FIN DE LA EDUCACIÓN EN GENERAL

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Pedagogía General derivada del fin de la educación J.F. HERBART Editorial Humanistas
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FIN DE LA EDUCACIÓN EN GENERAL
1 Los cuidados de la formación del espíritu (Educación)son diferentes al simple mantenimiento del orden
1.1 Esta es arrojada por los padres a los educadores
1.2 El gobierno que quiere alcanzar sus fines sin educar oprime al espiritu
2 Fin del gobierno de los niños
2.1 Los niños nacen sin voluntad
2.1.1 hay que conquistarlos para evitar inconvenientes con la impetuisidad que los lleva de un lado a otro
2.2 La vigilancia estrecha y constante es tan molesta para el vigilante como para el vigilado
2.3 Los niños deben prepararse en sus propias almas a saber: la autoridad y el amor
2.3.1 La autoridad doblega el espíritu. Se adquiere y suele subsistir por sí misma sin relación alguna con la educación
2.3.2 El amor descansa sobre la armonía de los sentimientos y sobre las costumbres
2.3.2.1 El amor en el niño es pasajero y efímero si no va acompañado de costumbres: Tiempo, cuidado amoroso y relación intima entre educador y el niño
2.3.2.1.1 El amor una vez conquistado facilita el gobierno
2.3.2.1.2 La autoridad es natural en el padre a quien en todo obedece, quien determina y modifica los asuntos domésticos
2.3.2.1.3 El amor es natural de la madre quien entre sacrificios de toda clase estudia y aprende e interpreta mejor que nadie las necesidades del niño
2.3.2.1.3.1 EL EDUCADOR DEBE POSEER LA AUTORIDAD Y EL AMOR PARA INFLUIR DIRECTAMENTE EN LA EDUCACIÓN
3 El gobierno sustituido por la educación
3.1 Amenaza, vigilancia, autoridad y amor, todas estas fuerzas unidas bastaran hasta cierto punto para asegurar el dominio sobre los niños
3.1.1 La obediencia es el triunfo del educador y no se puede conseguir razonablemente sino por la propia voluntad del niño y es producto de una verdadera educación
4 Educación propiamente dicha en sus relaciónes con el gobierno
4.1 La educación emplea la coacción, no es dura pero si rigurosa.
4.1.1 La educación es coercitiva, exige continuamente lo que se realiza a disgusto y sin deseos del discipulo
4.1.1.1 se relaciona con la supresión de los signos de complacencia y de aprobación, un hombre con toda humanidad y un niño amable con todo el afecto y cariño que se merece.
4.1.1.1.1 Muchas experiencias necesitará hacer el discipulo para con su educador antes de adquirir la delicada flexibilidad que sólo puede nacer del conocimiento y trato de su sensibilidad.
4.1.1.1.1.1 Presentado por
4.1.1.1.1.1.1 Adulis Fuentes
4.1.1.1.1.1.2 Kenia Ochoa
4.1.1.1.1.1.3 Aurora Humanez
4.1.1.1.1.1.4 Hugo Altamiranda
4.1.1.1.1.1.5 Wilmar Romero
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