilustracion Griega
4.2.1 Dios de la fe o de los filosofos
4.2.1.1 Busqueda de Logos
4.2.1.1.1 Reconcilacion Dios y la verdad
4.2.1.1.1.1 AUnque se desechaban mitos, seguia venerando Dioses
4.2.1.1.1.1.1 Antigua filosofia no era revolucionaria, si no evolucionista religioso
4.2.1.1.1.1.1.1 Conocimiento paso a ser absoluto exclusico y nego absoluto religioso
4.2.1.1.1.1.1.1.1 Hundimiento por ecision de la verdad
4.2.1.1.1.1.1.1.1.1 Religion presupuestos
5 4. La irrupcion del Cristianismo
5.1 Primeros cristianos Grecia
5.1.1 Imposible unir fe y filosofia, piedad y razon
5.1.1.1 dioses religiones miticas VS Dios de los filosofos
5.1.1.1.1 Alejandria se traducio el Antiguo Testamento al griego
5.1.1.1.1.1 Eleccion purificadora: Decidio por Dios filosofos frente dioses otras relgiones
5.1.1.1.1.1.1 fe y razon
5.1.1.1.1.1.1.1 Racionalidad del mundo: Mundo viene de la razon y esta razon es persona, es amor
5.1.1.1.1.1.1.1.1 Seriedad moral crisitianismo, defensa dignidad cada persona
6 5. La religion y la Salvacion
6.1 Exclusivismo
6.1.1 fe que salva es la cristiana solamente
6.1.1.1 Don de Dios que hombre recibe
6.1.1.1.1 Esfuerzo humanos acercarse a Dios
6.1.1.1.1.1 Acciones no salvan
6.1.1.1.1.1.1 Salva bondad de Dios
6.1.1.1.1.1.1.1 fenomeno religion
6.1.1.1.1.1.1.1.1 exclusivismo Barth
6.2 Inclusivismo
6.2.1 Cristianismo presente en todas religiones
6.2.1.1 Religiones salvan (oculto en si mismas miesterio Cristo
6.2.1.1.1 Todas religiones se dirigen a Dios y no lo saben
6.2.1.1.1.1 Rhaner
6.2.1.1.1.1.1 No trata absorver demas religiones
6.2.1.1.1.1.1.1 Necesaria unidad, que transforme el pluralismo en pluralidad
6.2.1.1.1.1.1.1.1 3 Modelos de unidad: 1. Monismo espiritual en la India. 2. Universalidad cristiana. 3. Islamico, religion universal
6.3 Pluralismo
6.3.1 Cristo puesto destacado pero no exclusivo en la salvacion
6.3.1.1 Razon de la verdad sustituida por praxis
6.3.1.1.1 Contrapone la cultura a la verdad
6.3.1.1.1.1 Religion aporte soluciones politicas
6.3.1.1.1.1.1 Hick, Knitter o Dupuis
7 6. Dialogo, Verdad y cultura
7.1 Contexto multicultural
7.1.1 Derecho Mision apostolica
7.1.1.1 Derecho capacidad fe cristiana comunicarse a otras culturas
7.1.1.1.1 Verdadera universalidad, pluralidad de culturas
7.1.1.1.1.1 3 Presupuestos fundamentales: 1. Cultura relaciona con la verdad y valores, configurar comunidad de modo correcto. 2. Contacto con lo divino. 3. Comunidad precede con el tiempo, cultura de la mano con historia
7.1.1.1.1.1.1 Verdad comun ser humano, verdad encamina a union
7.1.1.1.1.1.1.1 Verdad sobre Dios y realidad
7.1.1.1.1.1.1.1.1 Diginidad; verdad comun en todos humanos
7.1.1.1.1.1.1.1.1.1 Fe es misma cultura
7.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1 2 Sujetos: fe e historico
7.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1 Tension fructifera, renueva fe y sana cutlura
7.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1 Clasificacion religiones mundiales: etnicas y universales
7.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1 Universales: Ecumenismo
7.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1 Teistas
7.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1 trascendencia
7.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1 No se puede renunciar a la verdad
7.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1 Conservas sentido autocritico
7.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.2 Misticas
7.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.2.1 interioridad
7.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.2.1.1 Con futuro
7.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.2.1.1.1 No tiene imagenes, contenidos ni instituciones
7.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.2.1.1.1.1 Espiritual
7.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.2.1.1.1.1.1 Sin confrontacion a Razon cientifica
8 Dios habita para siempre entre los hombres y resplandece entre ellos como su luz
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