Teorías Curriculares- María de los Ángeles Subía

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El desarrollo de las teorías del currículo va a la par del desarrollo de la sociedad, es así como en la sociedad capitalista pre- monopolista industrial se presentaba un currículo mecanicista, base para el surgimiento de las teorías tradicionales. Posteriormente mencionadas teorías fueron puestas en debate con el desarrollo del pensamiento crítico, propio de la crítica a la sociedad capitalista monopolista , dando como resultado una propuesta de un currículo para la emancipación de la sociedad.
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Teorías Curriculares- María de los Ángeles Subía
  1. Definición
    1. La autora Shirley Grundy habla de un currículo emancipador
      1. Lo define como
        1. La forma en la que una sociedad, en un momento concreto de su historia, organiza un conjunto de prácticas educativas
    2. Teorías
      1. Tradicionales
        1. John FranklinBobbit
          1. El currículo es simple mecánica, se debe establecer patrones en la educación como en la industria
          2. RalphTayler
            1. A pesar de admitir a la sociedad como posible fuente de objetivos, el currículo es una cuestión esencialmente técnica
          3. Críticas
            1. Louis Althusser
              1. La sociedad capitalista dividida en clases sociales es sustentada por las instituciones encargadas de garantizar el status quo
                1. La escuela es una de esas instituciones, transmite la ideología a través de su currículo
              2. Samuel Bowles y Herbert Gintis
                1. Las relaciones sociales del puesto de trabajo capitalista exigen actitudes de obediencia por parte del trabajador y de dirigir de los trabajadores de niveles altos
                  1. La escuela a través del contenido del currículo contribuye a que esas actitudes sean incorporadas a la psique del estudiante
                2. PierreBourdieu y Jean Passeron
                  1. El currículo está basado en la cultura de la clase dominante, se expresa en el lenguaje es transmitido a través del código cultural dominante
              3. Propuesta
                1. Paulo Freire
                  1. Desarrollar una perspectiva curricular que elimine las fronteras entre cultura erudita y cultura popular
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