Como ser Natural

Nathalia Paredes
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Nathalia Paredes
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Este mapa tarta de explicar las diferentes forma de consumo, de cada ser humano sin dejar de lado nuestras practicas sociales y culturales

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Como ser Natural

Annotations:

  • Capitulo 5. Antropología del consumo.
1 Necesidades
1.1 La Naturaleza es fuente para satisfacer
1.1.1 y Necesita de otros seres para Reproducirse
1.1.1.1 Toma características propias para diferenciarse
1.1.1.1.1 y Crean una particularidad genetica
1.1.1.1.1.1 Cultura y Sociedad
1.1.1.1.1.1.1 Son Influenciadores de
1.1.1.1.1.1.1.1
1.1.1.1.1.1.1.1.1 La cultura se adquiere por medios de enseñanza y de aprendizaje
1.1.1.1.1.1.1.1.1.1 El hombre es un ser social
1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1 El Intercambio
1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1 hace parte de la sociedad.
1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1 como parte de la comunicacion de un individuo para la sociedad
1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1 Consumo
1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1 preferencias
1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1 aborrecimiento
1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1 que conlleva a costumbres sociales y culturales
1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1
1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.2 Transformacion
1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.2.1 necesita
1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.2.1.1 una Utilidad
1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.2.1.1.1 un valor de uso
1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.2.1.1.1.1 un Valor de Cambio
1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.2.1.1.1.1.1 esto debe tener un uso para un ser diferente,
1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.2.1.1.1.1.1.1 lo que quiero decir es que puede haber un objeto que ya dejo de tener un uso para mi, pero le puede ser de gran uso para el, y el puede tener algo que ya no tenga uso para el pero, si lo tenga para mi.
1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.2.1.1.1.2 Es la satisfacion de la necesidad del momento
1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.2.1.1.1.3 Trabajo
1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.2.1.1.1.3.1 Extraccion y produccion
1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.2.1.1.1.3.1.1 Valor Subjetivo
1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.2.1.1.1.3.1.1.1 Utilidad Relativa
1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.2.1.1.1.3.1.1.1.1 Se le da un valor, según sea el grado de satisfacción que produzca
1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.2.1.1.1.3.1.1.1.1.1 Perspectiva Materialista
1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.2.1.1.1.3.1.1.1.1.1.1 Atribuye un valor de uso y utilidad al objeto material
1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.2.1.1.1.3.1.1.1.1.1.2 Perspectiva Simbolica
1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.2.1.1.1.3.1.1.1.1.1.2.1 Lo que esta, dice es que los objetos, nosotros los seres humanos somos quienes les damos el valor o no.
1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.2.1.1.1.3.1.1.1.1.1.2.1.1 Utilidad
1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.2.1.1.1.3.1.1.1.1.1.2.1.1.1 alimentos
1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.2.1.1.1.3.1.1.1.1.1.2.1.1.1.1 costos
1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.2.1.1.1.3.1.1.1.1.1.2.1.1.1.1.1 Benefeicios
1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.2.1.1.1.3.1.1.1.1.1.2.1.1.1.1.1.1 Se deben medir en la cantidad de tiempo y de trabajo empleado
1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.2.1.1.1.3.1.1.1.1.1.2.1.1.1.1.1.1.1 En la extraccion y produccion de lis alimentos
1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.2.1.1.1.3.1.1.1.1.1.2.1.1.1.1.1.1.1.1 Tomando en cuenta todas las afectaciones positiva y negativas que conlleva el medio ambiente
1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.2.1.1.1.3.1.1.1.1.1.2.1.1.2 El valor nutritivo de las cosas
1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.2.1.1.1.3.1.1.1.1.1.2.1.1.2.1
1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.2.1.1.1.3.1.1.1.1.1.2.2 utilidad y valor asignado
1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.2.1.1.1.3.1.1.1.1.1.3 Utilizacion de la menor cantidad de bienes posibles para obtener algo mayor
1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.2.1.1.1.3.1.1.1.1.2 TERCERA PERSPECTIVA
1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.2.1.1.1.3.1.1.1.1.2.1 Diferenciación de las personas
1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.2.1.1.1.3.1.1.1.1.2.1.1 con relación clara de desigualdad
1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.2.1.1.1.3.1.1.1.1.2.1.1.1 se originan por la distribucción de bienes y la satisfacción de necesidades
1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.2.1.1.1.3.1.1.1.1.2.1.1.1.1 Producción y Consumo (Marx)
1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.2.1.1.1.3.1.1.1.1.2.1.1.1.1.1 productos elaborados y adecuados para las necesidades humanas
1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.2.1.1.1.3.1.1.1.1.2.1.1.1.1.1.1 Distribucción
1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.2.1.1.1.3.1.1.1.1.2.1.1.1.1.1.1.1 se asigna según la participación, dependiendo del modo que lo establezca la sociedad
1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.2.1.1.1.3.1.1.1.1.2.1.1.1.1.1.1.1.1 Cambio / Intercambio
1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.2.1.1.1.3.1.1.1.1.2.1.1.1.1.1.1.1.1.1 productos particulares por los que un individuo quisiera cambiar, después de la distribución por otros bienes que deseaban o necesitaban
1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.2.1.1.1.3.1.1.1.1.2.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1 Consumo
1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.2.1.1.1.3.1.1.1.1.2.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1 objetos de disfrute, satisface la necesidad o el deseo del individuo
1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.2.1.1.1.3.1.1.1.1.2.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1 consumir un determinado objeto, crea la necesidad de un nuevo producto
1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.2.1.1.1.3.1.1.1.1.2.1.1.1.1.2 produccion
1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.2.1.1.1.3.1.1.1.1.2.1.1.1.1.2.1 apropiación
1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.2.1.1.1.3.2 El trabajo recordemos que es un atributo que se le puede dar al objeto, mas no es contraído por la naturaleza
1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.2.1.1.1.3.2.1 Costos y Beneficios
1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.2.1.1.1.3.2.1.1 Producción y consumo
1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.2.1.1.1.3.2.1.1.1 puede causar un deterioro en corto o largo plazo según su utilidad
1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.2.1.1.1.3.2.1.2 Como la carne en la india
1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.2.1.1.1.3.2.1.2.1 es la conexion hombre naturaleza
1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.2.1.1.1.3.2.1.2.1.1 lo ven como un intercambio de Energia
1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.2.1.1.1.3.2.1.2.2 Comportamiento Racional
1.1.1.1.1.1.2 Dependiendo de las diferentes culturas, se presentan diferentes practicas e interacciones sociales, que pueden tener cierta jerarquía en lugar donde se encuentren.
1.1.1.1.1.1.2.1 esto ayuda a crear y a construir una identidad social diferente a la establecida
2 Teoría de la reproducción de Bourdieu
2.1 separa la estructura y la Superestructura
2.1.1 campo
2.1.1.1 un universo relativamente autónomo
2.1.1.1.1 capital común, que se debate y se defiende por la apropiación de ese capital
2.1.1.2 1
2.1.1.2.1 reproduce estructuras por lo tanto reproduce relaciòn de fuerza de campo
2.1.1.2.1.1 2
2.1.1.2.1.1.1 relación de condicionamiento debido a que el campo es estructura del Habitus
2.1.1.2.1.1.1.1 3
2.1.1.2.1.1.1.1.1 relación de conocimiento, para proporcionar un campo como un mundo con sentido
2.1.1.2.1.1.1.1.1.1 2-3
2.1.2 Habitus
2.1.2.1 relaciones prolongadas con ciertas estructuras objetivas de posibilidades
2.1.2.1.1 orientado siempre a una funcionalidad practica
2.1.2.2 Es una subjetividad socializada
2.1.2.2.1 sin embargo cuenta con una estructura,, que ayuda a organizar las practicas
2.1.2.3 Reproducción de estructuras
2.1.2.3.1 es necesario conocer la historia colectiva y al mismo tiempo individual para reconocer los habitus y practicas de argumentacion al momento de reproducir su practica
2.2 estos son los enlaces del pensamiento de Bourdieu, pero esto llega a tener mas sentido con una investigación empirica
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